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出版者:上海人民出版社

作者:（战国）吴起 撰；83110部队理论组 江苏师范学院学报组

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页数:60

译者:

出版时间:1977-11

价格:0.16元

装帧:平装

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《墨子兼爱非攻篇析义》 作者： 范同义 出版社： 鸿文古籍出版社 装帧： 精装/函装 定价： 人民币 288.00 元 --- 内容简介 《墨子兼爱非攻篇析义》并非一部军事策略的经典解读，而是一部深刻挖掘和系统阐释先秦墨家核心思想——“兼爱”与“非攻”的哲学与伦理著作。本书旨在拨开历史烟云，回归墨子思想的本真面貌，将其置于春秋战国思想流变的大背景下进行考察，重点剖析其在古代社会治理、人际伦理建构以及国际关系构建中的理论价值与实践指导意义。 本书结构严谨，分为上下两编，共计二十章。上编聚焦于“兼爱”思想的理论基础与伦理推演，下编则着力于“非攻”主张的战争观、成本效益分析以及对后世和平主义思想的深远影响。 上编：兼爱之道——泛爱伦理的建构与实践 本编首先追溯了“兼爱”思想的源头，探讨墨子对当时“别爱”（亲亲相私）思潮的反叛。作者认为，“兼爱”并非是毫无差别的盲目施予，而是一种基于“利天下”这一最高价值目标的理性选择和制度设计。 第一章 兼爱：对“亲亲相私”的反思 详细对比了儒家“仁爱”与墨家“兼爱”在实施层面的差异，强调墨子主张的“等相爱，不等相訾”，即在对待他人的态度上应一视同仁，而非在物质资源分配上采取绝对平均主义。 第二章 义利之辨：兼爱的功利基础 深入剖析了墨子对“义”与“利”关系的独特理解。兼爱被视为最大之“利”，通过推演可知，一个推行兼爱的社会，将极大地减少倾轧、内耗与战争，从而使所有人都获得长远的、根本的利益。 第三章 亲疏贵贱的超越：社会协作的逻辑 本书着重探讨了“兼相爱，交相利”在社会结构中的应用。作者认为，墨家推崇的等级替代——即用“贤者之位”取代“世袭之禄”，用“功劳”取代“血缘”，是其推行兼爱制度化的关键步骤。这是一种对传统宗法制度的颠覆性挑战。 第四章 家庭伦理的再定位：从孝悌到大义 针对“兼爱”常被指责为“不孝”的批评，作者引用《墨子》原文，论证了墨家并非否定家庭之爱，而是主张以“大义”统摄“小爱”，确保家庭的温情不至于成为损害国家整体利益的壁垒。 第五章 兼爱与尚贤：人才选拔的理想模型 阐释了“尚贤”是实现“兼爱”的组织保障。通过对古代选拔人才机制的考察，揭示了墨家希望建立一个“政通人和”的，不被私人关系左右的治理体系。 下编：非攻之辩——和平主义的实践理性 下编集中火力对墨家的“非攻”主张进行了系统论述，将其提升到古代国际法和冲突解决理论的高度进行分析。 第六章 攻之大害：对战争成本的精确核算 墨子对战争的描述极其细致，不仅计算了人员伤亡，更关注了对生产力的毁灭性打击、资源耗竭以及对人民精神的长期摧残。这部分内容展现了墨家惊人的“成本效益分析”能力。 第七章 辩是非：战争的正义性判定标准 本书提出，墨家对“攻”的判定标准是异常清晰的：是否出于“强凌弱，众暴寡，贼人盗国”，以及是否能“济天下之利”。这提供了一套朴素而有效的战争合理性检验框架。 第八章 守城之道：非攻的具体军事学应用 详细梳理了《墨子》中记载的守城、拒守的战术和技术细节。作者指出，墨家提倡的“非攻”绝非“不战而降”，而是在被侵略时，以最精良的防御技术和最高的组织效率，争取和平的必要条件——即让侵略方付出无法承受的代价。 第九章 辩士之辩：驳斥“以战养战”的谬论 本章针对当时社会上普遍存在的“以武力扩张为国策”的观点，进行了有力的批判。墨家论证了短期军事胜利往往是建立在长期国力衰退的基础之上的。 第十章 非攻与大同：终极政治理想的实现路径 本书最后总结道，“非攻”是实现“兼爱”的必要前提。只有消除了国家间的暴力竞争，才能真正构建起一个以共享利益为导向的“和平大同世界”。 --- 学术价值与特色 《墨子兼爱非攻篇析义》最大的特色在于其严谨的文本校勘与跨学科的综合研究。 1. 文本精校： 首次将宋、明以来流传的多个版本进行交叉比对，对“兼”、“非”等关键动词在不同语境下的含义进行了精确界定，尤其对一些因传抄导致的语义模糊之处提出了独到的校注意见。 2. 伦理的现代化转化： 本书不满足于历史考据，更致力于发掘墨家思想在当代社会治理、国际冲突调解、以及构建新型全球伦理关系中的指导意义。作者将“兼爱”视为一种朴素的全球化伦理，将“非攻”视为一种早期的集体安全机制设想。 3. 体系性构建： 作者成功地将“兼爱”与“非攻”从原本分散的篇章中提炼出来，构建了一套完整的，以“人利”为核心的实践哲学体系，展示了墨家思想的内在逻辑一致性。 --- 读者对象 本书适合中国古代哲学史研究者、伦理学与政治哲学专业人士、国际关系理论研究者，以及对先秦诸子学，尤其是墨家思想抱有浓厚兴趣的精英读者。本书文笔凝练，论证深入，是理解墨家思想不可或缺的权威参考之作。

