The Anti-Christ

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出版者:Independent Pub Group
作者:Nietzsche, Friedrich Wilhelm/ Mencken, H. L. (TRN)
出品人:
页数:91
译者:
出版时间:1999-1
价格:$ 7.85
装帧:Pap
isbn号码:9781884365201
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 宗教
  • 神学
  • 末世论
  • 批判
  • 文化
  • 历史
  • 文学
  • 尼采
  • 反基督
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具体描述

This is Nietzsche's last book and a fitting capstone to his career. It's succinct, biting, and encapsulates the criticisms of Christianity found in his other works. This edition contains an 8,000-word introduction by its translator, the famous iconoclastic writer H. L. Mencken.

这本未命名作品,探究的是一种普遍存在的、根植于人类精神深处的矛盾与挣扎。它并非直接描绘某个特定的个体或概念,而是深入挖掘那些潜藏在文明进步、宗教信仰、哲学思想乃至个体生存中的微妙张力。 作者通过对历史长河中不同时期、不同文化背景下出现的具有颠覆性、挑战性思想的梳理,试图揭示一种看似边缘却又时常在关键时刻浮现的“反叛”力量。这种力量,并非全然的虚无或破坏,而是对既定秩序、固有观念、甚至是神圣化权威的一种审视与质疑。它可能是对僵化教条的深刻反思,对压抑人性的制度的无声抗议,抑或是对过度理性化所带来的精神贫瘠的深切忧虑。 本书的探索,从哲学层面出发,审视了那些挑战二元对立思维的思潮,例如善与恶的界限是否清晰,光明与黑暗的界定是否绝对。它引用了古希腊哲学中对“反常识”的探讨,中世纪欧洲对神秘主义的复杂态度,以及近代以来对启蒙思想的反思,旨在说明人类对“非正统”观念的接纳与排斥,始终伴随着文明的发展。 在宗教的语境下,作者并非直接评价任何宗教的教义,而是着重分析宗教内部的张力,以及宗教与世俗权力之间的博弈。它关注那些被边缘化的宗教实践,那些对主流教义提出挑战的异端思潮,以及在信仰的实践中,个体所经历的挣扎与自我超越。这种“反叛”精神,在某种意义上,是对纯粹信仰的回归,是对流于形式的宗教的警醒。 文学和艺术领域,也为本书提供了丰富的例证。从那些挑战传统美学观念的先锋派艺术家,到描绘社会阴暗面、揭露人性复杂性的作家,他们的作品无不体现着一种打破常规、挑战既定审美的冲动。这些作品,往往在看似荒诞、扭曲的表达中,触及了人类内心深处最真实的情感,那些在主流叙事中被忽略或压抑的部分。 更重要的是,本书将目光投向了每一个个体。在现代社会,当个体面临着巨大的社会压力、同质化的价值观和信息爆炸的冲击时,如何保持独立思考,如何不被裹挟,如何找到属于自己的精神坐标,成为一个深刻的课题。书中探讨了那些在平凡生活中,敢于质疑、敢于坚持自我,甚至不惜与世界为敌的个体,他们的存在,是对“随波逐流”的有力反驳。 本书的风格,力求平实而深刻,不回避复杂性,不轻易下结论。作者旨在通过细致的梳理和理性的分析,引导读者去思考那些在我们认知边缘游走的、常常被我们回避的议题。它不是一本宣扬某种激进思想的书,也不是一本批判特定人物或群体的著作。相反,它是一种邀请,邀请读者一同踏上一场关于人类精神复杂性、关于挑战与反思的深刻旅程。 最终,这本书希望引发的是一种更广阔的视野,一种对“不同”的理解,一种对“异端”的包容,以及对人类自身不断演进、不断质疑的精神的深刻体认。它提醒我们,真正的进步,往往伴随着对旧有秩序的审视与挑战,而对“反叛”精神的理解,也是理解人类文明自身发展逻辑的关键一环。它鼓励我们,在追寻真理的道路上,不应畏惧那些挑战我们现有认知的声音,而应以开放的心态去审视它们,去从中汲取力量,去拓展我们思考的边界。

