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出版者:NYU Press

作者:Murray N. Rothbard

出品人:

页数:308

译者:

出版时间:2003-2-1

价格:USD 23.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780814775592

丛书系列:

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好的，为您创作一本名为《The Ethics of Liberty》的书籍的详细、不包含其内容的简介。 --- 书籍名称：《群星的低语：宇宙秩序与个体自由的边界》 导言：在无限的尺度下重塑“责任”的定义 当我们凝视夜空，那跨越亿万光年的沉默，并非虚无，而是对存在本质最深沉的诘问。本书《群星的低语：宇宙秩序与个体自由的边界》，并非一本关于形而上学的沉思录，而是一部试图在宏大的宇宙结构与微小的人类意志之间架设桥梁的哲学、社会学与未来学交叉研究。 我们生活在一个由无数定律、概率和不可抗逆的物理法则构筑的宇宙剧场中。人类引以为傲的“自由意志”和“道德选择”，在面对引力、热力学第二定律或量子纠缠时，究竟意味着什么？如果我们的认知、欲望乃至情感本身都是由物质基础决定的复杂化学反应，那么“自主选择”的伦理价值何在？ 本书旨在跳出现有的伦理框架，探讨在后人类时代、星际殖民的现实背景下，一个“负责任的个体”应如何定义其自由的疆域，以及宇宙的既定秩序如何重塑我们对“正义”和“权利”的理解。 --- 第一部分：宇宙的必然性与人类的幻象（The Cosmic Constraint） 第一章：尺度与无足轻重性（Scale and Insignificance） 本章首先挑战人类中心主义的伦理视角。我们深入探讨了从宇宙学尺度来看，个体的生命周期、文化冲突乃至所有的历史事件，其所占的“权重”趋近于零。这不是为了宣扬虚无主义，而是为了精确地界定“有限性”的伦理意义。 我们分析了“存在焦虑”如何从宗教的范畴转移到科学的认知中，探讨当个体意识到自己只是宇宙演化中一个随机的、暂时的结构时，其对现有社会契约的影响。本章引用了复杂系统理论，论证“混乱”与“秩序”在不同尺度上的辩证关系，并初步提出：真正的自由可能存在于对“必然性”的深刻理解之中。 第二章：生物学底色与决策的硬编码（The Biological Underpinnings of Choice） 自由意志的传统论辩往往停留在哲学思辨层面，而本书则将焦点转向神经科学和演化生物学的前沿发现。我们审视了最新的研究成果，揭示了冲动控制、风险评估和偏好形成等核心“自由行为”背后，那些根深蒂固的基因倾向与代谢路径。 这一部分的关键在于区分“自由的经验”与“自由的实在”。我们审视了那些对认知造成偏差的神经化学物质（如内啡肽、多巴胺回路），并探讨在完全理解决策机制后，社会是否仍有权基于“应然”而非“实然”来惩罚或奖励个体。这引出了关于“预判性正义”的探讨——我们能否基于一个人的基因图谱来预判其行为的伦理倾向？ 第三章：信息熵与知识的权力（Information Entropy and Epistemic Power） 在信息爆炸的时代，知识的不对称性构成了新的权力结构。本章关注信息熵如何限制了“知情决策”这一自由的基础。我们分析了在信息被高度过滤、算法被严格控制的未来社会中，个体获取真实“世界模型”的难度。 我们将讨论“信息垄断”如何成为一种比物理禁锢更隐蔽的束缚。只有当个体拥有足够高的“信息清晰度”时，其自由选择才具有实质意义。因此，维护知识的自由流动，被提升到与人身自由同等重要的伦理高度。 --- 第二部分：社群与跨代际的义务（The Intergenerational Compact） 第四章：时间维度的社会契约（The Social Contract Across Eons） 传统的社会契约论关注当代人之间的交易。