最美国学·世说新语 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
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季旭升总策划
中央编译出版社
2014-1
352
25.00
平装
9787511718631
图书标签:
最美国学
台湾
国学
经典
世说新语
文学
季旭升
中央编译
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发表于2024-12-23
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图书描述
精选《世说新语》名句100则,就该名句的相关语文知识,提供一篇完整而实用的介绍。每一篇结构统一,包括以下板块:【名句的诞生】呈现原文,同时节录上下文,有助于理解与记忆完整段落。【完全读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。【文章背景小常识】文章创作的背景故事,主旨的说明,或是题解。【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。【历久弥新说名句】介绍相关主题或主旨的古今中外名句,并完整说明故事背景与应用情境。
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著者简介
季旭生 1953年生,台湾师范大学国文系毕业,国文研究所硕士、博士。现任台湾师范大学教授。著有《诗经吉礼研究》、《甲骨文字根研究》、《诗经古义新证》、《金文单字引得》(合编)等。商周出版“中文可以更好”系列总策划。
图书目录
目录
出版缘起 站在文化巨人的肩膀上001
专文推荐 会心处不必在远004
人生贵得适意尔
——潇洒人生001
一饮一斛,五斗解酲003
使我有身后名,不如即时一杯酒006
胸中垒块,故须酒浇之009
三日仆射012
名士不必须奇才,但使常得无事015
箕山之志018
丈人不悉恭,恭作人无长物021
一手持蟹螯,一手持酒桮,拍浮酒池中,便足了一生024
日莫倒载归,酩酊无所知027
青州从事,平原督邮030
何可一日无此君033
人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵036
东床上坦腹卧,如不闻040
既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩044
举却阿堵物047
未闻巢、由买山而隐050
天地为栋宇,屋室为裤衣053
枫柳虽合抱,亦何所施056
礼岂为我辈设也059
会心处不必在远062
闻所闻而来,见所见而去
——妙语如珠065
不问马,何由知其数067
侯王得一以为天下贞070
战战惶惶,汗出如浆073
我晒书076
山不高则不灵,渊不深则不清079
官本是臭腐;财本是粪土082
郗生可谓入幕宾也085
闻所闻而来,见所见而去088
颠倒衣裳091
惠子其书五车,何以无一言入玄094
若人死有鬼,衣服复有鬼邪097
时无竖刁,故不贻陶公话言100
小时了了,大未必佳104
我常自教儿108
臣犹吴牛,见月而喘111
簸之扬之,糠秕在前;洮之汰之,砂砾在后114
管中窥豹,时见一斑117
譬如人眼中有瞳子,无此必不明120
卿试掷地,要作金石声123
妇有四德,士有百行126
盲人骑瞎马,夜半临深池130
亲卿爱卿,是以卿卿
——情之所钟135
已无延陵之高,岂可有丧明之责137
纯孝之报140
试守孝子144
生纵不得与郗郎同室,死宁不同穴148
亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿151
情之所钟,正在我辈154
肝肠寸断157
慎勿为好160
鼻如广莫长风,眼如悬河决溜163
床下蚁动,谓是牛斗166
本是同根生,相煎何太急169
未知文生于情,情生于文173
潘岳妙有姿容
——容貌形体177
珠玉在侧,觉我形秽179
看杀卫玠182
潘岳妙有姿容185
蜂目已露,豺声未振188
蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂191
未若柳絮因风起194
传神写照,正在阿堵中197
手挥五弦易,目送归鸿难200
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣
——处事原则203
富与贵是人之所欲,不以其道得之不处205
焉得登枝而捐其本208
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣211
虽不言,而四时之气亦备214
明镜疲于屡照,清流惮于惠风217
知邪径之速,不虑失道之迷220
割席分坐224
吾惧董狐将执简而进矣228
犯上难,摄下易231
皮里阳秋234
上人著百尺楼上,儋梯将去237
损有余,补不足,天之道也240
我以第一理期卿,卿莫负我243
内举不失其子,外举不失其雠246
以小人之虑,度君子之心250
可以理夺,难以情求254
覆巢之下,复有完卵乎258
明府当为黑头公
——当代领袖263
床头捉刀人,此乃英雄也265
明府当为黑头公268
后来领袖有裴秀271
山涛不学孙吴,而暗与之理会274
时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣277
卓卓如野鹤之在鸡群280
元方难为兄,季方难为弟283
言谈之林薮286
荀君清识难尚,钟君至德可师289
烂若披锦;排沙简金292
生儿不当如王夷甫邪295
桂树焉知泰山之高,渊泉之深298
东山之志
——仕途实践303
老骥伏枥,志在千里305
既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪309
东山之志313
夜光之珠,不必出于孟津之河316
以尔为柱石之臣,莫倾人栋梁319
驽马有逸足之用,驽牛可以负重致远322
穷猿奔林,岂暇择木325
罪同胥靡,不能发明王之梦328
风景不殊,举目有山河之异331
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用户评价
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☆☆☆☆☆
台湾学者共品《世说新语》的魏晋风流
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就是买的这本呢,可惜不是全卷,只是选录部分。里面解注、拓展的内容非常翔实,适合大众。
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台湾学者共品《世说新语》的魏晋风流
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最近在读的都是些什么书,,,最大的新华书店的世说新语就这么一本,,,也不能怪小时候读的都是些诗词散文,对国文接触太晚了,,,忧伤。。。
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以《世说新语》片断为基础,旁征博引,横纵联系,虽浅显破碎,但很有趣味,且长见识。
读后感
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刘宋宗室刘义庆编撰的《世说新语》一书,踵继三国刘劭《人物志》等书,将人才分类为三十六门;主要掇拾了从东汉至东晋士族阶层人物的轶事琐语,依清谈家品鉴人伦的观点,纳入《德行》、《言语》、《雅量》、《识鉴》、《品藻》、《简傲》、《汰侈》等各类中。大抵上...
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刘宋宗室刘义庆编撰的《世说新语》一书,踵继三国刘劭《人物志》等书,将人才分类为三十六门;主要掇拾了从东汉至东晋士族阶层人物的轶事琐语,依清谈家品鉴人伦的观点,纳入《德行》、《言语》、《雅量》、《识鉴》、《品藻》、《简傲》、《汰侈》等各类中。大抵上...
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刘宋宗室刘义庆编撰的《世说新语》一书,踵继三国刘劭《人物志》等书,将人才分类为三十六门;主要掇拾了从东汉至东晋士族阶层人物的轶事琐语,依清谈家品鉴人伦的观点,纳入《德行》、《言语》、《雅量》、《识鉴》、《品藻》、《简傲》、《汰侈》等各类中。大抵上...
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刘宋宗室刘义庆编撰的《世说新语》一书,踵继三国刘劭《人物志》等书,将人才分类为三十六门;主要掇拾了从东汉至东晋士族阶层人物的轶事琐语,依清谈家品鉴人伦的观点,纳入《德行》、《言语》、《雅量》、《识鉴》、《品藻》、《简傲》、《汰侈》等各类中。大抵上...
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刘宋宗室刘义庆编撰的《世说新语》一书,踵继三国刘劭《人物志》等书,将人才分类为三十六门;主要掇拾了从东汉至东晋士族阶层人物的轶事琐语,依清谈家品鉴人伦的观点,纳入《德行》、《言语》、《雅量》、《识鉴》、《品藻》、《简傲》、《汰侈》等各类中。大抵上...
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