作者简介

弗里德里希·尼采(Nietzsche,Friedrich,1844-1900),19世纪德国哲学家,唯意志论和生命哲学主要代表之一,被认为是世界最伟大的思想家之一。 早年在波恩大学和莱比锡大学学习,获博士学位。不到25岁就被聘为瑞士巴塞尔大学的古典语文学副教授,并在一年以后成为正教授。一生著述颇丰,如《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《强力意志》等,对20世纪的思想界产生重大影响。1889年初,在意大利的都灵街头摔倒,就此精神错乱,于11年后在德国的魏玛去世。

目录信息

读后感

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朋友送的,这翻译堪比冰心的沙与沫! 毫无逻辑可言,按自己意愿取了些片段凑在一起! 不值得为它浪费时间! 丢一边七八年没再翻开过! 。 。 。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。  

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尼采说上帝死了,是因为科学逻辑学以及各种学科(貌似除了文学玄学神学之类的)都没有上帝的容身之处了。他把上帝这个名词概念化了。 爱因斯坦后半辈子的心血全部倾注在了统一场论上,到临死都没完成,最后人们在她给女儿的书信中看到了这样的话:这一切是上帝统一起来的,上帝...  

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就像鲁迅说的那样、那个疯狂的尼采、喊出上帝死了、我是太阳的那个尼采、最终还是没有成为太阳、我自己在午后三点的图书馆看这本书的时候觉得那是多么复杂而又晦涩的语言、让人觉得自己的无知以及肤浅、或许这才是他真正与众不同的本质把、他说了大家不敢说的话、他就像一个亢...  

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就像鲁迅说的那样、那个疯狂的尼采、喊出上帝死了、我是太阳的那个尼采、最终还是没有成为太阳、我自己在午后三点的图书馆看这本书的时候觉得那是多么复杂而又晦涩的语言、让人觉得自己的无知以及肤浅、或许这才是他真正与众不同的本质把、他说了大家不敢说的话、他就像一个亢...  

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小市民的哲学,看到小市民的眼光去看世界如是说:性,权力,欲望。 读书时的笔记: 确实是劳动人民的读本,底层的,矿工。但是矿工又不读,只有他自以为是有学问的儿子去读,然后去嫖妓,还搞性虐。 然后去城里为了所谓权力意志争斗,当大官,然后贪污(盗窃产出者的粮食),...

用户评价

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读罢全书,我感觉自己像是经历了一场漫长的、没有中场休息的辩论会,主题是关于人类文明的内在悖论。作者的笔力雄厚,构建了一个充满象征意义的场域,在这个场域里,所有的既定价值都被置于显微镜下进行审视。书中对于“意义的制造”这一过程的探讨,尤为精彩,它揭示了文化是如何通过精心的编排,将随机性转化为必然性,从而巩固现有的统治结构。它不提供慰藉,反而将读者的不安感推向极致,但这种不安感是富有成效的,它激发了一种反思的冲动。这本书的结构非常精妙,像一个复杂的音乐作品,主题不断地变奏、回归,最终导向一个既出人意料又仿佛是命中注定的高潮。它要求读者不仅是接受信息,更是要参与到思想的建构过程中去。这是一部需要时间沉淀的作品,它不会在合上封面的那一刻就失去影响力,反而会在你接下来的日常思考中,不断地弹出提醒,让你重新审视周遭的一切。

