Alasdair MacIntyrewhom Newsweek has called "one of the foremost moral philosophers in the English-speaking world"here presents his 1988 Gifford Lectures as an expansion of his earlier work Whose Justice? Which Rationality? He begins by considering the cultural and philosophical distance dividing Lord Gifford's late nineteenth-century world from our own. The outlook of that earlier world, MacIntyre claims, was definitively articulated in the Ninth Edition of the Encyclopaedia Brittanica, which conceived of moral enquiry as both providing insight into and continuing the rational progress of mankind into ever greater enlightenment. MacIntyre compares that conception of moral enquiry to two rival conceptions also formulated in the late nineteenth century: that of Nietzsche's Zur Genealogie der Moral and that expressed in the encyclical letter of Pope Leo XIII Aeterni Patris.
The lectures focus on Aquinas's integration of Augustinian and Aristotelian modes of enquiry, the inability of the encyclopaedists' standpoint to withstand Thomistic or genealogical criticism, and the problems confronting the contemporary post-Nietzschean genealogist. MacIntyre concludes by considering the implications for education in universities and colleges.
阿拉斯代尔·麦金太尔(Alasdair MacIntyre,1929-)是活跃在英美哲学界、伦理学界的著名哲学家、伦理学家,德性伦理学的主要代表人物。早年就读于英国曼彻斯特大学,先后执教于英国的曼彻斯特大学、利兹大学,美国的波士顿大学、维特比德大学等多所大学,担任过社会学和思想史教授、哲学和政治学教授,现执教于美国鹿特丹大学哲学系,是该校哲学系的麦克马洪和哈克荣誉席教授。麦金太尔自50年代起,发表了大量著述,主要著作有:《马克思主义与基督教》(1953年)、《论无意识》(1957年)、《伦理学简史》(1966年)、《对时代自我形像的批判》(1971年)、《追寻美德》(1981年),《谁之正义?何种合理性?》(1988年)。
原文(也是ZT的)来自:http://www.douban.com/group/topic/14143994/ 莫此为甚 □陆建德 日前翻阅一本去年出版的外国伦理学名著(原著1990年发表于美国)中译,作者谈到美国大学的核心课程以及相应的经典书目,中译文是这样的: 在这著作目录中,最为典型的是从...
评分原文(也是ZT的)来自:http://www.douban.com/group/topic/14143994/ 莫此为甚 □陆建德 日前翻阅一本去年出版的外国伦理学名著(原著1990年发表于美国)中译,作者谈到美国大学的核心课程以及相应的经典书目,中译文是这样的: 在这著作目录中,最为典型的是从...
评分姑且忽略翻译的n多问题 p33 (尼采接受了19世纪最为正统的学院教育,然后成为一个彻底的离经叛道者。) p84 解读文本时,既要领悟文本再说什么,又要领悟文本所谈论的东西。(越往后越体现出广泛的征引和雄辩,显示了作者的学力)
评分姑且忽略翻译的n多问题 p33 (尼采接受了19世纪最为正统的学院教育,然后成为一个彻底的离经叛道者。) p84 解读文本时,既要领悟文本再说什么,又要领悟文本所谈论的东西。(越往后越体现出广泛的征引和雄辩,显示了作者的学力)
评分原文(也是ZT的)来自:http://www.douban.com/group/topic/14143994/ 莫此为甚 □陆建德 日前翻阅一本去年出版的外国伦理学名著(原著1990年发表于美国)中译,作者谈到美国大学的核心课程以及相应的经典书目,中译文是这样的: 在这著作目录中,最为典型的是从...
坦白说,这本书的内容非常丰富,而且涉及的哲学思辨相当深入。作者以一种非常清晰且有条理的方式,呈现了人类在道德探究过程中所走的几条主要道路。他没有回避那些棘手的哲学问题,而是直面它们,并试图提供一种审慎的分析。我非常欣赏他在梳理不同道德理论时所展现出的那种细致和耐心。他能够将那些复杂的哲学论证,转化为易于理解的语言,并引导读者去思考其背后的逻辑和含义。这本书让我认识到,道德问题远比我们想象的要复杂得多,而且并没有一个放之四海而皆准的答案。它鼓励我去质疑,去探索,去形成自己独立的判断。阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的思想对话,让我受益匪浅。
