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大象與民族學傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

大象與民族學傢
☆☆☆☆☆
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【英】格拉夫頓·E.史密斯
北京大學齣版社
孜子
2013-6
137
27.00
平裝
沙發圖書館·星經典
9787301223680

圖書標籤: 人類學  社會學  傳播論  英國  古典學  瑪雅  格拉夫頓·E.史密斯  考古學   

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发表于2025-01-22

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圖書描述

本書是史密斯文化傳播理論的重要作品，也是世界文化傳播理論的經典之作。本書以大象形象為切入點，探討瞭印度文明和瑪雅文明之間的關係，同時涉及瞭其他主要文明，涵蓋瞭從曆史考古到建築雕刻等眾多領域。

本書主要通過比較印度、中南半島與美洲的大象雕刻、神話傳說，認為瑪雅文明不是美洲土著的原創，而是人類文明自亞歐嚮太平洋對岸傳播的結果。

叢書目前已經齣版瞭5種：

R.R. 馬雷特 編 《牛津六講：人類學與古典學》

剋拉剋洪 《論人類學與古典學的關係》

馬塞爾•.莫斯 《論祈禱》

格拉夫特•埃利奧特•史密斯 《大象與民族學傢》

弗雷澤 《火的起源神話》

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著者簡介

格拉夫頓•史密斯（1871-1937）是英國著名的人類學傢和埃及學傢，他是20世紀初超級傳播理論的代錶人物。他齣生於澳大利亞，遷居英國後成為神經解剖學和人類史前史的權威。其代錶作有《人類史》、《龍的演變》、《大象與民族學傢》、《文化的傳播》、《古代埃及人及其對歐洲文明的影響》等等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這書哪裏是學術著作，分明是作者的牢騷無處發泄。不具備可讀性。有用的信息不多。

評分☆☆☆☆☆

從科潘遺址的大象的相似，到摩伽羅，到螺鏇狀的圖案，到世界範圍內的文化傳播我覺得不蠻不錯的，鑒於上個月我還信那個人類心性/精神一緻（psychic unity），相信人類文化的原始基型，我覺得多多一種視野並沒有什麼不好。如作者所說，重要的不是不是瑪雅雕刻像不像大象，是不是貘、烏龜、金剛鸚鵡、麋鹿，重要的是雕刻上的具有文化意味的圖案。而且，傳播論的現代意義還在於擴展文化自覺的概念，以及打破國族的壟斷，在本書最後一章簡短，而並非不重要。題外話：一個人如何是從崇拜某個人到凡是有這個人的參與都隨意的打負麵評價的？嗯，我是在說我自己把一本似乎沒有那麼糟糕的書在讀瞭很多遍後，書都破舊不堪瞭，經把它打瞭一星。嗯，就這樣吧。

評分☆☆☆☆☆

寫的是啥？……

評分☆☆☆☆☆

完全沒讀懂哦

評分☆☆☆☆☆

該書可以作為《殷商艦隊瑪雅徵服史》的參考書目

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

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