具体描述
《启功全集(第18卷)》主要内容简介：启功先生（1912-2005），字元白，又作元伯，北京人，满族。启功先生是著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人，曾任中国人民政治协商会议全国委员会第五届委员，第六、七、八、九、十届常务委员，是九三学社中央委员会顾问、中央文史研究馆馆长、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席、北京师范大学教授。启功先生是一位成就卓著的学者，学问博大精深，著述丰富严谨，教学勤勉认真；启功先生也是一位继承传统又锐意创新的艺术家，诗词承古创今，法书品高神逸，画作灵动清新，给我们留下了丰富而宝贵的文化遗产。启功先生先后在辅仁大学、北京师范大学执教七十余年。北京师范大学九十五周年校庆之际，受学校委托，启功先生拟定并题写了“学为人师，行为世范”的校训。
作者简介
启功（1912-2005），字元白，也作元伯，号苑北居士。佛名察格多尔札布，满族，北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称。著作等身，主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。历任北京师范大学教授，中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
目录信息
倪氏笔法笔记(四十二页)
饮水词人翰墨录(五十一页)
板桥集外诗文笔记(三十八页
杂书笔记(十七页)
字帖出版策划稿(共八页)
诗稿散页(共十三页)
论书手札(共十页)
批跋(共三十四页)
诗稿(共十页)
书信(共二十七通)
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
作为一名历史爱好者，我对启功先生在历史研究方面的造诣一直深感钦佩。这本书的某些章节，更是让我看到了他作为一位学者严谨的治史态度。他对于一些历史事件或人物的考证，并非人云亦云，而是深入挖掘史料，多方求证，力求还原历史的本来面貌。我印象深刻的是他关于某个朝代某个历史人物生平考证的部分，他能够从零散的史书中找到蛛丝马迹，通过细致的比对和逻辑推演，纠正了一些长期存在的谬误，填补了一些历史空白。这种“从无到有”的治史方法，展现了他非凡的洞察力和推理能力。读他的文章，总能感觉到一种掷地有声的力量，那是经过千锤百炼的真知灼见。这本书让我更深刻地理解了历史的复杂性，以及研究历史所需要的耐心和智慧。
评分这本《启功全集（第18卷）》让我得以一窥启功先生在教育理念和教学实践方面的宝贵经验。虽然我不是他的学生，但通过阅读他关于教育的论述，我能够深刻体会到他对于人才培养的重视，以及他独特的教学方法。他强调的是“授人以渔”，而不是简单地灌输知识，而是引导学生独立思考，培养他们的学习能力和创新精神。我特别欣赏他对于如何激发学生兴趣的论述，他能够将枯燥的知识变得生动有趣，让学生在快乐中学习。他的教育理念，对于当今的教育改革依然有着重要的借鉴意义。这本书让我看到了一个学者在传道授业解惑方面的智慧和担当，也让我对启功先生作为一位师者的伟大有了更深的敬意。
评分作为一名文学爱好者，这本《启功全集（第18卷）》中的文学评论部分，无疑是这本书中最吸引我的地方之一。启功先生的文学观点，总是能够直击核心，并且带着一种独特的个人风格。他对于一些文学作品的解读，不是流于表面的情节概括，而是深入到作品的思想内涵、艺术技巧，甚至是作者创作时的心路历程。我尤其喜欢他关于某个古代文人散文的分析，他能够将抽象的文学理论与具体的文本相结合，深入浅出地阐释清楚。他的文字，既有学者般的严谨，又不失文人的灵动，读起来不会感到枯燥乏味，反而会觉得思路被引领着，不断地产生新的思考。这本书让我对中国古代文学的理解，上升到了一个新的高度，也让我对启功先生本人在文学领域的造诣有了更全面的认识。
评分这本《启功全集（第18卷）》的内容简直是打开了我对古籍整理和校勘的全新视野。启功先生在这一领域的贡献，用“大师”二字来形容毫不为过。书中涉及的那些古籍版本研究，比如对不同抄本、刻本的细致辨析，找出其源流、异同，那种严谨细致的态度，真是令人叹为观止。我尤其被他在某个古籍版本辨伪上的论述所折服。通过对字形、行款、避讳等细微之处的考证，他能够抽丝剥茧，最终确定一个版本的真伪或其在版本史上的地位。这不仅仅是知识的积累，更是一种深厚的功力，是长期在故纸堆中浸淫、思考的结果。读着他的文字，我仿佛也跟着他一同踏上了探寻古籍真相的旅程，每一步都充满着挑战与乐趣。这本书让我深刻理解了古籍整理并非枯燥的文字比对，而是充满了智慧的博弈，是与历史对话的艺术。
