Rationality and Freedom

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出版者:Belknap Press of Harvard University Press
作者:Professor Amartya Sen
出品人:
页数:752
译者:
出版时间:2004-03-30
价格:USD 24.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780674013513
丛书系列:
图书标签:
  • 理性
  • 印度
  • EconomicsScience
  • 阿马蒂亚森
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  • 批判性思维
  • 西方哲学
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具体描述

Rationality and freedom are among the most profound and contentious concepts in philosophy and the social sciences. In two volumes on rationality, freedom, and justice, the distinguished economist and philosopher Amartya Sen brings clarity and insight to these difficult issues. This volume - the first of the two - is principally concerned with rationality and freedom.

作者简介

阿马蒂亚•森(Amartya Sen)是1998年诺贝尔经济学奖获得者,也是第一位获此殊荣的亚洲人。他1933年生于印度,现在仍然保持印度国籍。他1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读,1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府,现任剑桥大学三一学院院长。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当•斯密等古典思想家的遗产,他对全世界各地遭受苦难的人们深切关心,享有“经济学的良心”的美誉。森的思想已经产生了重大影响,联合国出版的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼思•阿罗认为,“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上,森是一位无可怀疑的大师。”

阿马蒂亚•森的代表作《以自由看待发展》已于2002年由中国人民大学出版社出版,最新力作《身份认同与暴力》也将于2007年由中国人民大学出版社出版。

目录信息

读后感

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经济并不纯粹 囿于体系的条理 看似严谨 百家争鸣 各有所长 实则无理取闹 瞎子摸象 权当理性人的装逼 经济是实践的艺术 若想用经济学家的那一套来干涉生活 那么结果不会比说书艺人 更为高明

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以理性争自由,以自由促理性—评阿马蒂亚·森《理性与自由》 [读品]李华芳 RenaissanceTeam.org (印)阿马蒂亚.森 著,《理性与自由》,李风华译,人民大学出版社,2006年9月出版 理性与自由,这两个概念是经济学的根基。不过对于两者的关系乃至本身的定义,却还从来没有给出过...  

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《理性与自由》是在下译的,里面涉及许多理论问题,有趣而且深刻,自己不敢谓专家,也很愿意与朋友们一起讨论。我新近开了一个政治经济学的小组,何妨一坐呢? http://www.douban.com/group/28114/  

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《理性与自由》是在下译的,里面涉及许多理论问题,有趣而且深刻,自己不敢谓专家,也很愿意与朋友们一起讨论。我新近开了一个政治经济学的小组,何妨一坐呢? http://www.douban.com/group/28114/  

用户评价

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这本书对于探讨社会治理的现代困境,尤其是涉及到资源分配和群体决策时,提出了极具颠覆性的见解。我原以为它会是一个纯粹的个人主义宣言,但事实远比我想象的要精妙得多。作者深入分析了“集体理性”的悖论,即在多个个体理性行为汇集后,如何可能导致一个整体非理性的灾难性后果。他用几个精彩的博弈论模型来阐释这一点,那些模型简单到让人拍案叫绝,却又复杂到足以揭示现代社会运行的深层矛盾。这本书的叙事节奏非常稳健,从宏观的社会契约理论,逐步过渡到微观的个体激励机制,逻辑的递进感极强。我发现自己对于当下许多热门的公共政策讨论,都有了更深层次的反思。比如,当我们谈论“公平”时,我们究竟是在谈论结果的均等,还是机会的均等?这本书迫使读者面对这样一个事实:最光鲜亮丽的社会理想,在没有严密逻辑支撑的情况下,很可能只是一个华而不实的泡沫。对于任何一个关心社会结构、渴望理解权力运作机制的人来说,这本书都是一本不可多得的工具书,它教你的不是如何得出正确的答案,而是如何构建一个更可靠的提问框架。

