具體描述
本書以敦煌吐魯番的法律文書作為研究對象。第一部分緻力於通過契約主體雙方身份內容；第二部分則是以主保關係為視角研究敦煌吐魯番契約中保人的各自特徵和變遷，並就一份買賣契約中的主、保狀況進行個案研究。第三部分則是通讀數百份敦煌吐魯番契約文書，對立契主體的思維和行為方式進行瞭概括。
著者簡介
陳敬濤，男，1973年齣生，河南人，在一傢國有企業工作近十年之後辭職再求學，現為中南財經政法大學法學院201O級博士研究。
圖書目錄
自序
凡例
契約中的當事人——以田宅契約為例
一、田宅契約當事人的同鄉共裏
二、田宅契約當事人的異鄉他地
三、佛寺及僧尼的立契活動
四、不同民族百姓間的立契活動
五、一方當事人常為父子或兄弟
六、親屬之間的立契行為
七、契約當事人的官吏身份
八、賤民階層的主體地位問題
九、女性亦常為契約當事人
契約中的保人——以主、保關係為視角
一、吐魯番所齣契約中的保人
二、敦煌所齣契約中的保人
三、個案分析：買賣契約保人的擔任
契約中的思維和行為方式
一、順著走
二、跟著走
三、復閤影響
契約中的習俗和觀念之演變——以“沽各半”套語為研究對象
一、“沽各半”中的習俗演變
二、“沽各半”中的公平觀念演變
從古印度到中土：《百喻經》中的“債”字內涵
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
凡例
契約中的當事人——以田宅契約為例
一、田宅契約當事人的同鄉共裏
二、田宅契約當事人的異鄉他地
三、佛寺及僧尼的立契活動
四、不同民族百姓間的立契活動
五、一方當事人常為父子或兄弟
六、親屬之間的立契行為
七、契約當事人的官吏身份
八、賤民階層的主體地位問題
九、女性亦常為契約當事人
契約中的保人——以主、保關係為視角
一、吐魯番所齣契約中的保人
二、敦煌所齣契約中的保人
三、個案分析：買賣契約保人的擔任
契約中的思維和行為方式
一、順著走
二、跟著走
三、復閤影響
契約中的習俗和觀念之演變——以“沽各半”套語為研究對象
一、“沽各半”中的習俗演變
二、“沽各半”中的公平觀念演變
從古印度到中土：《百喻經》中的“債”字內涵
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後記
· · · · · · (收起)
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