三国故事大家已经耳熟能详,而人们对于三国故事的了解多来自于小说《三国演义》。作者将史书《三国志》和小说《三国演义》结合起来,亦文亦史,拓展出别开生面的视野。
陈迩冬先生生于1913年,卒于1990年。年轻时即善诗文、灯谜,有“桂林才子”之称。抗战期间以新诗、小说、小品文等创作走上文坛。解放后曾在山西大学中文系任教,1954年调至人民文学出版社,在古典文学的整理编辑、出版普及上做出了重要贡献。他不但是著名的古典文学研究专家,而且是著名的诗人。一生从写旧诗到写新诗,又转而写旧诗,始终不改诗人本色。著有历史剧《战台湾》、传记《李秀成之死》、短篇小说集《九纹龙》、叙事诗《黑旗》等。他选注的《苏轼诗选》、《苏轼词选》、《韩愈诗选》负有盛名。
古来衣袋诏的故事较多,其中虚虚实实,实实虚虚的。能明确的,屈指可数。 汉献帝寄人篱下,心中对曹操有恨,想必是实情。心中愿意有人来勤王,也是常理。但是,董承之人非机密之人,非重臣,此等重要之事托付于他,可以成事乎? 董承可能见曹操飞扬跋扈,可能出于为君报国之心...
评分汉末董卓扰乱,王允用计将其除去。当老贼陈尸于市,上下无不拍手称快,独有蔡邕感其知遇,形于颜色,竟以此触怒了王允,下狱死。这是听说过一点三国故事的人都知道的。 彼时“搢绅诸儒莫不流涕”,后世为之感慨叹息的也很多。我最近偶翻陈迩冬先生的《闲话三分》,也说到这一段...
评分汉末董卓扰乱,王允用计将其除去。当老贼陈尸于市,上下无不拍手称快,独有蔡邕感其知遇,形于颜色,竟以此触怒了王允,下狱死。这是听说过一点三国故事的人都知道的。 彼时“搢绅诸儒莫不流涕”,后世为之感慨叹息的也很多。我最近偶翻陈迩冬先生的《闲话三分》,也说到这一段...
评分汉末董卓扰乱,王允用计将其除去。当老贼陈尸于市,上下无不拍手称快,独有蔡邕感其知遇,形于颜色,竟以此触怒了王允,下狱死。这是听说过一点三国故事的人都知道的。 彼时“搢绅诸儒莫不流涕”,后世为之感慨叹息的也很多。我最近偶翻陈迩冬先生的《闲话三分》,也说到这一段...
评分董太师平反清流,用清流之人,一则是为自己贴金,二则是本身身为外臣可能也并不喜欢宦官集团,三则是为自己废皇帝而争取民心。董太师并非一个鲁莽冲撞之人。
毕竟是老书,现在这类历史普及读物多了也就显得没那么惊艳了。
评分写得比较浅显,但内容扎实,议论中肯。在托孤一节,加入对比魏明帝,更显功力。
评分写得比较浅显,但内容扎实,议论中肯。在托孤一节,加入对比魏明帝,更显功力。
评分不必读,材料一般,观点陈旧,书已过时
评分书中文言文部分读起来稍微有点吃力,但也不碍理解。 相较于三国演义的戏说,书中摘录的真实史料带给人一些新的感想,如刘备不顾大局,为一己之私伐吴;刘禅看似昏庸的“乐不思蜀”…… 还是蛮有意思的。
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