评分这本书给了我一个全新的视角来审视我们对“好”与“坏”的理解。作者并没有提供一个现成的道德指南,而是带领我们去探索那些构建我们道德认知的基础性框架。他以一种非常有启发性的方式,展示了不同文化、不同时代的人们是如何尝试去理解和解释道德现象的。我特别喜欢他在分析那些看似难以调和的道德分歧时,所展现出的那种冷静和客观。他并没有轻易地站在某一边,而是鼓励我们去理解不同观点的合理性,并从中学习。这种对思想的尊重和对真理的追求,让我深深地被这本书所吸引。它不仅仅是一本哲学著作,更是一本引导我们进行深度思考和自我探索的引路书。
评分这是一本需要静下心来仔细阅读的书,但它所带来的回报是巨大的。作者以一种非常独特的方式,将我们看待道德问题的不同“模子”进行了深入的分析。他并没有试图说服读者去接受某种特定的道德观,而是鼓励我们去理解这些不同的“模子”是如何运作的,以及它们各自的优劣之处。我尤其喜欢他在分析那些看似相互排斥的道德理论时,所展现出的那种高度的哲学敏感性。他能够找到它们之间潜在的联系,或者指出它们在某些基本问题上的分歧。这种对复杂思想的梳理和呈现,让我对道德的理解不再是碎片化的,而是形成了一个更加清晰和完整的图景。这本书不仅是哲学史的知识宝库,更是一本引导我们进行自我反思的宝贵指南。
评分我一直对人类的道德困境和抉择感到好奇,而这本书恰好满足了我这份探求欲。作者以一种非常系统的方式,将我们理解道德的几种主要方式进行了清晰的划分和论述。他并没有预设任何一种方式是绝对正确的,而是公平地展示了每一种探究路径的独特价值和面临的挑战。我尤其欣赏他对于不同道德理论之间相互关联和张力的处理。他能够看到,即使是看似截然不同的道德观念,也可能在某些方面存在共鸣,或者相互构成对立面。这种辩证的视角,让我对道德的理解不再是孤立的点,而是形成了一个更加立体的网络。阅读这本书的过程,就像是在攀登一座思想的高峰,每一步都充满了发现的惊喜,也伴随着对未知领域的敬畏。它不仅仅是理论的罗列,更是对人类智慧的致敬,展现了人类在理解自身和社会时所付出的不懈努力。
评分我必须承认,这本书的难度确实不低,但正是这种挑战性,让我在阅读过程中收获了巨大的满足感。作者对历史上的重要哲学文献进行了深入的解读,并在此基础上,构建了他对于道德探究的独特框架。他并非简单地复述前人的思想,而是对其进行批判性的审视,并指出其在现代语境下的意义。我非常喜欢他在梳理不同道德理论时所展现出的那种严谨性和清晰度。他能够将复杂的哲学论证,分解成易于理解的逻辑步骤,并引导读者去思考这些论证的有效性。这本书让我意识到,道德并非是某种固定的、天生的属性,而是人类通过各种方式不断构建和反思的结果。它促使我深入思考,我们是如何形成道德判断的,以及这些判断的根源何在。每一次阅读,我都能发现新的理解和体会,这本书的确是一部值得反复品味的经典之作。
评分作为一名对伦理学充满兴趣的读者,我一直渴望找到一本能够系统性地梳理道德探究不同路径的著作,而这本书无疑超出了我的预期。作者以一种极其宏大的视角,将人类在理解道德问题上所走过的不同道路进行了清晰的梳理。他并没有简单地将这些路径视为独立的个体,而是巧妙地揭示了它们之间的内在联系和相互影响。我最欣赏的是他对不同学说背后所蕴含的价值取向和世界观的深入挖掘。他能够敏锐地捕捉到,不同的道德理论是如何反映出不同的关于人性、社会和宇宙的根本假设的。这种对深层根源的探究,让我对道德问题的理解提升到了一个新的高度。这本书不仅仅是一次学术性的梳理,更是一次对人类理性如何认识和塑造自身行为的深刻反思。我常常被作者的洞见所折服,也对书中提出的问题感到深思。
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评分坦白说,我刚开始拿起这本书时,并没有抱太高的期望,毕竟“道德探究”这个主题听起来就有些晦涩难懂。然而,这本书却以一种出乎意料的吸引力抓住了我。作者的写作风格非常独特,他能够将极其抽象的哲学概念,用一种既严谨又不失生动的语言表达出来。他并没有直接抛出某个结论,而是引导读者一步步地跟随他的思考路径,去审视不同的道德框架是如何构建起来的。我最喜欢的是他在分析不同理论时所展现出的那种细致入微的洞察力。他不会仅仅停留在对理论的表面描述,而是会深入探讨其背后的逻辑支撑、潜在的假设,以及可能存在的局限性。这种深入的剖析让我受益匪浅,我开始意识到,原来我们对“什么是对的,什么是错的”的理解,可以有如此多种不同的视角和依据。这本书迫使我走出自己固有的思维定势,去理解那些与我观点不同的思想,并从中学习。它不是一本提供简单答案的书,而是一本鼓励你去提问、去探索的书。
评分我最近终于有时间沉浸在这本厚重的哲学著作中了,说实话,一开始我还有点被它的深度和广度所震慑。作者似乎没有放过任何一个可能涉及道德探究的角落,从古希腊的伦理学奠基者,到近代形而上学的巨擘,再到当代分析哲学界的各种流派,几乎所有重要的思想家和理论都得到了细致的梳理和分析。我尤其欣赏作者那种不偏不倚的态度,无论讨论的是哪一种道德理论,他都能深入其核心,挖掘其精髓,并以清晰、流畅的语言呈现出来。这种对不同观点的尊重和理解,让我在阅读过程中,仿佛经历了一场跨越时空的思想对话。它不是简单地罗列各种学说,而是巧妙地将它们联系起来,展示它们之间错综复杂的关系,以及它们如何相互启发、相互批判。我常常在一页读完后,会停下来,反复咀嚼其中的思想,思考它们对现实世界的影响。这本书不仅仅是一次学术性的考察,更像是一次对人类道德本质的深度探索,它迫使我去审视自己固有的观念,去质疑那些我曾经习以为常的真理。
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