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出版者:Hackett Pub Co Inc

作者:Russell, Bertrand

出品人:

页数:167

译者:

出版时间:1990-1

价格:$ 14.13

装帧:Pap

isbn号码:9780872200982

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 认识论
• 形而上学
• 西方哲学
• 伯特兰·罗素
• 哲学入门
• 思维
• 知识
• 怀疑主义
• 逻辑

《哲学之思：对人生与世界根源的探寻》 在这本引人入胜的著作中，我们将踏上一段穿越哲学核心问题的奇妙旅程。本书并非旨在提供一套现成的答案，而是邀请读者一同参与一场深刻的思考，去审视那些塑造我们认知、影响我们选择，并最终定义我们存在的根本性议题。 我们从知识的边界开始。我们如何知道我们所知道的？感官经验是否可靠？理性是否是通往真理的唯一途径？本书将探讨怀疑论的挑战，考察归纳法的本质，并审视不同认识论学派（如经验主义、理性主义和建构主义）的观点。我们将一同解析“真理”究竟意味着什么，是符合客观事实的陈述，抑或是一种社会建构的共识？通过对这些问题的追问，我们得以更清晰地认识到知识的来源、局限以及我们是如何构建对世界的理解的。 紧接着，我们将步入心灵与物质的二元论。我们是谁？我们仅仅是物理定律支配下的肉体机器，还是存在着一个非物质的“我”，一个具有意识、意志和情感的心灵？本书将深入探讨心物关系这一哲学中最具挑战性的问题之一。我们将审视笛卡尔的心物二元论，以及它所引发的身体与心灵如何互动的问题。同时，我们也将探讨一元论的各种形态，包括唯物主义和唯心主义，它们分别如何解释意识的存在和它与物质世界的联系。在这里，我们不回避那些看似难以回答的困惑，而是尝试理解不同哲学思想是如何努力解释我们最内在的体验。 随后，我们的话题转向自由意志与决定论的古老辩论。我们能否自由地做出选择，还是我们的一切行为早已被先前的事件所注定？本书将剖析决定论的各种论证，包括因果决定论、宿命论以及生物和环境因素对我们行为的影响。与此同时，我们也将探讨自由意志存在的可能性，以及它与道德责任、法律惩罚等概念之间的微妙联系。对这一问题的探索，将引导我们反思自身的能动性，以及我们如何看待他人的行为。 我们还将深入探讨伦理学的基石。什么是“善”？什么是“对”？我们应该如何生活？本书将广泛介绍主要的伦马学理论，包括功利主义（关注行为的后果）、义务论（强调行为本身的道德规则）以及德性伦理学（关注个体的品格和行为习惯）。我们将分析这些理论在解决实际道德困境时的优势与局限，并鼓励读者思考，在我们纷繁复杂的生活中，如何做出符合道德原则的判断和行动。 此外，本书还将涉及政治哲学的核心概念。什么是正义？什么是理想的社会？国家与个体之间又应该是什么样的关系？我们将审视不同政治哲学家对于这些问题的看法，从古代的城邦理想，到现代的自由主义、社群主义以及批判理论。理解这些思想，有助于我们更深刻地认识到社会制度的构建和维护，以及公民在其中扮演的角色。 最后，我们将展望生命的意义与存在的本质。人生的目的究竟是什么？我们死后会去哪里？本书将触及存在主义和虚无主义等哲学思潮，它们对生命意义的追问和探索。我们将思考，在面对有限的生命和不确定的未来时，我们如何为自己的存在赋予价值和意义。这种内省式的思考，将引导我们超越表面的浮躁，去寻找更深层的精神寄托和生命价值。 《哲学之思：对人生与世界根源的探寻》是一次思想的冒险，一次对我们自身和我们所处世界的深入洞察。它不是一本简单的读物，而是一扇通往更广阔、更深刻思考的大门。无论你是哲学初学者，还是有着深厚学养的探索者，这本书都将为你提供丰富的养料，激发你对那些最根本问题的持续追问和不懈探索。准备好，让我们一同走进这场永恒的哲学对话。

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初读此书，我最大的感受是其文本的“密度”。它不是那种轻松的睡前读物，每一页都蕴含着极高的信息量和思想的张力。作者的表达方式非常克制和精确，没有丝毫的冗余词藻，每一个句子似乎都经过了反复的打磨，直击问题的核心。特别是涉及到逻辑学的引入部分，虽然篇幅不长，但其对推理形式和谬误的解析，严谨得如同数学证明。我尝试将书中的某些论证结构拆解出来，用图表的方式进行可视化，发现其内部的构建是多么的精妙和环环相扣。这本书的价值不在于它提供了多少具体的答案，而在于它提供了一套**如何提问**的系统工具箱。它训练你的思维去识别假设、去追踪推导链条、去评估证据的强度。对于那些希望从根本上提升自己分析和论证能力的人来说，这本书是无价之宝。它要求读者全神贯注，但所给予的回报是思维清晰度的巨大飞跃，这是一种近乎“智力上的健身”的体验。