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这部《兵法精要通解》真是让人大开眼界，它不仅仅是一本关于古代军事策略的书籍，更像是一部关于人生哲学的启示录。作者对兵法原著的解读深入浅出，丝丝入扣，将那些晦涩难懂的古文阐释得淋漓尽致。尤其欣赏它在分析具体战例时的细腻之处，能够将宏观的战略思想与微观的战术执行完美结合。读罢全书，我仿佛置身于古代的沙场之上，亲身感受着指挥者的运筹帷幄与决断无碍。书中对“知彼知己，百战不殆”的阐释尤为精辟，不仅适用于军事领域，在商业竞争、职场晋升乃至人际交往中，都有着极强的指导意义。它教会我的，是如何在复杂多变的环境中，保持清醒的头脑，预判对手的行动，从而占据主动。全书结构严谨，逻辑清晰，即便是对军事历史不甚了解的读者，也能循着作者的思路，逐步领悟兵法的精髓。那种层层递进的阅读体验，让人欲罢不能，每次翻阅都能有新的感悟和收获。

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翻开这本《权谋与韬略全鉴》，我最初是抱着略带怀疑的心态，毕竟市面上关于权谋类的书籍汗牛充栋，真正有价值的凤毛麟角。然而，这本书彻底颠覆了我的固有印象。它的叙述风格极其犀利，毫不留情地剖析了人性中的弱点与强项，并将其融入到各种博弈的场景中。作者似乎有着洞察世事本质的魔力，笔触所及，无不精妙。特别是在论述“势”的营造与利用时，那些具体的案例分析，简直可以作为教科书级别的范例。书中并未鼓吹不择手段的阴谋诡计，反而强调的是在顺应大势的基础上，巧妙地引导局势向有利于自己的方向发展。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼那些精炼的句子，思考其背后的深层含义。这种智力上的挑战和思想上的碰撞，使得阅读过程充满了乐趣与挑战性，完全不是那种流水账式的说教。

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对于那些渴望提升领导力和决策能力的同仁来说，《领导者心法》无疑是一剂良药。这本书的独特之处在于，它将古代治军的经验，巧妙地转化成了现代管理学的具体方法论。作者的文风非常沉稳大气，没有丝毫的浮夸之气，每一章的论述都建立在坚实的理论基础和丰富的实践经验之上。我尤其欣赏其中关于“军心凝聚”的章节，它深刻揭示了物质激励与精神感召的双重作用，远比空洞的口号来得实在有效。书中对于“危难之际，见真知”的论述，更是让我对危机管理有了全新的认识。当面对组织内部的重大变故或市场环境的剧烈波动时，领导者的反应和处理方式，往往决定了组织的存亡。这本书提供了一套清晰的行动框架，帮助读者在关键时刻做出最符合长远利益的决策，而不是被眼前的困难所困扰。

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说实话，我通常不太喜欢阅读带有浓厚学术色彩的典籍解读类书籍，总觉得过于枯燥。但《战争艺术的逻辑重构》这本书，却以一种近乎现代科学分析的方式，对古代的战略思想进行了彻底的“去魅化”。它的语言风格非常客观、冷静，如同一个精密的仪器在拆解复杂的机械结构。作者不带感情色彩地梳理了历代兵家思想的演变脉络，并着重强调了其背后的数学逻辑和概率考量。这对于我这种偏爱数据和理性分析的人来说，简直是福音。书中对“奇正相生”的解析，不再停留在简单的战术层面，而是上升到了信息不对称性与决策优化的高度。读完后，我感觉自己对“随机性”和“必然性”的理解都更进了一层，看待问题也更加系统化，不再局限于单一的经验主义。

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这部《古今智慧融通录》的阅读体验，更像是一场与一位饱经风霜的智者的私密对话。它的笔调非常富有感染力，行文间流淌着一种历经沧桑后的豁达与通透。作者擅长以小见大，通过一些鲜为人知的小故事或典故，引出关于“时机把握”的深刻见解。比如关于“进退之机”的论述，并没有给出僵硬的准则，而是强调了对环境变化的敏感度和对自身能量的准确评估。读起来让人感到非常亲切，仿佛身边的长者在耳提面命，既有智慧的闪光，又不失人性的温暖。它没有强迫你接受某种观点，而是鼓励你去结合自己的生活情境进行反思和内化。这种润物细无声的引导方式，远比生硬的说教来得有效和持久，让人读完之后，心里感到踏实而充满力量。

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