朱熹的《四书章句集注》在元朝皇庆二年被列为科举考试的教本。自此以后六百多年,中国的读书人从启蒙开始,只要是想学习儒家的,都必须先诵习本书。于是,朱熹的思想产生了无比的影响。然而朱注中很多观点纯属个人的阐发,偏离了原书的意旨。曾有人对朱注作过批评论证,但缺少体系化的论述。傅教授的这本书对朱注四书集注中存在的问题进行了全面系统的分析,力图经由本书的讨论,辨明朱注与原典之间的歧异,有助于读者了解四书的真义所在。
傅佩荣,央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。
傅先生是台湾大学哲学系教授,早年师从方东美大师,后于耶鲁深造,受教于余英时大师,继而执教欧洲,兼具中西文化之深厚学养,集四十余年潜心研学之心得,以哲学建构和逻辑分析的眼光,搭建起东西方思想的桥梁,堪称中西文化之摆渡人。他治学态度严谨,理论创见迭出,在当今学术界享有盛名。
想起前段时间出差,单位领导在车上提到对“学而时习之”的解释,而他又不记得是如何地意义颠覆,我也未曾觉得五个字的空间里又能作何风浪,便也未去追究。惊喜的是翻看《朱熹错了》,第一讲“时机的重要”——“学而时习之,不亦说乎”,正好剔除了心中未去追究的疑惑。 细想...
评分不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。 去也终须去,住也如何住。若得山花插满头,莫问奴归处。 ——《卜算子》 严蕊 开篇的一首词,和《朱熹错了》这本书没多大的关系,但却与朱熹其人...
评分说来惭愧,由于我没有完整系统地研读过四书,所以此次读《朱熹错了》用了比较长的时间。之前接触四书较多的情况就是读书时候的古文阅读理解了,但那时都是零零碎碎的片断阅读,到现在也已经忘得七七八八了。所以这次也是想借阅读《朱熹错了》来逼一逼自己,重新温习一下经典,...
评分“古文”二字是我自学生涯的恶梦,我曾自修的汉语言文学专业里,《古代文学作品选》我考了三次,而《古代汉语》则考了四次之多才通过,和其它所有的科目一次通关的顺利相比,那时的我几乎可以达到提到“古文”就“浑身发抖”的地步。冯唐在《活着活着就老了》的书里说过...
评分了解四书的真义所在。
评分人性向善本质上还是人性本善,其实傅先生最后还是说了一句“人性亦可为恶”。我以为就逻辑上说,还是孟子“性善”二字直接,不必再画蛇添足。另外,论格物致知诚意正心,不免支离。
评分朱熹,????细。我明朝一哥应该为显学而得到党的推广,可惜暂时不会
评分名字取得很吓人,其实傅教授只是通过朱熹表达自己对儒学经典的认识。
评分了解四书的真义所在。
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