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讀過捲八

「日知錄集釋」（顧炎武，上海古籍齣版社），昨天訂購瞭平裝版，倒不是因為精裝版（硬裝版）貴一些，而是不太喜歡硬紙闆封麵的手感，除非是辭典類工具書，否則都傾嚮於買平裝版（軟裝版）。

「日知錄集釋」（顧炎武，上海古籍齣版社），昨天訂購瞭平裝版，倒不是因為精裝版（硬裝版）貴一些，而是不太喜歡硬紙闆封麵的手感，除非是辭典類工具書，否則都傾嚮於買平裝版（軟裝版）。

（浙古版）翻閱一遍，當史料書看，前朝的考證已經沒有精力追究瞭。主要是站在明史角度看“本朝”的議論，其中科舉、貨幣、度量衡、民兵方麵都挺有趣，當然也是很多論文題目來源（比如燒荒）。使用的明代材料主要是實錄和幾種筆記瞭。除瞭經世之學之外，經部天文部地理部人倫部諸子釋道部，我纔不措意。

讀書之博，用力之勤，考索之精，見微之機，隨處可擇。草草讀過一遍，大半茫茫，半慚半悔，深恨平生讀書之失。

易学即神学与哲学，虽对日用无助益，但实是修身之本。 自地以上皆天也。故曰天在山中。 唐书选举制，云取人之法有四，一曰身，体貌丰伟。二曰言，言辞辩证。三曰书，楷法溢美，四曰判，文理优长。四事皆可取，则先德行，德均以才。可见唐取仕，甚为注重外在。 涉及极为广泛...

《日知录》是顾亭林先生一生所学之集大成。其中包罗万象，经史子集杂家，以及野史时政，无不涉猎。顾名思义，此书是每日所学所思所感聚沙而成。数十年如一日，所有文字竟可以一丝不苟，实在可贵。顾先生于文字有近于洁癖的追求，在本书的卷十九，他专门针对流俗中的写作...  

《日知录》是顾亭林先生一生所学之集大成。其中包罗万象，经史子集杂家，以及野史时政，无不涉猎。顾名思义，此书是每日所学所思所感聚沙而成。数十年如一日，所有文字竟可以一丝不苟，实在可贵。顾先生于文字有近于洁癖的追求，在本书的卷十九，他专门针对流俗中的写作...  

《日知录》是顾亭林先生一生所学之集大成。其中包罗万象，经史子集杂家，以及野史时政，无不涉猎。顾名思义，此书是每日所学所思所感聚沙而成。数十年如一日，所有文字竟可以一丝不苟，实在可贵。顾先生于文字有近于洁癖的追求，在本书的卷十九，他专门针对流俗中的写作...