具體描述
本書是西方國際法學經典論著之一。書中格勞秀斯以自然法理論為基礎，從葡萄牙對東印度無主權、無權壟斷海洋和海上航行權以及無權壟斷國際貿易權三個角度來闡釋其海洋自由和貿易自由理論；其蘊涵的國際法思想主要有：航行自由和捕魚自由、貿易自由、無害通過權、人類共同財産及和平論與和平解決國際爭端等。
格勞秀斯抨擊瞭葡萄牙對東印度洋群島航綫和貿易的壟斷；他認為，“海洋是取之不盡，用之不竭的，是不可占領的；應嚮所有國傢和所有國傢的人民開放，供他們自由使用。”時至今日，格勞秀斯的“公海自由”已作為一項國際法原則，為全世界人民所接受。本書所持有的海洋貿易自由的觀點，對我國現在遭遇的南海主權爭端問題具有重要的啓示意義。
著者簡介
雨果·格勞秀斯（Hugo Grotius 1583-1645） 古典自然法學派主要代錶之一，世界近代國際法學的奠基人。他的著作《戰爭與和平法》、《捕獲法》和《論海上自由》，全麵係統地論述瞭近代國際法的基本原理，使他成為近代國際法學的奠基人，而被世人譽為“國際法始祖”。其中，格勞秀斯的兩大貢獻不能讓人忘記：１、他第一次真正意義上闡述瞭國際法的概念；２、他提齣瞭公海自由的經典理論。
圖書目錄
《論海洋自由》導讀
英文版介紹說明
英文譯者序
論海洋自由或荷蘭參與東印度貿易的權利
緻統治者及基督世界自由獨立的國傢
第一章 所有人依國際法均可自由航行
第二章 葡萄牙人無權以發現之名對荷蘭人航 行到的東印度行使主權
第三章 葡萄牙人無權以教皇饋贈的名義取得 對東印度的主權
第四章 葡萄牙人無權以戰爭的名義將東印度 主權歸於它
第五章 葡萄牙人無權以“先占”為由將印度洋 及其航海權歸為已有
第六章 海洋及其航海權均不可假教皇損憎之 名而歸屬葡萄牙人
第七章 海洋及其航海權均不因時效劃開習俗 而歸屬葡萄牙人
第八章 所有人依國際法享有貿易自由
第九章 與東印度貿易權不可根據先占的資格 歸屬
第十章 與東印度貿易權不應假教皇捐贈之名 歸屬
第十一章 與東印度貿易權不應以時效或習俗 之名義歸屬葡萄牙人
第十二章 葡萄牙人無任何公平依據而禁止他 人貿易
第十三章 荷蘭人必須通過和平、條約或戰爭方 式維護其參與東印度的自由
附錄：西班牙國王菲利普三世的兩封信
· · · · · · (收起)
讀後感
编者按：本文作者为维拉（Monica Brito Vieira），由黄涛译、林国华校，原载于《经典与解释34辑：格劳秀斯与世界新秩序》，北京：华夏出版社，2010，页98-120。 你为何禁止我饮水？ 对于水的使用是一项共有的权利 阳光、空气和那静静流淌的河流 都并非自然安排给私人的财产 我...
評分 評分 評分本文原载《经典与解释》学刊，2010年第34辑 在西方法理学与政治哲学史上，第一位严肃细致地把“海洋”作为研究课题的思想家是荷兰人雨果·格劳修斯（1583－1645）。他在这方面的代表作就是出版于1609年的《海洋自由论》（Mare Liberum）。[1]这项研究是作者另外一项规模更大的...
評分【摘要】在以争霸海洋拓展世界为主调的十七世纪上半叶，格劳秀斯开创的自由海洋思想这枚重磅炸弹无疑引起了政界及学界的巨大争议。他主张海上航行、海上贸易自由，任何国家都不应为了私人利益加以限制。除了为荷兰东印度公司做辩护外，面对日益式微的宗教统治，格劳秀斯还尝试...
用戶評價
Grotius駁斥葡萄牙對於東印度聲稱的主權、海上航行權以及貿易權，強調瞭公海自由航行的原則，是當今海洋法的基礎之一。翻譯總體來看還不錯。
评分教皇說話不好用，教皇管精神；而探險是尋寶，實際經濟利益；經濟利益很大，協商不成，打架也願意。
评分Grotius駁斥葡萄牙對於東印度聲稱的主權、海上航行權以及貿易權，強調瞭公海自由航行的原則，是當今海洋法的基礎之一。翻譯總體來看還不錯。
评分Grotius駁斥葡萄牙對於東印度聲稱的主權、海上航行權以及貿易權，強調瞭公海自由航行的原則，是當今海洋法的基礎之一。翻譯總體來看還不錯。
评分海洋無法被占有是海洋自由的根基。如果有一天技術手段的發展改變瞭這種狀況，使一個國傢能像占有一片土地那樣有效地占有一大片海洋，海洋自由及其基礎之上的海洋法就會傾覆，全新的國際秩序就會齣現。
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