Carl Schmitt's magnum opus, "Constitutional Theory", was originally published in 1928 and has been in print in German ever since. This volume makes Schmitt's masterpiece of comparative constitutionalism available to English-language readers for the first time. Schmitt is considered by many to be one of the most original - and, because of his collaboration with the Nazi party, controversial - political thinkers of the twentieth century. In "Constitutional Theory", Schmitt provides a highly original and provocative interpretation of the Weimar Constitution. At the centre of this interpretation lies his famous argument that the legitimacy of a constitution depends on a sovereign decision of the people. In addition to being subject to long-standing debate among legal and political theorists in Western Europe and the United States, this theory of constitution-making as decision has profoundly influenced constitutional theorists and designers in Asia, Latin America, and Eastern Europe. "Constitutional Theory" is a significant departure from Schmitt's more polemical Weimar-era works not just in terms of its moderate tone. Through a comparative history of constitutional government in Europe and the United States, Schmitt develops an understanding of liberal constitutionalism that makes room for a strong, independent state. This edition includes an introduction by Jeffrey Seitzer and Christopher Thornhill that outlines the cultural, intellectual, and political contexts, in which Schmitt wrote "Constitutional Theory"; points out what is distinctive about the work; examines how it has been received in the postwar era; and considers its larger theoretical ramifications. This volume also contains extensive editorial notes and a translation of the Weimar Constitution.
见到《宪法学说》的台湾版,里面多一个导读,由吴庚教授撰写。吴教授是维也纳大学政治学博士,台湾大学政治学系教授,前任台湾“司法院”大法官,汉语学界最早研究施密特的学者,上世纪八十年代初出版过《政治的新浪漫主义——卡尔·史密特政治哲学之研究》。 《宪...
评分非常好的书。Schimitt展示了其作为杰出法学家的实力,以及与众不同的对于历史和政治过程的分析能力。值得反复研读,很多论述很重要。 民国史是极其重要的一段历史,这段时期的各种势力的争斗,以及社会经济的发展,仍然对百年之后的今天有重要参考价值。 p3 自从传统的自然法...
评分见到《宪法学说》的台湾版,里面多一个导读,由吴庚教授撰写。吴教授是维也纳大学政治学博士,台湾大学政治学系教授,前任台湾“司法院”大法官,汉语学界最早研究施密特的学者,上世纪八十年代初出版过《政治的新浪漫主义——卡尔·史密特政治哲学之研究》。 《宪...
评分非常好的书。Schimitt展示了其作为杰出法学家的实力,以及与众不同的对于历史和政治过程的分析能力。值得反复研读,很多论述很重要。 民国史是极其重要的一段历史,这段时期的各种势力的争斗,以及社会经济的发展,仍然对百年之后的今天有重要参考价值。 p3 自从传统的自然法...
评分见到《宪法学说》的台湾版,里面多一个导读,由吴庚教授撰写。吴教授是维也纳大学政治学博士,台湾大学政治学系教授,前任台湾“司法院”大法官,汉语学界最早研究施密特的学者,上世纪八十年代初出版过《政治的新浪漫主义——卡尔·史密特政治哲学之研究》。 《宪...