本书将时间维度拉伸至千年甚至万年，探讨我们对尚未诞生的后代负有的伦理责任。面对气候变化、基因库污染和长期资源枯竭的威胁，当代人的“自由消费”是否构成了一种跨代际的暴力？ 我们引入了“慢伦理学”（Slow Ethics）的概念，主张在重大决策中，必须引入一个“时间折扣率为零”的考量机制。本章详细分析了建立一个能够约束未来行为的代际治理结构的可行性，以及这种约束如何反过来定义当代人的自由边界。 第五章：群体心智与共识的暴政（Collective Mind and the Tyranny of Consensus） 随着社会连接度的指数级增长，群体行为的非理性性被放大。本章研究了“社会传染病”——如集体歇斯底里、意见泡沫的形成——如何以最温和的方式剥夺个体的批判性思维。 我们不再将“社会规范”视为理性的产物，而是将其视为一种高效的、有时是强制性的“适应性软件”。那么，当主流的道德共识与深刻的个体洞察相悖时，维护个体思想的“异质性”是否成为公民最核心的义务？本书探讨了如何在不诉诸混乱的前提下，保护少数派的“非主流认知权利”。 第六章：技术的嫁接与身份的稀释（Technological Grafting and Identity Diffusion） 未来，人与技术的融合将不再是工具性的，而是存在性的。脑机接口、记忆增强、数字永生等技术，模糊了“自我”的物理边界。本书质疑：一个其认知能力、情感体验被外部系统实时优化和修正的“数字幽灵”，是否仍然是一个拥有独立伦理主体地位的实体？ 我们探讨了“身份盗用”的终极形态——“经验盗用”。如果我的痛苦和快乐可以被完美地模拟或上传，那么我作为“我”的独特性在哪里？这一部分的结论倾向于认为，真正的自由，在于对自身“非优化”和“非标准化”部分的坚守。 --- 第三部分：在边界之外的伦理（Ethics Beyond the Horizon） 第七章：星际拓殖与“他者”的构建（Interstellar Expansion and the Construction of the Other） 当地球不再是人类唯一的栖居地，伦理学必须处理“行星边界”问题。如果我们在另一个星球上发现微生物生命，或者更复杂的、非碳基的智能，我们基于地球经验建立的权利体系是否仍然有效？ 本书主张，面对绝对的“异质性”，我们必须摒弃预设的道德等级。真正的伦理成熟，是能够无条件地承认“他者”的存在价值，即便这种存在与我们自身的一切认知相悖。这要求我们在出发点上就接受“没有现成剧本”的现实。 第八章：自由的终极形式：接受局限（The Ultimate Form of Freedom: Accepting Limitation） 在全书的收束中，我们回归到个体本身。如果宇宙是必然的，我们的身体是受限的，我们的认知是模糊的，那么自由是否仅剩下一个空壳？ 本书提出一个激进的观点：自由的最高境界，是对自身不可逾越的局限性所抱持的清醒、无怨的接纳。 这种接纳并非宿命论的投降，而是一种积极的、充满能量的定锚。它要求个体不再浪费精力去争取那些受物理法则或系统结构限制的“假性自由”（如无限的寿命或绝对的知识），而是将所有能量集中于在既定框架内实现最高效能的、有意义的行动。 这种“接受的自由”要求个体必须拥有极高的自我觉察能力，明白何为不可更改，何为可以争取。它不再是“我可以做任何我想做的事”的宣言，而是“在已知一切限制下，我选择做最有价值的事”的坚定声明。 --- 结语：宇宙的低语与个体的回应 《群星的低语》不是提供了一套新的道德规范，而是提供了一套新的“观察世界”的透镜。它邀请读者进入一个更为广阔、更为谦卑的伦理思考场域，在那里，个体的自由不再是对外部约束的粗暴反抗，而是与宇宙基本规律进行复杂、精妙的舞蹈。真正的解放，源于理解我们被置于何处，以及我们能真正影响到何处。这本书是对所有在星光下追问意义的人们的致敬与挑战。