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这本书的叙事节奏掌控得极其老道,像一个经验丰富的老牌导演,知道何时该慢镜头特写人物内心的挣扎,何时该用快速剪辑营造时代的洪流感。我必须承认,起初我有些抗拒作者那种略带疏离和嘲讽的语调,但随着情节的深入,我发现那正是理解故事核心悲剧性的必要滤镜。角色塑造极其立体,没有绝对的英雄或恶棍,每个人都深陷于自己构建的道德迷宫中挣扎求存。特别是对几个关键人物内心驱动力的刻画,那种微妙的、充满矛盾的动机,让人拍案叫绝。它不是在说教,而是在展示:在极端压力下,人是如何一步步偏离原初的理想,最终成为自己所反对的那种存在的。书中的场景描绘,尤其是一些极具象征意义的建筑和空间,仿佛拥有生命一般,烘托出一种压抑而又充满宿命感的氛围。阅读体验是沉浸式的,你会不自觉地代入到那些历史的夹缝中,感受历史车轮碾过个体生命的无情。这是一种高级的文学体验,它不仅仅是讲述一个故事,更是在重塑你理解“人性”这个概念的方式。

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这部作品简直是一场思想的过山车,读完后我感觉自己的世界观被彻底颠覆了。作者以一种近乎冷酷的精确性,剖析了权力结构下的信仰危机和人性异化。那种层层递进的论证,仿佛一把锋利的手术刀,精准地切开了社会光鲜外表下的腐朽内核。我尤其欣赏作者在描绘那些宏大叙事崩塌时的细腻笔触,那种从集体狂热到个体虚无的转变过程,真实得让人不寒而栗。书中对符号学和历史循环的引用,展现了深厚的学养,但绝非故作高深,而是巧妙地服务于其核心观点:即人类对救赎的渴望,如何被不断地利用和扭曲。它不是一本读起来轻松的书,更像是一场智力上的马拉松,需要读者投入全部的注意力去追踪那些错综复杂的逻辑链条。读到某些段落时,我不得不停下来,去思考我们日常生活中那些不假思索接受的“真理”究竟站立在何种根基之上。对于那些渴望深度思考、不满足于表面论调的读者来说,这本书提供了一个绝佳的、甚至是令人不安的洞察视角。它迫使你直面那些被主流文化有意无意忽略的阴影地带。

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坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的历史和哲学背景,否则可能会在某些晦涩的段落中迷失方向。然而,一旦你跟上了作者的思维步伐,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。它将古代的预言、近代的政治变迁与现代的文化病理学熔铸一炉,构建了一个宏大而又令人不安的预警系统。我特别欣赏作者在处理“信仰”与“权力”关系时所展现出的冷峻的客观性,他没有简单地进行道德审判,而是冷静地分析了这两者之间如何形成互相滋养、互相毁灭的恶性循环。书中对“偶像崇拜”的解析,从宗教领域延伸到对技术、领袖、甚至个人品牌的热衷,这种跨领域的类比分析,极具启发性。它让我开始重新审视我们这个信息爆炸时代中,那些轻易获得的、快速传播的“万能解释”,警惕其中隐藏的陷阱。这本书更像是一面镜子,照出的不是我们想看到的,而是我们不愿承认的社会底层逻辑。

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这本书的语言风格是其魅力所在,它兼具古典的凝练和现代的犀利,仿佛在阅读一篇经过精心打磨的学术论文,但却充满了散文诗般的张力。作者对词汇的选择极其考究,每一个形容词都仿佛经过千锤百炼,精准地传达出那种既宏大又微小的存在感。我最欣赏的是它对“怀疑”这种精神状态的文学化处理——怀疑不再是简单的否定,而是一种主动的、需要巨大勇气去承担的生存姿态。书中有几段关于“沉默的共谋”的描写,寥寥数语,却将集体无意识的麻木刻画得入木三分,让人在阅读时感到一种强烈的道德压力。它没有提供廉价的答案,反而更专注于提出更深刻的问题。对于追求文学美感和思想深度的读者来说,这本书绝对值得反复咀嚼。它的魅力在于其耐读性,每一次重读,似乎都能从不同的文字层级中挖掘出新的意涵,像是在一个结构精巧的迷宫中探索,每次都能发现新的路径。

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