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这本书的叙事风格有一种独特的“摇摆不定”的美感，它并不急于为任何一个哲学流派站队，而是像一个公正的法官，将不同阵营的论据和反驳交织在一起，让读者在迷雾中自行摸索前进的方向。在探讨“自由意志”的章节，作者展现了其非凡的平衡能力。他先是冷静地陈述了决定论的强大逻辑支撑，那种宿命感几乎让人窒息；但紧接着，他又用生动的情感体验和道德责任的必要性，为自由意志辩护。这种亦庄亦谐、时而严峻时而略带调侃的笔调，使得原本沉重的议题变得鲜活起来。我特别欣赏作者在关键术语定义上的谨慎态度，他会花费大量篇幅去澄清“必然性”、“偶然性”、“自由”等词汇在不同语境下的细微差别，这种对语言精确性的执着，是真正优秀的哲学写作所必需的品质。读完这个部分，我并没有得到一个肯定的答案，但我清晰地明白了为什么这个问题至今无解，以及我个人倾向于哪一方的论证。它教你的不是“该相信什么”，而是“如何思考这个问题”。

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这本书简直是哲学入门的圣经，我之前对西方哲学史的了解只限于一些零星的知识点，总觉得那些宏大的概念和复杂的逻辑链条遥不可及。然而，这本书的作者以一种近乎对话的、非常平易近人的方式，将那些晦涩难懂的议题一一剖开，展现在读者面前。特别是关于知识论的部分，作者并没有直接抛出康德或者休谟的全部体系，而是从我们日常生活中最基本的疑问入手——“我如何知道我所知道的是真实的？”这种提问方式立刻拉近了与读者的距离。我记得有一章专门讨论了“外部世界是否存在”这个经典问题，作者用了很多日常的例子，比如我们梦境与现实的界限，来阐述怀疑论的魅力与局限。他并没有急于给出标准答案，而是引导读者自己去思辨，去构建自己的论证框架。阅读过程就像是跟着一位耐心的导师进行一对一的辅导，你不需要有任何哲学背景，只需要一颗愿意探究的心。文字的节奏把握得非常好，时而深入探讨一个核心概念的细微差别，时而又跳脱出来，总结一个学派的核心主张，使得整个阅读体验既有深度又不至于感到疲劳。这本书真正做到了将哲学从象牙塔里解放出来，让它成为我们思考生活、认识世界的工具。

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当我翻开这本书时，我原本期待的是一份结构严谨、逻辑清晰的哲学教科书，但它呈现给我的却是一场关于人类思维极限的精彩辩论会。作者的文笔极富表现力，尤其是在处理那些历经数百年争论不休的形而上学问题时，那种笔力万钧、气势磅礴的感觉让人印象深刻。他对于“心灵与身体的关系”这一部分的阐述尤其精彩，他没有简单地归纳二元论和一元论，而是通过一系列精妙的思维实验，让读者亲身体验到将意识还原为纯粹物质的困难性。那些句子结构复杂但逻辑严密的长句，读起来酣畅淋漓，仿佛在跟随作者攀登一座知识的高峰，每当我们快要喘不过气时，作者总会巧妙地设置一个转折点，用一个简洁有力的反驳将我们带到一个新的、更广阔的视野。这本书的魅力在于其强烈的批判精神，它鼓励读者对一切既定信念发起挑战，而不是盲目接受。我感觉自己不再是被动接受知识的容器，而是一个主动的参与者，在与柏拉图、笛卡尔等巨匠的思想进行跨越时空的对话。这本书对于提升批判性思维的效用，远超我最初的预期。

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这本书的后半部分对于伦理学和政治哲学的初步探讨，令人耳目一新，它巧妙地将抽象的思辨拉回到具体的社会现实之中。作者处理功利主义和义务论冲突的方式，简直是教科书级别的展示。他没有让读者陷入纯粹的理论泥潭，而是通过一系列关于资源分配、道德困境的案例分析，让读者直面这些理论在现实世界中的适用边界和潜在的灾难性后果。我仿佛看到了人类社会在构建道德框架时所面临的永恒张力：效率与公正、个人权利与集体福祉之间的拉扯。作者的语气在这里变得更加富有同情心，他承认这些问题的复杂性，并展示了为何不同的哲学家会基于不同的初始预设得出截然相反的结论。这种对人性复杂性的深刻洞察，使得这本书超越了单纯的智力游戏，而成为了一部关于如何构建有意义、有道德的生活的指南。它引发了我大量关于社会责任和个人选择的深刻反思，那种被强迫着去正视自身价值观的体验，是任何通俗读物都无法比拟的。

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