圖書標籤: 馬剋思  社會學  政治學  哲學  猶太宗教  法國大革命  德國  KarlMarx   

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少年馬剋思對同輩黑格爾哲學青年Bruno Baucer的批判，為日後的唯物主義曆史觀埋下瞭伏筆。

super problematic...不知道Marx後來有沒有後悔過寫這本書。名字雖然是猶太人，但Marx顯然對猶太人一點都不感興趣。簡述完Bauer的論點之後，開始批判liberal/constitutional政府如何強加liberal ideology以至於使人民忽視本身存在的差異，而這些差異有恰恰是所謂的國傢和教會分離帶來的後果。這一點在後來的德意誌意識形態也有繼續的延伸論述。批判基督教如何有利地玩弄政府形式從而統治以及猶太人的世俗基礎是自私自利和錢，從而奠定後來對資本主義的批判實在是太super sweeping statement瞭。所以基督教-自由政府，猶太人-資本主義...自由政府和資本主義的關係-基督教和猶太人的關係？？

從政治解放到人的解放。市民社會與國傢的分裂及其問題。對猶太人以金錢為宗教的批判已見後來思想的端倪。

少年馬剋思對同輩黑格爾哲學青年Bruno Baucer的批判，為日後的唯物主義曆史觀埋下瞭伏筆。

為馬剋思大大增加評論！這篇文章直接導緻我莫名其妙去參加瞭weekly Bible study...以及迷上瞭基督教。看瞭前麵的評論，應該說不是基督教控製政權，而是政治傢一貫利用宗教操控人民的思想...換句話說，黨派的某些行為也是同質的。馬剋思隻是反對這樣的操控罷瞭。他也有提到宗教信仰乃人類自由呀。

A form of religion abstracted from its associational foundation was popular during the Enlightenment and modernism. Religion is best when it leaves state, family, education, politics alone, is best when it is reduced to faith and belief. This Zeitgeist spra...  

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马克思的成熟，以同青年黑格尔派相分裂为标志。他和布鲁诺.鲍威尔关于“犹太人问题”的争论，实际上讨论的是国家和教会的关系问题——国家和教会的关系是宗教批判理论必须面对和解决的关键问题，而宗教批判理论，从一个重要的侧面展示出马克思批判哲学的内在逻辑。 关于国家和...  

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