这本书简直是理论的迷宫,读起来比预期要费力得多。作者似乎对概念的界定非常执着,每一个转折点都伴随着对先前定义的反复审视和修正。我原本以为能从中找到一些清晰的框架来理解现代政治体系的运作,但结果更像是在拆解一台复杂的钟表,每拆一个零件,你都得花上大力气去研究它的功用和与其他零件的关系。尤其是在探讨“主权”这一核心概念时,作者采用了极其精细的切割方式,从霍布斯的描述一路追溯到后现代的解构,这种学术上的严谨固然值得称赞,但对于一个希望快速掌握要点的读者来说,无疑是一种折磨。书中大量的脚注和跨章节的引用,使得阅读体验时常被打断,感觉作者总是在提醒你,你此刻看到的只是整个理论大厦中的一小块砖头,而要理解这块砖头,你得先去别处把整个地基看了个底朝天。我花了大量时间去梳理那些看似哲学思辨的段落,试图捕捉到实际案例中这些理论的投射,但遗憾的是,理论的抽象性似乎压倒了一切,实践的影子非常微弱,读完后脑子里留下的,更多的是一堆相互纠缠的术语和逻辑链条,而不是一个清晰的认知模型。
评分这本书的语言风格,用“晦涩”来形容或许还不够贴切,更像是一种刻意的、充满学术傲慢的内循环表达。我试着带着一个普通公民对宪法学的基本好奇心去阅读,结果发现自己像一个未经许可闯入密室的人。作者似乎完全没有意识到,他的受众可能不仅仅是已经深谙此道的研究生和教授。很多句子结构极其冗长,一个简单的观点被包裹在层层叠叠的从句和修饰语中,你需要像破译密码一样才能提取出它真正的含义。更令人沮丧的是,书中似乎存在一种对“常识”的蔑视,任何试图用直观的方式来解释复杂政治现象的尝试,都会被作者迅速地用更复杂的理论模型所取代。我期待的是一种能启发思考的对话,但得到的却是一篇篇写给同行看的、毫无妥协的学术论述。书中的论证过程极其漫长,仿佛每一步推导都必须穷尽所有可能的反驳,这使得阅读节奏非常缓慢,读完一章,我需要花费大量时间来回顾和消化,而不是被新的见解所激励。这种阅读体验,对于渴望知识增量的读者来说,是相当消耗精力的。
评分我不得不承认,这本书在某些极为小众的、理论史的角落里,确实展现了令人印象深刻的学术功底。特别是当作者深入探讨某一特定历史时期,某个被主流叙事忽略的法律学派的观点时,那种挖掘的深度是惊人的。然而,这种深度似乎是建立在牺牲整体可读性和结构清晰性的基础上的。全书的组织结构更像是某种编年史式的梳理,而非一个逻辑递进的论证过程。你很难从头到尾找到一条明确的主线贯穿始终,更多的是沿着时间线或者学派的谱系在游走。这就导致,当你试图将不同章节的观点整合起来时,会发现它们之间缺乏必要的桥梁,需要读者自己去搭建那些作者似乎认为不言而喻的逻辑连接。对于那些希望了解“宪政理论是如何一步步演化成今天这个样子的”读者来说,这本书提供了海量的原材料,但缺乏一个现成的、易于理解的蓝图。最终,我感觉自己像是在一个巨大的图书馆里,手里拿着一份非常详尽但没有索引的目录,知道所有信息都在里面,但不知道该如何高效地找到自己需要的那一部分。
评分这本书的篇幅和内容的密度,对于非专业人士来说,是一种近乎惩罚性的体验。阅读过程中,我不得不频繁地使用荧光笔和便签纸,试图标记那些我认为是“关键论点”的部分,但很快我就发现,标记的范围越来越广,最后整本书看起来都像是在强调重点。作者似乎有一种“全知全能”的叙事倾向,试图在一个文本中穷尽所有相关的历史、哲学和法律渊源。这种追求完备性的努力,最终导致了文本的过度膨胀和焦点的失散。很多篇幅被用于论证一些在学科内部已经被广泛接受的观点,用极其复杂的语句将其重新表述一遍,这对于已经具备一定背景知识的读者而言,是极大的时间浪费。我阅读这本书的感受是,它更像是一部为期数年的博士论文,未经严格的编辑和精炼,直接以原貌呈现。它展示了作者惊人的博学和耐力,但它并没有充分尊重读者的认知负荷和时间价值。它需要的是一种近乎朝圣般的投入,而不是一次轻松愉快的知识获取之旅。
评分这本书的“理论性”远超出了“实践指导性”,这可能是它最大的特色,也是我个人最大的困扰所在。它似乎对“法治的意义”这一宏大命题进行了极其深入的哲学剖析,探讨了权力与合法性之间的永恒张力。然而,在处理那些与日常政治运作紧密相关的实际问题时,比如某项具体立法的程序正义性、或者不同司法机关之间的权力制衡如何在高压时期保持稳定,这本书的论述就显得捉襟见肘了。作者似乎对“现实的泥泞”不感兴趣,而更专注于“理想的纯粹”。书中充满了对“应该如何”的思辨,但对于“实际上是如何发生”的描述却非常稀疏。我尝试着去寻找一些关于案例分析或者比较法的介入,期望能让抽象的理论落地生根,但这些内容几乎没有出现,或者一出现就被迅速地拔高到哲学层面进行抽象化处理。因此,如果你是一个正在研究特定国家宪政危机的实践者,这本书可能无法为你提供任何立即可用的工具,它提供的更多是一种形而上的安慰,告诉你为什么这些问题在理论上是无解的。
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