The Doctrine of the Analogy of Being According to Thomas Aquinas pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Marquette Univ Pr

作者:Montagnes, Bernard/ Macierowski, Edward M. (TRN)/ Vandevelde, Pol (TRN)/ Tallon, Andrew

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:

价格:193.00 元

装帧:Pap

isbn号码:9780874626247

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• analogy
• Aquinas
• Analogy of Being
• Metaphysics
• Philosophy
• Theology
• Medieval Philosophy
• Scholasticism
• Religious Philosophy
• Christian Philosophy
• Being
• Existence

《存在的类比论：阿奎那的思想探微》 托马斯·阿奎那，这位中世纪哲学与神学的巨擘，其思想体系博大精深，对西方文明产生了深远的影响。在他浩瀚的著作中，“存在的类比论”无疑是理解其形而上学和神学思想的关键。本书《存在的类比论：阿奎那的思想探微》并非直接复述或注解阿奎那原著，而是致力于深入剖析这一核心概念的内涵、起源、发展及其在阿奎那哲学体系中的独特地位。 本书将从阿奎那所处的时代背景和社会思想环境出发，勾勒出他思想的形成脉络。在基督教神学与希腊哲学，尤其是亚里士多德哲学交融碰撞的时代，阿奎那面临着如何调和信仰与理性、如何阐释上帝与受造物之间关系的核心挑战。“存在的类比论”正是他为解决这些难题而提出的精妙构想。 我们将首先深入探究“类比”本身在哲学和语言学中的意义，然后聚焦于阿奎那如何运用“类比”来处理“存在”这一抽象而根本的概念。与完全的同名（univocity）和完全的异名（equivocity）不同，类比的“存在”是一种介于两者之间的表达方式，它承认上帝与受造物在“存在”这一概念上的相似性，但同时强调这种相似性并非完全相同，而是基于一种“关系”或“比例”。本书将细致地阐释，阿奎那如何区分了“因果的类比”（analogy of causality）和“比例的类比”（analogy of proportionality），以及这两种类比如何分别应用于理解上帝作为第一因和受造物的内在属性。 重点在于，本书将探讨阿奎那为何需要“存在的类比论”。他看到了语言在描述超越性存在（即上帝）时的局限性。直接用人类的语言来描述上帝，往往会陷入拟人化或概念化的误区。而“存在的类比论”提供了一种有效的路径，使得我们能够在承认上帝的绝对超越性的同时，依然能够通过对受造物属性的理解，间接而合理地谈论上帝。例如，当我们说上帝是“善的”，这并非意味着上帝的“善”与人类的“善”是同一种性质，而是说受造物中的“善”以一种被造的方式分享了上帝的“善”。 本书还将深入分析“存在的类比论”在阿奎那整个哲学体系中的支撑作用。它不仅是认识论的基础，更是其本体论、神学和伦理学的基石。例如，在本体论上，“存在的类比论”帮助我们理解上帝的绝对真实性（Actus Purus）与受造物的偶在性（contingency）之间的区别与联系。在神学上，它为理解上帝的属性（如全知、全能、慈爱）提供了逻辑框架，也为理解三位一体等核心教义提供了启示。在伦理学上，它也影响着我们如何理解人类的德性与上帝的完美之间的关系。 此外，本书还将回顾“存在的类比论”在阿奎那之后的哲学史上的发展和演变。从他的弟子们如何继承和发展，到后世哲学家（如喀尔 the 尔、奥卡姆）对其提出的质疑和挑战，再到近现代哲学家对阿奎那思想的重新解读，都将是本书探讨的范畴。通过梳理这些历史的线索，我们可以更清晰地认识到“存在的类比论”的持久魅力及其在思想史上的重要地位。 本书的写作风格力求严谨而富有启发性，旨在为读者提供一个清晰、深入且不失学术性的阅读体验。我们希望通过对“存在的类比论”这一核心概念的细致阐释，能够帮助读者更好地理解托马斯·阿奎那这位伟大思想家的哲学深度，并认识到这一古老概念在今天依然具有的启示意义。它并非一本直接提供阿奎那原文解读的书籍，而是通过独立的研究和分析，引导读者去思考和理解这一深刻的哲学工具，以及它如何帮助我们探究“存在”的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初是带着一种朝圣者的热情开始阅读的，希望能找到一些可以立刻应用到我日常思考中的“智慧碎片”。