具體描述
《從軸心文明到對話文明》不隻是迴顧而且是前瞻。我想放眼將來人類的存活和發展必須通過多層次、多維度和多元多樣的對話。我們必須超越馮契所謂的“古今中西”之爭，開啓傳統和現代、科學和宗教、中國和西方，乃至族群、性彆、語言、代際、階層、國傢、區域和信仰之間的對話之門。 ——杜維明
嵩山論壇由北京大學高等人文研究院、河南華夏曆史文明傳承創新基金會、鄭州嵩山文明研究院聯閤主辦，河南省登封市人民政府承辦。150多位來自世界不同民族、不同國傢、不同宗教信仰、不同語言、不同文化背景的學者專傢相聚嵩山之麓，暢所欲言、各抒己見，開啓瞭華夏文明與世界文明的對話與交流。論壇期間，主題演講、分會報告以及多方互動中形成一種共識，不同文明之間的對話可以提高文明洞察曆史的能力、啓發理解當下的智慧以及憧憬未來的自由。
著者簡介
杜維明，中國當代著名學者，現代新儒傢學派代錶人物，是當代研究和傳播儒傢文化的重要思想傢，現任北京大學高等人文研究院院長、國際儒學聯閤會副會長、國際哲學學會名譽院士（代錶中國）等職。自1981年開始，他一直在哈佛大學東亞係擔任曆史及哲學教授，其間獲選美國人文社會科學院院士，還曾擔任哈佛燕京學社社長。長期以來，他緻力於儒學第三期發展、詮釋中國文化、反思現代精神、倡導文明對話，在海內外享有很高的學術聲譽，代錶著作有《傳統的中國》《現代精神與儒傢傳統》等。
圖書目錄
01 《從軸心文明到對話文明》的個人反思 / 杜維明·001
02 我們是否能夠剋服全球危機？ / 理查德·福爾剋·014
03 東正教傳統對對話文明形成的貢獻/ 謝爾蓋·赫魯濟·032
04 從軸心文明到對話文明/ 列奧納德·斯維德勒·043
05 與時偕行的中國農耕文化/ 羅誌田 ·061
06 “天地之中”：神話、宗教與曆史的糾結/ 王邦維 ·073
07 “渾沌之死”與軸心時代中國思想的基本問題/ 陳贇·092
08 事神緻福——儒學修身的一元論旨趣發微/ 關長龍·142
09 “生命危，知禮儀”——禮源禮質的人類學與文獻學考察/ 易宏·153
10 論中國佛教思想的人文價值/ 李明友·176
11 龍年說龍/ 董正華·185
12 儒學在東亞鄰國和中國少數民族地區的傳播/ 韓知寒 ·198
13 歐洲與中國文明對話的新開端/ 歐陽哲生·210
14 冷戰與意識形態的衝突/ 高艷麗·235
15 曆史的文明和文明的曆史/ 王立新·252
16 伊斯蘭與儒學關係的一種解釋/ 阿裏木·托和提·271
17 張之洞與晚清儒學——以廣雅書院的創建為例/ 陸胤·283
18 從“大易不言有無”到“體用一源”/ 魯鵬一·306
19 道德實踐的內在資源/ 硃衛平·321
20 宋代明體達用之學的發濛與奠基/ 張昭煒·340
附錄一 論壇簡介·346
附錄二 作者簡介·362
附錄三 FROM AXIAL-AGE CIVILIZATION TO DIALOGICAL CIVILIZATION·369
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讀後感
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