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西方美学史

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蒋孔阳 朱立元 主编 / 范明生 著
北京师范大学出版社
2013-9-1
743
128.00
精装
西方美学史
9787303167333

图书标签: 美学  美学史  艺术  历史  欧洲  哲学  *北京师范大学出版社*  社会   


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发表于2024-12-22

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图书描述

启蒙—理性精神,整个17、18世纪美学思想的主流和精华,贯穿于这一时期的各个美学流派中。同样的,这一时期的美学思想的形成和发展,除了共性外,几乎都带有显著的民族特征。英国始终伴随两股美学思潮:一是由培根、霍布斯和洛克首起其端,而后由弥尔顿、荷迦兹、菲尔丁和博克加以发扬光大的唯物主义和启蒙—理性精神占到主导地位的思潮;二是由德莱顿、艾迪生、蒲伯、约翰逊和雷诺兹为代表,倾向新古典主义的思潮。法国则与英国形成鲜明对比,在笛卡儿的理性主义指导下形成的以布瓦洛为代表的新古典主义美学理论,长期以来占有主导的统治地位。德国与英、法两国相比较为落后,以鲍姆加登为代表的早期美学理论显示出高度的抽象性和思辨性,这种特征影响到后期德国美学思想的发展……从美学生长土壤,到美学家理论介绍,本卷的叙述也展现出17、18世纪的美学特质:理性、启蒙。

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著者简介

《西方美学史》(七卷本)是由我国著名美学家、复旦大学蒋孔阳教授和朱立元教授对西方从古希腊到当代两千多年美学发展的历程做的全方位梳理,丛书体系宏大、史料丰富、视角新颖、结构缜密,堪称迄今为止国内外第一部最为完备的西方美学通史。本次出版是在十年前版本上修订的新版,除修订了大 量文字、补充了十年来部分国外最新资料外,丛书作者、美编、编辑还赴世界各地博物馆,拍摄了大量第一手图片,制作成精美插图插入书中,本套丛书集趣味性与专业性、阅读性与资料性于一体,既适合人文学科专业的读者阅读,又适合对美学感兴趣的大众读者阅读。主编:蒋孔阳(1923.1.23-1999.6.26),曾任复旦大学教授,国务院学位委员会第二届学科评议组成员,中国作协上海分会第四届副主席,上海市社科联副主席,中华全国美学会第一、二届副会长,上海美学学会第一、二届会长,上海市第六、七届政协委员。有突出贡献专家,享受政 府特殊津贴副主编:朱立元,1945年出生,复旦大学教授,教育部中文学科教学指导委员会副主任,中国中外文艺理论学会副会长;中国文艺理论学会副会长;中国对外汉语教学学会副会长;中华美学学会常务理事;上海美学学会副会长;中国作家协会会员,上海作家协会理事。1997年1月被国家人事部授予“有突出贡献的中青年专家”的称号。


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用户评价

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作者主要围绕美是一还是多、普遍和特殊、形式还是理念,是先验还是经验的来谈。但是首先不明白作者为什么要在“先验”这个概念之前就大量使用,并甚至把它套到古希腊普罗提诺的身上……其次,伯克的论崇高哪里不好了,还要带着“社会性、时代性、阶级性”的眼光评判,真的好无趣。一个国家在一段时期的兴盛绝不是偶然,十七十八世纪,从哲学科学到文学音乐,几乎成了英国的思想发展记录板。本书的优点是提出了英法的古今之争,崇古(希腊)创今的“古今之争”这个词还能这么用,又长见识了!最后想吐槽作者的译名,把普罗提诺翻译成普洛丁就算了,伯克就博克了,但是你把好端端的沙夫茨伯里翻译成沙夫兹博理,真的让我觉得他从英国人变成了俄国人。西方真的从一开始就对诸如自由平等真善美等一切高大上的乌托邦爱得深沉,看完我更喜欢英国了。

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作者,很可能,是個超級無趣的人。

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作者,很可能,是個超級無趣的人。

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虽然不是最新的了解,但是作为全面概括的了解非常合适。今天想到原来英法德趣味之争的背后其实是古今之争,美学启蒙的需要。

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作者主要围绕美是一还是多、普遍和特殊、形式还是理念,是先验还是经验的来谈。但是首先不明白作者为什么要在“先验”这个概念之前就大量使用,并甚至把它套到古希腊普罗提诺的身上……其次,伯克的论崇高哪里不好了,还要带着“社会性、时代性、阶级性”的眼光评判,真的好无趣。一个国家在一段时期的兴盛绝不是偶然,十七十八世纪,从哲学科学到文学音乐,几乎成了英国的思想发展记录板。本书的优点是提出了英法的古今之争,崇古(希腊)创今的“古今之争”这个词还能这么用,又长见识了!最后想吐槽作者的译名,把普罗提诺翻译成普洛丁就算了,伯克就博克了,但是你把好端端的沙夫茨伯里翻译成沙夫兹博理,真的让我觉得他从英国人变成了俄国人。西方真的从一开始就对诸如自由平等真善美等一切高大上的乌托邦爱得深沉,看完我更喜欢英国了。

读后感

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