评分☆☆☆☆☆

http://headsalon.org/archives/4666.html 罗斯巴德批判#1：自然法与上帝 罗斯巴德批判#2：自然法与“人的本质” 罗斯巴德批判#3：理性？谁的理性？ 罗斯巴德批判#4：虚构的进步，分裂的本质 罗斯巴德批判#5：就你科学，就你客观 罗斯巴德批判#6：鲁滨逊的自由和权利 罗斯巴德...  

评分☆☆☆☆☆

另一个批罗系列，来自Bleeding-heart libertarianism的Matt Zwolinski, 圣迭戈大学哲学教授，共4篇： Part 1 – Hoppe’s Introduction http://bleedingheartlibertarians.com/2012/06/reading-the-ethics-of-liberty-part-1-hoppes-introduction/ Part 2 – Rothbard on Natu...  

评分☆☆☆☆☆

【按语：在《自由的伦理》中，罗斯巴德提出了一种基于自然法和自然权利的无政府主义体系：基于剔除了神学色彩的阿奎那意义上的自然法观念以及相应的自然权利概念，每个人都享有绝对的自有权（self-ownership）以及作为延伸的财产权，相互间应该遵循自愿交换的原则，任何强制都...  

评分☆☆☆☆☆

【按语：在《自由的伦理》中，罗斯巴德提出了一种基于自然法和自然权利的无政府主义体系：基于剔除了神学色彩的阿奎那意义上的自然法观念以及相应的自然权利概念，每个人都享有绝对的自有权（self-ownership）以及作为延伸的财产权，相互间应该遵循自愿交换的原则，任何强制都...  

评分☆☆☆☆☆

不管你认不认同罗斯巴德的观点，读完他的著作，你都会承认他是一个诚实的学者。做学问的一般都喜欢绕弯子，例如“我们认为……是不对的，但在……的情况下，……也是可以的。”或者“……虽然是正确的，但也要作出一定的限制。”不，罗斯巴德决不这样干，对于他认为正确的事，...  

评分☆☆☆☆☆

当我拿起《自由的伦理》这本书时，我并未预料到它会如此深刻地触动我对于社会秩序和个人责任的认知。作者以其无与伦比的逻辑严谨性，系统地阐述了自由主义在伦理层面的基础。我被他对于“自愿交换”的论述所折服，作者不仅仅强调了自愿交换的经济效率，更重要的是，他将其上升到了伦理的高度，认为任何非自愿的交换，无论其初衷多么良好，都是对个体自由的侵犯。他详细地剖析了各种形式的强制，从直接的暴力威胁到隐蔽的税收，都将其置于自由主义伦理的审视之下，并揭示了它们对个体权利的损害。这本书也让我对“财产权利”有了更深刻的理解，作者将其视为个体自由的延伸，认为对财产的侵犯，本质上就是对个体自主性和尊严的侵犯。他通过一系列富有说服力的论证，驳斥了将财产视为社会福利分配工具的观点，并强调了个人对自身劳动成果的合法拥有。这让我开始反思，我们社会中许多看似合理的“福利”和“税收”制度，是否在无形中削弱了个体的自由和责任。

评分☆☆☆☆☆

当我开始阅读《自由的伦理》时，我并不知道自己将踏上一场如此深刻的哲学探索之旅。作者以其严谨的逻辑和富有洞察力的论述，为我构建了一个关于自由主义伦理的完整图景。我被他对于“个人自主权”的强调深深吸引，作者认为，个体拥有对其自身生命、身体和财产的绝对支配权，任何未经同意的干涉都是对这种自主权的侵犯。他将这种自主权视为一切道德和政治权利的基础，并认为一个真正自由的社会，正是建立在对个体自主权的充分尊重之上。这本书也让我对“社会合作”有了全新的认识。作者认为，社会合作并非来自于强制，而是源于个体之间的自愿选择和互利互惠。他通过对市场经济的分析，展现了自愿合作如何能够创造出巨大的财富和福祉，并且这种合作是建立在尊重个体自由和财产权利的基础之上的。这本书让我深刻体会到，自由并非是个人孤立的状态，而是个体在尊重他人自由的前提下，通过自愿合作实现共同繁荣的根本途径。

