能静居日记（全四册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:岳麓书社

作者:（清）赵烈文

出品人:

页数:2395

译者:

出版时间:2013-7

价格:450元

装帧:精装

isbn号码:9787553800028

丛书系列:

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好的，这是一份详细的图书简介，内容不涉及《能静居日记（全四册）》： --- 《光影流转：二十世纪西方摄影史的变迁》 一本深度解析摄影艺术如何从技术工具蜕变为独立视觉语言的权威之作。 导言：凝固的瞬间，流动的时代 摄影，这项诞生于十九世纪的“光影魔术”，其发展轨迹不仅是一部技术的进化史，更是一部视觉文化与社会观念变迁的编年史。本书《光影流转：二十世纪西方摄影史的变迁》，旨在全面梳理二十世纪（1900-2000年）西方摄影艺术的脉络，深入探讨摄影师们如何挣脱“记录工具”的枷锁，最终确立其作为一门成熟艺术形式的地位。我们聚焦于那些定义了时代美学、挑战了既有观念、并深刻影响了当代视觉文化的关键人物、流派与技术革新。 第一部：现代主义的勃兴与风格的建立（1900-1945） 本部分深入探讨了二十世纪初期，摄影如何从维多利亚时代胶片绘画（Pictorialism）的唯美主义中挣脱，转向追求摄影媒介自身的“本质”——清晰的焦点、严谨的构图和对现实的直接捕捉。 一、纯粹摄影（Straight Photography）的宣言： 探讨以阿尔弗雷德·斯蒂格利茨（Alfred Stieglitz）为核心的“291画廊”群体，他们如何在艺术界为摄影争取一席之地。重点分析了爱德华·韦斯顿（Edward Weston）对形式的极致追求，特别是他对自然形态的几何化抽象处理，如何将日常物体提升至雕塑般的地位。 二、客观世界的精准捕捉： 聚焦于包豪斯（Bauhaus）摄影学派的理性主义与实验精神。拉斯洛·莫霍利-纳吉（László Moholy-Nagy）对新材料、拼贴（Photomontage）和“非相机摄影”（Photograms）的探索，展示了摄影如何服务于现代设计与社会批判。同时，深入剖析奥古斯特·桑德（August Sander）宏大的《二十世纪的人》计划，揭示其通过类型学肖像对德国社会阶层进行的冷静编目。 三、纪实摄影的黄金时代与社会责任： 二战前夕，摄影成为干预社会现实的有力武器。本章详述了罗伊·斯特赖克（Roy Stryker）领导的美国农业安全局（FSA）项目，着重分析多萝西娅·兰格（Dorothea Lange）和沃克·埃文斯（Walker Evans）的作品如何以其朴素、近乎人类学式的观察，塑造了美国民众对大萧条时期的集体记忆。他们的“直面镜头”的诚实性，奠定了现代纪实摄影的伦理基石。 第二部：战后转向与媒介的自我反思（1945-1970） 二战后的世界充满了不确定性与焦虑。《光影流转》的第二部分考察了摄影如何从宏大叙事转向对个体经验、潜意识以及摄影本体论的深刻反思。 一、即时性与主观视角： 重点分析了亨利·卡蒂埃-布列松（Henri Cartier-Bresson）对“决定性瞬间”美学的固化与发展。同时，深入探讨了罗伯特·弗兰克（Robert Frank）的《美国人》，这部作品以其疏离、破碎和充满个体情绪的视角，对战后美国梦的理想主义进行了强烈的颠覆与挑战，标志着纪实摄影向“作者论”的重大转变。 二、欧洲的非理性凝视： 研究战后欧洲摄影的超现实主义残响与个体探索。关注布拉塞（Brassaï）在巴黎阴影中的记录，以及意大利摄影师如何通过更为诗意和象征性的图像来处理战后的创伤。 三、大型画幅的回归与形式探索： 探讨安塞尔·亚当斯（Ansel Adams）的“区位系统”（Zone System）如何将风景摄影推向极致的技术精准度，并赋予其近乎宗教般的崇高感。与之相对比，本章也分析了理查德·阿维顿（Richard Avedon）在时尚和肖像领域中，如何通过极简的背景和强烈的灯光，剥离人物的社会身份，直达其内在的紧张感。 第三部：观念的颠覆与摄影的多元化（1970-2000） 随着摄影进入艺术机构的殿堂，其边界被空前地拓展。第三部分聚焦于摄影如何与后结构主义、女性主义思潮相结合，挑战“真实”的定义。 一、观念摄影的兴起与“被观看的凝视”： 这是摄影史上最富革命性的阶段之一。本书详尽剖析了辛迪·舍曼（Cindy Sherman）的《无题电影剧照》，她如何通过扮演和挪用，揭示了媒体中女性形象的建构性本质，使摄影从“记录者”彻底转变为“批判者”。 二、大型彩色印相的冲击： 彩色摄影终于在艺术界占据主导地位。重点研究威廉·艾格斯顿（William Eggleston）和史蒂芬·肖尔（Stephen Shore）如何以其标志性的、看似平庸的日常场景，揭示了美国郊区文化中潜藏的色彩张力和存在主义的空虚。 三、后现代的并置与重构： 研究杜安·米查尔斯（Duane Michals）的序列叙事、雪莉·莱格（ നSherrie Levine）对既有大师作品的挪用（Appropriation Art），以及托马斯·鲁夫（Thomas Ruff）对档案照片的系统化处理。这些实践共同宣告了“摄影不再是通往现实的窗口，而是建构现实的文本”。 结语：通往数字时代的桥梁 二十世纪的摄影史是一部不断自我质疑、不断拓宽媒介边界的斗争史。从斯蒂格利茨对光影纯粹性的呼唤，到舍曼对图像建构性的解构，摄影完成了从技术复制到深刻文化批判的华丽转身。本书试图为读者提供一条清晰的路径，理解这些先驱者如何共同铸就了我们今天所见的复杂、多元且充满挑战的视觉世界。 本书特色： 视觉案例翔实： 包含对超过百幅关键作品的深度技术与语境分析。 流派脉络清晰： 梳理了从直视摄影到观念摄影的清晰发展线索。 理论结合实践： 引用了罗兰·巴特、苏珊·桑塔格等重要理论家的观点，佐证摄影实践的意义。 适合人群： 艺术史学生、摄影专业人士、希望深入了解二十世纪视觉文化变迁的广大读者。 ---