结果呢？这本书更像是一部需要全身心投入的、关于“如何思考”的教材，而非“思考什么”的速成指南。作者的叙事节奏非常缓慢，仿佛每前进一步，都需要先测量地基的深度和承重力。当我读到关于“存在动词”的章节时，我不得不停下来，去回顾整个西方形而上学史上关于“是”（Being）的演变。这本书的魅力，恰恰在于它的“不妥协性”——它不容许任何模糊地带。它要求读者放弃对简洁性的渴望，转而拥抱复杂性本身。对于那些习惯了快节奏、碎片化知识获取的读者来说，这本书无疑会带来巨大的挫败感。但如果你能坚持下来，你会发现，这种“慢”实际上是一种深度的保证，它将你带入了一个逻辑自洽、环环相扣的思考宇宙，在那里，每一个术语都有其不可替代的精确位置。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，就像是进入了一个精心设计的、由纯粹理性构筑的哥特式大教堂。内部结构极其宏大，拱顶高耸入云，每一个梁柱都承载着沉重的神学和哲学重量。作者巧妙地运用了一种教科书式的、层层递进的论证方式，确保读者不会在复杂性中迷失方向，但前提是，你必须愿意接受作者设定的初始前提。对我个人而言，阅读过程更像是一场智力上的马拉松，而不是一次轻松的散步。在某些章节，比如对“被造物之类比”的深入探讨中，我感觉自己正在阅读的不是一本普通的哲学著作，而是一份关于宇宙基本构件的蓝图。这本书的价值在于它为理解阿奎那后来的神学著作提供了无可替代的基石。它剥离了所有不必要的修饰，将“存在类比”的逻辑核心赤裸裸地展现在我们面前，既冰冷，又令人敬畏。对于致力于深入研究经院哲学的人来说，这本书是绕不开的硬骨头，但它所带来的智识上的回报，绝对是丰厚的。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书后，我最大的感受是，这绝对是一部“经得起推敲的文本”。它没有试图取悦任何人，也没有迎合当代任何流行的哲学思潮。它是一面镜子，清晰地映照出中世纪盛期经院哲学的核心精神——那种对秩序、统一性和清晰性的不懈追求。作者在引述和注释上的工作量是惊人的，大量的引文和交叉引用，形成了一张巨大的知识网。我感觉自己就像一个考古学家，在作者的引导下，一点点剥开历史的尘埃，试图还原出托马斯在面对特定异议时是如何构建他的防御体系的。这种细致入微的考据工作，虽然在阅读时略显拖沓，但从学术价值的角度来看，却是无价的。它迫使你停下来，去思考每一个概念的词源和历史语境，而不是简单地接受现代的简化版本。这本书的价值不在于它能提供什么新鲜的观点，而在于它如何以最纯粹、最有力的方式，重申了一个已经建立的、却又极其复杂的思想体系的内在一致性。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，我花了比预期多两倍的时间才读完这本书，而且其中有相当一部分内容，我只能说“大致理解了作者的意图”。这本书的结构异常严谨，但这种严谨性带来的结果是阅读体验上的高度凝重。它不是那种可以放在床头轻松翻阅的书籍，更像是一份需要被‘攻克’的学术任务。作者在处理“类比”（Analogy）这个核心概念时，展现出了一种近乎偏执的精确性，仿佛每一个副词和连词的放置都经过了精密的计算，以避免任何语义上的模糊。我尤其对其中对“纯粹实在”（Actus Purus）与受造物之间关系的处理印象深刻，那一段的论述层次之多，简直让人窒息。然而，这种深入骨髓的细致，也使得文本显得有些冗余和干燥。我常常在想，阿奎那本人在口头传授这些教义时，是否会用更加生动、更贴近人性的例子来佐证他的观点？这本书似乎完全舍弃了修辞的力量，只留下了纯粹的、不加修饰的理性骨架，这对于沉浸式阅读来说，无疑是一种考验。

评分☆☆☆☆☆

这本厚厚的书，光是书名就足够让人望而却步了。《**存在类比论**》——光是这几个字，我就能想象到里面塞满了令人头晕目眩的拉丁文术语和错综复杂的哲学辩论。我抱着一种朝圣般的心态翻开了它，心想，这大概是通往托马斯·阿奎那思想深处的密道吧。然而，阅读过程更像是在一片迷雾中摸索，每走一步都需要极度的专注和对形而上学基础知识的扎实掌握。作者似乎并不在乎读者的接受程度，而是直接将阿奎那思想最精妙、也最晦涩的部分呈现在我们面前。那种感觉就像是被一位极其博学但又缺乏耐心的大师直接拖进了他的私人图书馆，丢给你一本泛黄的羊皮卷，然后期望你立刻领悟其中蕴含的千年智慧。我特别欣赏作者在构建论证链条时所展现出的那种冷峻的逻辑美感，即便我常常需要停下来，回到更基础的亚里士多德或早期教父那里去重新校准我的认知框架。这本书无疑是为那些已经准备好迎接智力挑战的学者量身定做的，对于普通读者来说，它更像是一座难以攀登的知识高峰，只有少数人才能真正领略到顶峰的风景。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