评分这本《启功全集（第18卷）》中关于诗词创作和鉴赏的内容，可以说是一场心灵的盛宴。启功先生的诗词，既有传统的功底，又不失时代的创新，而且往往饱含着他对人生的感悟和对社会现象的观察。我特别喜欢他写的一些咏物诗，寥寥数语，就能勾勒出一幅生动的画面，而且寓意深刻。更让我觉得难能可贵的是，他在诗词鉴赏方面的论述。他能够以一种平易近人的方式，解读古人的诗意，点拨其中的妙处，让读者能够更好地理解和欣赏诗词的美。他的评点，既有学者的深度，又不失文人的情趣，读来令人心领神会，豁然开朗。这本书让我重新审视了中国古典诗词的魅力，也让我对启功先生本人对生活的热爱和对美的追求有了更深的认识。
评分这本书中关于金石学和碑刻研究的内容，让我仿佛穿越回了那个刀耕火种、金石并存的时代。启功先生在这一领域的深厚造诣，通过这些文字得到了淋漓尽致的展现。他对各种碑刻、铭文的考证，字字珠玑，细节之处见真章。我被他对于一块模糊不清的石碑拓片的辨识过程所深深吸引。通过对残缺字迹的推测、对碑文内容的联想，以及对历史背景的参照，他竟然能够还原出完整的碑文，并且从中挖掘出鲜为人知的历史信息。这种能力，简直如同拥有了“读石”的魔力。这本书不仅展示了金石学作为一门学科的魅力，更让我看到了启功先生那份对历史遗存的敬畏之心，以及他化腐朽为神奇的学术功力。
评分书中关于启功先生的读书心得和学术札记，可以说是我最喜欢的部分之一。这些内容没有固定的体例，更像是他学术思考的“碎片化”记录，但正是这些“碎片”，却闪烁着智慧的光芒。他会在读书的过程中，对某些观点产生疑问，然后进行深入的探讨；他也会在研究中，突然获得灵感，记录下自己的想法。这些札记，让我看到了他作为一个学者，是如何与书本对话，如何与同行交流，如何不断地完善自己的学术体系。他的思考方式，严谨而又灵活，既有对传统的尊重，又不乏对创新的追求。读他的札记，仿佛与他进行了一场跨越时空的思想交流，受益匪浅。
评分刚刚收到这本《启功全集（第18卷）》，迫不及待地翻开，就被其精美的装帧和纸张所吸引。启功先生的书法，无论碑帖临摹还是自成一家，都透着一股温润儒雅的气质，仿佛能感受到先生在案前挥毫泼墨时的那份淡定与从容。这本书收录了他不同时期的书法作品，从早年的工整严谨，到中晚年的洒脱自如，每一个字都饱含着他对汉字、对传统文化的深厚理解。尤其是一些信札和手稿的影印件，更是让人得以窥见先生生活化的一面。那些写在日常信纸上的问候、交流，字里行间流露出的是他对师友的真挚情谊，以及在学术研究上的点滴心得。读着这些，仿佛能听到先生温和的声音在耳畔回响，感受到他那份超然物外的君子风范。虽然我并非专业的书法研究者，但凭借着对先生的敬仰，能够收藏和细品先生的墨迹，本身就是一种莫大的精神享受。这本书不仅是一本书法集，更是一部承载着文化精神的载体，让我对传统文化的魅力有了更深的体会。
评分这本书对我在学习和理解中国传统戏曲方面，起到了至关重要的作用。启功先生在戏曲评论方面的独到见解，让我耳目一新。他并非简单地复述剧情或人物，而是深入到戏曲的表演程式、唱腔设计、甚至是服饰道具的细节中去，进行分析和评价。我记得其中有一段他对某个著名戏曲的改编和演绎的分析，他能够指出其中的艺术创新之处，同时也能够指出可能存在的不足，这种平衡的观点，让我对戏曲艺术的复杂性有了更深的理解。他甚至还能联系到当时的社会背景和观众的接受程度，来分析戏曲的得失，这种多维度的视角，是我之前从未有过的。这本书让我对中国传统戏曲艺术有了更深刻的 appreciation，也让我对启功先生的学识之渊博再次感到震撼。
评分这本《启功全集（第18卷）》的某些章节，让我深刻地体会到了启功先生对中国传统绘画艺术的理解和品评。他并非仅仅从技法的角度来评价一幅画，而是更注重作品背后所蕴含的意境、情感以及创作者的个人风格。他能够根据画作的笔墨、构图、设色等元素，深入挖掘出作者的内心世界，以及作品所要传达的精神内涵。我印象深刻的是他对于山水画的评论，他能够将观众的观赏体验与作者的创作意图相结合，描绘出一幅幅生动的画面。他的文字，既有对艺术的深刻洞察，又不失文人的雅趣，读来令人回味无穷。这本书让我对中国传统绘画艺术有了更深刻的 appreciation，也让我看到了启功先生在艺术鉴赏方面的非凡才华。
评分1、有先生十分珍贵的早年墨迹，可以看出先生年轻时，确在隋唐抄经体上下过功夫。2、先生壮年时的一些读书笔记，写的放松自然，和先生晚年的那些应酬之作大异其趣。3、先生晚年目力、臂力衰退，无法再用毛笔，然而用钢笔、圆珠笔的一些便签，依然可以感受到先生“人书俱老”的深厚功力！
评分1、有先生十分珍贵的早年墨迹，可以看出先生年轻时，确在隋唐抄经体上下过功夫。2、先生壮年时的一些读书笔记，写的放松自然，和先生晚年的那些应酬之作大异其趣。3、先生晚年目力、臂力衰退，无法再用毛笔，然而用钢笔、圆珠笔的一些便签，依然可以感受到先生“人书俱老”的深厚功力！
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