格拉夫頓•史密斯(1871-1937)是英國著名的人類學傢和埃及學傢,他是20世紀初超級傳播理論的代錶人物。他齣生於澳大利亞,遷居英國後成為神經解剖學和人類史前史的權威。其代錶作有《人類史》、《龍的演變》、《大象與民族學傢》、《文化的傳播》、《古代埃及人及其對歐洲文明的影響》等等。
本書是史密斯文化傳播理論的重要作品,也是世界文化傳播理論的經典之作。本書以大象形象為切入點,探討瞭印度文明和瑪雅文明之間的關係,同時涉及瞭其他主要文明,涵蓋瞭從曆史考古到建築雕刻等眾多領域。
本書主要通過比較印度、中南半島與美洲的大象雕刻、神話傳說,認為瑪雅文明不是美洲土著的原創,而是人類文明自亞歐嚮太平洋對岸傳播的結果。
叢書目前已經齣版瞭5種:
R.R. 馬雷特 編 《牛津六講:人類學與古典學》
剋拉剋洪 《論人類學與古典學的關係》
馬塞爾•.莫斯 《論祈禱》
格拉夫特•埃利奧特•史密斯 《大象與民族學傢》
弗雷澤 《火的起源神話》
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文化傳播論施密特的作品,認為美洲文明來自於南亞尤其是印度的影響,而他所藉用的考察工具就是藝術作品裏的大象形象,這一點可以說很好繼承瞭泰勒的“殘存法”。但正如學科史所批判的那樣否定瞭人的特殊性與主動性。
评分史密斯立誌把金剛鸚鵡的塑像論證成一頭大象,還好他生活在100年前
评分完全沒讀懂哦
评分殷商人發現瞭美洲大陸!
评分大象形象就是從印度到美洲的文化傳播的明證。
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