此书的內容,虽然是以拙僧今生学密的整个过程为主体,但其实也涵蓋了拙僧此生一世的传略之梗概,包含了在家及出家的种种学佛活动,乃至从孩提时代以至于最近几年生活的简要铺敘。要而言之,本书包含了四篇文稿:
一、「乘著本尊的翅膀」── 系敘述我如何开始学密的原委,乃至于首次上日本 高野山真言宗总本山求学东密的历程。
二、「高野鱗爪」──系于高野山求学中,随缘观察日人生活与个性的心得之剪影。此篇开始时亦简介密教之涵义、东密的传承、密法的种类,以及密教在中土断绝而于日本传续不断的原因。
三、「高野山求法日记」──系拙僧于高野山修学东密四度加行,及其他重要法门的期间所写下的日记。如今不揣翦陋,特地录出披露于世,其目的除以博读者诸君一粲之外,主要还是在于以「第一手原始资料」的方式,赤裸裸地呈现敝人在异地求法,所经历的种种心情、感受、乃至受苦、受难的过程,以期对当代乃至后世有心求法者,作一个现身说法的借镜、砥励与鼓舞,令知诚如先代大德西天求法之辛勤勇毅,因而亦能激起如是一心为法、不辞劳苦、不为己想的发心,或至少得以与起重法、慕法、不轻慢于法之善根与信念。此 则敝人对读者诸君之深厚期许也。
附及,我国自晋代法显大师(西元340年顷)赴天竺求法以來,至于宋末(十三世紀),约一千年间远赴西域之高僧大德,络绎于途,数以百计。然而于其求学之过程与阅历,除了法显大师的佛国记与南海寄归內法传,及唐 玄奘大师的大唐西域记之外,主要就是宋高僧传所记述者,然而后者也只是简述其要而已。至于求法高僧将自己的求法日记公开披露以期启迪于后世者,这恐怕是第一次。但愿此举真能达到拙僧所预想之愿。
四、「六十自述」──这一篇文字则在记述敝人六十年的生活之大概,以便让读者诸君对敝人一生略知其要。再者,于佛教史上,法师自作其传记的例子,仍不多见。此篇之作,无可讳言,系得自于敝人于青少年时期读胡適先生的四十自述一书所启发的灵感,有以致之。
附及,本书之中共搜集了50多帧珍贵的照片,包括高野山的道场景致,拙僧求法时的种种照片,以及敝人剃度、受三壇大戒、以及于高野山学成获得传法灌顶的纪念照,受上钦下因老和尚传授贤首宗兼慈恩宗法脈四十二世传人的纪念照,以及敝人在家闭关時的一些照片等,皆悉敝帚自珍,野人献暴,以博一粲。
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这本书的作者名字虽然我还不甚熟悉,但从整体感觉上判断,这应该是一位有着丰富阅历和独立思考能力的创作者。书籍的整体调性似乎指向了一种对知识体系的系统性梳理和个人心得的凝练,而非简单的经验罗列。我更期待看到的是一种“内观”的过程,即作者如何审视自己的成长轨迹,将那些看似零散的、私密的学习碎片,编织成一个连贯的、有逻辑的整体框架。这种叙事结构,对我来说具有极大的吸引力,因为它展示了从混沌到有序的思维进化路径。我希望这本书能给我提供一个可供借鉴的思考模型,一套处理复杂信息的工具箱,让我也能在自己的领域中,建立起更加坚固和清晰的知识塔基。总而言之,我对这本书所代表的那种深耕细作、追求本质的学术精神,抱有最高的敬意和期待。
评分这本书的排版和字体选择,透露出一种对阅读体验的极致追求。在如今这个充斥着电子屏幕和碎片化信息的时代,能够拥有一本纸质书,并且这本纸质书的阅读舒适度极高,本身就是一种享受。每一页的留白都恰到好处,既不会让人觉得拥挤,也不会显得过于空旷,形成了非常舒服的视觉节奏。我尤其欣赏它在章节分隔和段落处理上的细腻手法,可以想象作者在文字的组织上一定下了不少功夫,确保读者的思绪能够顺畅地在不同的主题间过渡。这种对阅读“仪式感”的维护,让我相信作者对文字的驾驭能力是毋庸置疑的。好的书籍不仅要内容引人入胜,阅读的过程本身也应当是一种愉悦的体验,而从这本书给我的第一印象来看,它在这方面无疑是下了大功夫的,让人忍不住想要沉浸其中,不去打扰这份宁静的阅读氛围。
评分坦白说,选择这本书很大程度上是基于一些模糊的直觉,它散发出的那种“非主流”的气质吸引了我。它没有时下热门话题的标签,也没有大肆的宣传,却自带一种沉淀下来的气场,仿佛是经过了时间的筛选,留存下来的真金。我推测,这本书的内容可能涉及一些相对小众、但却极为深刻的领域,也许是某种传统技艺的传承,也可能是对某个特定学科的深度钻研,总之,它一定要求读者投入更多的耐心和专注力。我更倾向于那些需要“解码”的作品,每一次理解的深入,都带来一次智力上的小胜利。这种需要主动探索的阅读过程,比被动接受信息要来得更有成就感。我希望这本书能够挑战我现有的认知边界,迫使我跳出舒适区,去接触一些以往不曾关注或理解的领域,从而拓宽我思维的疆界。
评分我最近一直在寻找一些能够真正触动内心深处、引发自我反思的书籍,而这本书的标题《我的学密历程》听起来就带着一种探索未知、揭示真相的意味。这种“学密”的说法,既可以是技能上的精进,也可能指向对人生哲理的领悟,充满了开放性的想象空间。我个人偏爱那些叙事中带有强烈个人色彩和成长痕迹的作品,它们往往能提供一种独特的视角来审视我们自身所处的环境和正在经历的挣扎。从书名散发出的那种历经风雨后的沉淀感来看,这本书很可能不是一个轻松愉快的童话,而是一部扎根于真实体验的深刻记录。我期待看到作者是如何定义“密”,又是如何一步步拆解、学习、最终掌握这些“秘诀”的。那种从迷茫到清晰的过程,往往是文学作品中最引人入胜的部分,它能给予正在经历相似困惑的读者巨大的精神慰藉和方向指引,让我对接下来的阅读充满了精神上的饥渴感。
评分这本书的封面设计真是引人注目,那种复古又带着一丝神秘感的色调,让我一拿到手就忍不住想翻开。装帧的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,感觉作者对这本书的每一个细节都倾注了心血。我特别喜欢扉页上的那句题词,言简意赅,却又充满了力量感,仿佛是在向读者发出一个无声的邀请,去探索即将展开的旅程。虽然我还没来得及深入阅读内文,但仅凭这外在的包装,就已经成功地抓住了我的注意力,让我对接下来要阅读的内容充满了美好的期待。它不像那些市面上常见的畅销书那样追求花哨,反而有一种沉静的、经得起时间考验的经典气质。这种对“物”的重视,也间接反映了作者对“事”的认真态度,让人不由自主地对这本书的内容产生更高的好奇心和敬畏感。我猜想,这本书的内容,或许也像它的外表一样,厚重而富有内涵,不会是那种浮光掠影的快餐式阅读体验,而是需要我们慢下来,细细品味的佳作。
评分顶礼成观阿阇梨!
评分取经,译经,为法忘躯。成观阿阇离做了当年玄奘大师、鸠摩罗什大师的伟大工作。南无比卢遮那佛,南无秽迹金刚。顶礼成观阿阇离。佛若需要,弟子想接真言宗正法,勿令断绝。
评分顶礼成观阿阇梨!
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