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赵烈文的《能静居日记》其中所记咸丰、同治年间的时局、政事、军情，特别是有关湘军集团、太平天国、捻军以及晚清朝廷的情况，具有极为珍贵的史料价值，《能静居日记》在其他如历史、地理、文学、艺术、宗教、民俗等方面的内容亦多有涉及，可谓包罗晚清社会万象。 然而这部备受...  

评分☆☆☆☆☆

赵烈文，字惠甫，号能静居士，生于道光十二年（1832年），卒于光绪二十年（1894年）。江苏阳湖人，今属常州市武进区。常州赵氏是清代江南著名的文化家族，有两支最著名：一是“西盖赵氏”，出过清代著名史学家赵翼，民国大学者赵元任是其五世孙；另一为“观庄赵氏”，即赵烈文...

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乱局清醒客——赵烈文与《能静居日记》 唐浩明 二十多年前，我在创作长篇历史小说《曾国藩》时，从《太平天国史料丛编简辑》中读到一部名曰《能静居日记》的选录本。一开始我也只把它当作一般性的史料来读，不料越读越兴味盎然。这部日记文字典雅而流畅，对所闻所见记载...  

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赵烈文，字惠甫，号能静居士，生于道光十二年（1832年），卒于光绪二十年（1894年）。江苏阳湖人，今属常州市武进区。常州赵氏是清代江南著名的文化家族，有两支最著名：一是“西盖赵氏”，出过清代著名史学家赵翼，民国大学者赵元任是其五世孙；另一为“观庄赵氏”，即赵烈文...

评分☆☆☆☆☆

赵烈文，字惠甫，号能静居士，生于道光十二年（1832年），卒于光绪二十年（1894年）。江苏阳湖人，今属常州市武进区。常州赵氏是清代江南著名的文化家族，有两支最著名：一是“西盖赵氏”，出过清代著名史学家赵翼，民国大学者赵元任是其五世孙；另一为“观庄赵氏”，即赵烈文...