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我必须承认,这本书的深度和广度超出了我最初的预期。它不仅仅是对某一特定领域的探讨,而更像是一部知识体系的重建蓝图。作者对于知识论的概述部分,特别是关于“可证伪性”在不同学科间应用差异的论述,极其精妙。他没有采取一刀切的态度,而是细腻地分辨了物理科学、社会科学乃至人文学科在认识论上所面临的独特挑战。这本书的阅读体验是渐进式的,一开始你可能会觉得有些晦涩,但随着阅读的深入,你会发现所有先前看似零散的概念,都开始像磁铁一样互相吸引,最终形成一个坚固的知识结构。我感受最深的是它对“进步”这一概念的重新审视。在当下这个追求快速迭代和即时反馈的时代,作者提醒我们,真正的、有意义的进步,往往是一个缓慢、非线性,并且充满试错成本的过程。这本书不贩卖希望,它提供的是理解世界运行机制的复杂性,并以此为基础,构建一个更稳固的行动指南。它是一块试金石,能够检验出读者思维的韧性与深度。

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这本书的封面设计简直是视觉盛宴,那种深邃的蓝色调配上烫金的字体,立刻让人感受到一种沉甸甸的学术气息。我是在书店里偶然翻到的,本来只是随便看看,结果被它开篇对认知偏差的深入剖析牢牢吸引住了。作者没有停留在表面现象,而是像一个精密的解剖师,层层剥开我们日常决策中那些不自觉的陷阱。最让我印象深刻的是关于“锚定效应”的那一章,作者列举了大量跨文化的研究案例,清晰地展示了我们的判断是如何轻易地被第一个接触到的信息所左右。阅读过程中,我频繁地停下来,回顾自己最近几次重大选择,赫然发现自己竟然在不知不觉中落入了那些早已被揭示的思维误区。这本书的价值,不在于它提供了一套现成的万能公式,而在于它提供了一套近乎苛刻的自我审视工具。它迫使你慢下来,去质疑那些你一直深信不疑的“直觉”,用一种近乎冷酷的理性去打磨自己的思维过程。我尤其欣赏作者在处理复杂社会现象时所展现出的那种克制与严谨,没有进行任何情绪化的渲染,纯粹依靠逻辑链条的推演,构建起一个令人信服的论证体系。这绝不是一本能让人轻松读完的书,它需要你投入大量的精力去消化那些精妙的逻辑推导,但每当你攻克一个难点时,那种豁然开朗的成就感,是其他通俗读物无法比拟的。

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这本书的论证风格简直像是一场精心编排的辩论赛,作者在每一步都预设了最强有力的反驳,然后以雷霆万钧之势将其击破。阅读的体验是充满挑战性的,因为它要求读者不仅要理解作者提出的观点,更要理解作者为何要如此构建这些观点。我特别喜欢它对“道德直觉”的解构过程。在很多哲学文本中,道德直觉被奉为圭臬,但这本书却展示了这种直觉在面对特定情境时是如何容易产生系统性偏差的。作者没有简单地批判直觉,而是提供了一种“后设”的视角,让我们得以审视自己道德判断的构造基础。这本书的写作技巧在于它的“疏离感”,它不试图与读者建立情感连接,而是将读者推入一个纯粹的智力竞技场。每一次阅读,都像是在与作者进行一场高强度的智力对话。尽管内容严肃,但其行文的流畅度却出乎意料地高,大量的长句被组织得井井有条,没有任何冗余的词藻。对于那些已经阅读过大量经典哲学著作的读者而言,这本书提供了一个极佳的对照和补充视角,它将古老的思辨议题,用现代逻辑的锋芒重新打磨了一遍。

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初读此书时,我最大的感受是作者的语言风格如同冰冷的雕塑,精准、有力,却又带着一种宏大的历史观。它不像很多流行的哲学读物那样试图用温和的叙事来安抚读者,而是直接将我们置于一个复杂的伦理困境之中,要求我们自行寻找出路。关于自由意志与决定论的探讨部分,简直是文笔上的奇迹。作者巧妙地引入了神经科学的最新发现,但并未让科学的细节淹没哲学思辨的核心。他构建的论证结构异常复杂,环环相扣,仿佛一座精密的钟表,任何一个齿轮的松动都会导致整个系统的崩溃。我花了很长时间才真正理清其中关于“责任归属”的界限划分。这本书的排版和引用格式也值得称赞,清晰的脚注和详尽的索引,极大地便利了那些想要深入探究特定理论源头的读者。我可以想象,这本书在学术界必然会引起一番不小的震动,因为它以一种近乎挑战传统的方式,重新定义了我们理解个人能动性的基础。每次合上书本,我都会感到一种精神上的疲惫,但这种疲惫是充实的,它意味着我的思想边界被拓宽了,我开始用一种更具穿透力的目光审视周遭的世界。

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