具體描述
一提到“休閑”這個名詞，很多人立刻就會聯想到吃、喝、玩等，是否這些就代錶瞭休閑呢？休閑究竟又有什麼樣的內涵呢？很多人恐怕對此都不甚瞭解。勿庸置疑，吃、喝、玩肯定屬於休閑的內容之一，但絕不是全部。休閑有高尚的，也有低俗的，例如有的人整天遊手好閑，吃喝玩樂，鬥雞走狗，說三道四，雖然錶麵看來也是休閑，但這是休閑的墮落，不提倡人們追隨。休閑也要閑齣趣味，同樣是喝酒，細斟慢酌、花下獨酌就顯得有“有趣”，而狂呼濫飲、使酒罵座就讓人生厭。休閑是一種藝術、一種文化，特彆是在中國，休閑方式具有鮮明的獨特性，它是以士大夫文人為主的休閑文化，常常伴隨著琴、棋、書、畫，以及麯賦、美酒和美人，諸如飲酒賦詩、花中彈琴、摩玩古鼎……充滿詩情畫意，彆具藝術性。
著者簡介
龔 斌，華東師範大學教授，華東師範大學東方文化研究中心研究員。著有《鬼神奇境：中國傳統文化中的鬼神世界》《宮廷文化》《陶淵明集校箋》《中國詩歌史話》《中國近代散文精粹類編•諷喻篇 》《陶淵明傳論》《情有韆韆結—青樓文化與中國文學研究》《北裏瑣話》《圖說青樓》《慧遠法師傳 》《世說新語校釋》（上中下）等。
圖書目錄
第一章 涵泳自然：休閑的至境/1
山水娛人/1
濠上之樂/4
野遊/7
清夜玩月/11
北窗下臥/14
閑月時節/17
第二章 體靜心閑：休閑時的身心/21
靜境與心閑/21
獨坐的況味/25
獨遊/28
聽雨/31
老者的閑暇/34
第三章 閑須適性：悠閑最適意/37
閑居之適/37
視聽之娛/41
夜遊/44
攜美遨遊/47
做官的閑適/50
無官一身輕/54
我身須有我閑/57
第四章 崇尚閑趣：情趣是休閑的靈魂/61
文人雅集/61
看花/65
閑飲/69
煮茶品茗/73
清談的衍變/76
吞雲吐霧之趣/80
泡茶館/84
休閑小吃/87
雅室清玩/91
野宴/94
蟲趣/97
第五章 消閑妙法：天下萬事皆可樂/101
閑談/101
看蟲鬥及其它/105
魚鳥之樂/109
讀閑書與閑讀書/113
散步/117
吃瓜子——最佳消閑法/120
逛商店的樂趣/123
博戲/126
閑消一局棋/130
日涉庭院/134
第六章 閑居與養生：閑散的用處/137
閑居以養誌/137
從陶淵明愛菊說起/141
“終南捷徑”及其由來/144
因病得閑/147
忙裏偷閑/151
閑眠之益/154
優遊園林/158
納涼消夏/162
第七章 閑情寄藝：悠閑是藝術/167
瓶供之藝/167
喝茶的藝術/171
花譜/175
禽經/178
修容/181
調絲品竹/184
食不厭精/187
“遣興莫過詩”/191
筆墨怡情/195
第八章 閑得無聊：休閑的變異/199
深宮中的消閑/199
拈花惹草/202
長舌婦與閑漢/205
“呼盧喝雉”/208
尋找刺激/211
玩物喪誌/214
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
20181023
评分20181023
评分這本書專注於中國古人的休閑實踐，不談理論，所以讀起來也不需要想著把書裏的精義裝進腦子，也就不會有功利心態。 當代人很“忙”，忙工作，忙升學，忙考證···社會經濟的不斷發展以及工作結構的不斷調整使得閑暇時間增多，但這反而削弱瞭人們的幸福感，主要原因就是不懂休閑、不愛休閑。陷身於世俗塵勞，睏厄於名繮利鎖，馳心於往來交際，溺心於電子遊戲，所以當代人幾乎不會去實踐徐誌摩所說的“帶一捲書，走十裏路，看天，聽鳥，倦瞭時，和身在青草綿綿處尋夢去”。 觀花賞月、煮茶品茗、暢遊山水、寫詩作畫······這是古人生活的藝術化和趣味化，沉浸在中國古人的生活情趣中，疲憊隨之而散，精神得到慰藉。
评分很專業的一本休閑之書，篇幅雖短但很耐讀。細數古今比對當下，中國人的休閑方式，很多也很有雅緻，比起現在繁忙的三點一綫的生活，我覺得大部分中國人都應該靜下來慢下來，好好的看一看書，到野外去到自然中去體會一下大自然的美！月亮的美！風的美！花的美！食物的美！小店鋪的美！
评分20181023
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