评分☆☆☆☆☆

总的来说，这套“日记”更像是一份老友的来信，它跨越了时间的阻隔，以一种极其私密的方式与我进行着心对心的交流。它不是那种读完后立刻能获得明确人生指导的工具书，而更像是一味慢炖的汤药，需要时间去慢慢品味和消化。它让我重新审视了自己与“时间”的关系。我们总是在催促自己快点成长、快点达成目标，却忘记了生命的过程本身就是最宝贵的馈赠。这本书教会我放慢脚步，去关注那些稍纵即逝的美好，去接纳那些无法改变的日常。它没有华丽的包装和耸动的标题，却以其深厚的内在力量，在我心中占据了难以替代的位置。它不光是一套书，更像是一个可以随时回去休憩的心灵栖息地，让我感到踏实和慰藉。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我是在一个偶然的机会下，通过一个老朋友的推荐而接触到的。当时他只是轻描淡写地说了一句“这是本有味道的书”，但并没有透露太多细节，这反而激起了我的好奇心。拿到手后，我首先注意到的是它那种朴实无华的装帧，没有花哨的设计，仿佛在低调地宣告着“内容为王”。翻开第一页，映入眼帘的是娟秀而略带稚拙的字迹，这让我立刻产生了一种强烈的亲近感。这不是那种经过雕琢的、完美的文字，而是带着生活气息、充满烟火气的记录。初读时，我感觉自己像是一个闯入者，站在一个私密空间的外围，小心翼翼地窥视着主人翁的内心世界。随着阅读的深入，我逐渐被那种真诚所打动。它记录的不是什么惊天动地的大事，而是日常生活中那些细微的感悟、对季节变化的敏感捕捉，以及面对琐碎事务时内心的波澜。那种将平凡日子过出诗意的能力，是我一直所向往，却又难以企及的。它让人明白，真正的生活智慧，往往藏在那些不经意的角落里。

评分☆☆☆☆☆

最让我印象深刻的是作者那种不加修饰的坦诚。在许多现代的散文或回忆录中，我们总能看到作者刻意为之的“形象塑造”，似乎每句话都要经过精心计算，以达到某种审美高度。但在这本“日记”里，完全没有这种负担感。失败的尝试、无谓的争执、片刻的迷茫，都被如实地记录下来，不回避，也不夸大。这种坦诚，在我看来，是极具力量的。它给予了读者一种巨大的安全感：原来，即使是看起来如此有条理、有思想的人，也会有如此“不完美”的瞬间。它不是在教导我应该如何生活，而是在陪伴我，让我接受自己的不完美。每当我感到压力山大，觉得自己被外界的标准裹挟时，翻开其中一页，看到作者对某个微小挫折的记录，瞬间就能得到一种释放和理解。这种“被理解”的感觉，比任何说教都来得有效和持久。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认，一开始我对这种“日记体”的文学作品是抱有保留态度的。在我过去的阅读经验里，日记往往显得过于碎片化和个人化，缺乏一个宏大的叙事结构来支撑读者的阅读体验。然而，这套书彻底颠覆了我的看法。它巧妙地将时间的流逝和心境的变迁编织在一起，形成了一种独特的韵律感。你会发现，作者在不同的时间点，对同一类事物会有截然不同的解读，这恰恰反映了人性的复杂和成长的必然。比如，初春时节的烦躁与晚秋时节的沉静，通过细腻的笔触对比鲜明地呈现出来。阅读过程中，我常常会停下来，合上书本，陷入长久的沉思。作者对于“时间”这个抽象概念的捕捉尤其到位，他似乎有一种魔力，能将流逝的光阴凝固在纸面上，让读者得以细细品味。这种对内在世界的深度挖掘，远超出了普通生活记录的范畴，更像是一场与自我灵魂的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

从文学手法上来说，这本书的处理也堪称一绝。它没有采用那些晦涩难懂的典故或过于华丽的辞藻，而是大量运用了自然意象来烘托心境。比如，他会用雨水的形态变化来比喻情绪的起伏，用庭院里植物的枯荣来暗示人生的阶段。这些意象的选择非常贴合东方美学中的“物我合一”的境界，读起来不觉累赘，反而有一种天然的诗意流淌出来。特别是他对于光影的捕捉，简直到了痴迷的程度。清晨第一缕阳光穿过窗棂的角度，黄昏时分树叶边缘被夕阳镀上的金色轮廓，都被他细致入微地描摹下来。这些描摹不仅仅是视觉记录，更像是一种精神上的洗礼，让我的感官在阅读的同时也被唤醒。读完一本，我常常会情不自禁地走到窗边，去寻找那种书中所描绘的光影，试图将自己也融入到那份宁静的氛围之中。

评分☆☆☆☆☆

和自己的经历差不多。认真整理一个本子，发现有整理好的，没用上。要多看长见识，才能少走弯路。有的弯路非走不可。是个教训吧。这个用台版整理的，南京图书馆藏有清抄本，那里用辨识啊。。。。

评分☆☆☆☆☆

发愿力读二十四史。结果日记成了史学札记。。么。。

评分☆☆☆☆☆

赵烈文多谋、能文，日记里所录读书事、交往、世事，多是自然好文，而且眼光独到、胸襟阔大，近代人物里，有他这样的境界的，并不多见。

评分☆☆☆☆☆

赵烈文多谋、能文，日记里所录读书事、交往、世事，多是自然好文，而且眼光独到、胸襟阔大，近代人物里，有他这样的境界的，并不多见。

评分☆☆☆☆☆

2016.2.20，建始何君赠。