评分☆☆☆☆☆

《自由的伦理》这本书，就像是为我打开了一扇通往深刻思想世界的大门，让我得以窥见自由主义的宏大图景。作者以其卓越的洞察力，将那些复杂而深奥的哲学理念，以一种清晰而富有启发性的方式呈现出来。我被他对于“自然权利”的论述深深吸引，作者并非简单地宣称这些权利的存在，而是通过对人性、理性以及个体价值的深入挖掘，构建起一个令人信服的权利基础。他展示了，自由并非是某种恩赐，而是个体与生俱来的属性，是构建一切文明社会和道德准则的基石。更令我印象深刻的是，作者对“自由市场”的辩护，他不仅阐述了市场经济的效率优势，更重要的是，他将其与个体自由和尊严紧密联系起来。他认为，一个真正自由的市场，是对个体选择权和创造力的最高尊重。这本书让我认识到，自由主义并非仅仅是一种政治立场，而是一种深刻的哲学体系，一种关于如何尊重个体、如何促进繁荣、如何构建一个公正社会的全面而深刻的思考。它给予了我一种新的视角，让我能够更加批判性地审视周围的世界，并从中汲取力量，去追求更加自由和更有意义的生活。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《自由的伦理》这本书时，我并没有想到它会如此深刻地改变我对“正义”的理解。作者以其严谨的逻辑和深邃的思想，为我勾勒出了一个基于自由主义原则的正义蓝图。我被他对于“消除贫困”的看法所吸引。作者并非简单地主张福利国家的扩张，而是认为，消除贫困的根本途径在于创造一个自由的市场环境，鼓励创新和创业，让每个人都有机会通过自己的努力来改善生活。他认为，强制性的财富再分配，不仅侵犯了劳动者的权利，而且往往适得其反，并不能真正解决贫困问题。这本书也让我对“权利的普遍性”有了更深刻的认识。作者认为，那些基于自由和不侵犯原则的权利，是普遍适用的，不应因国界、种族、性别或任何其他身份而有所不同。他通过对各种形式的歧视性法律和政策的批判，揭示了这些政策对个体自由和尊严的损害。阅读这本书，让我深刻体会到，追求真正的正义，就是要捍卫每一个个体的自由和权利，并为每个人提供公平的竞争机会。

评分☆☆☆☆☆

《自由的伦理》这本书，如同一盏明灯，照亮了我对个人自由与集体责任之间复杂关系的探索之路。作者以其深邃的思想和清晰的论证，为我构建了一个理解自由主义的全新框架。我被他对“个人主权”的强调深深吸引，作者认为，个体是其自身生命和财产的绝对所有者，任何外部力量，无论是政府还是他人，都无权对其进行未经同意的干涉。他将这种个人主权延伸到个体在社会中的行动，认为只要不侵犯他人的同等权利，个体的任何选择都应该得到尊重。这本书也让我对“非侵犯原则”有了更深层次的理解，作者将其置于整个伦理体系的基石地位，并通过对各种现实场景的分析，展示了这一原则的普适性和重要性。他认为，人类社会之所以能够和谐发展，正是因为个体之间能够自觉遵守这一原则。阅读这本书，让我深刻体会到，真正的社会进步，并非来自于强制的统一，而是来自于个体自由的选择和自愿的合作。

评分☆☆☆☆☆

这本书，《自由的伦理》，为我提供了一个审视当下社会契约的全新视角。作者以其深刻的哲学洞察力，将自由主义的伦理基石，如同一块块精美的拼图，巧妙地组合在一起，形成了一个完整而极具说服力的思想体系。我尤其被他对“政府的合法性”的论述所打动。作者并非简单地否定政府的存在，而是对其权力的来源和边界进行了极其审慎的界定。他认为，政府的合法性仅能来自于个体的自愿同意，而非强制的服从。他通过对社会契约论的批判性分析，揭示了许多现有政府权力扩张的根源，并提出了一种以个人同意为基础的、更加有限的政府模式。这种模式，在我看来，是对个体自由和尊严最根本的保障。这本书也让我对“公共利益”的概念有了更深刻的理解。作者认为，所谓的“公共利益”，往往是少数人为了扩张自身权力而制造的借口，真正的公共利益，应该是所有个体自由和繁荣的集合，而这恰恰可以通过尊重个体自由和自愿合作来实现。

评分☆☆☆☆☆

《自由的伦理》这本书，为我提供了一种全新的视角来理解个体与社会的关系。作者以其卓越的智慧和清晰的论述，将自由主义的伦理原则，如同闪耀的钻石般，呈现于我眼前。我被他对于“个人主义”的辩护所深深折服，作者认为，个人主义并非是自私自利的同义词，而是强调个体作为道德和政治的终极目的，其权利和福祉应该得到最高的尊重。他将个人主义与社会进步紧密联系起来，认为只有当个体的才能和创造力得到充分发挥，社会才能真正实现其繁荣和发展。这本书也让我对“自由贸易”有了更深层次的理解。作者认为，自由贸易是对个体自由选择权和财产权利的根本体现，它能够促进资源的有效配置，提升人类的整体福祉。他通过对历史和现实的分析，揭示了贸易保护主义对个体自由和经济发展的阻碍。阅读这本书，让我深刻体会到，真正的社会进步，并非来自于政府的干预和控制，而是来自于个体自由的释放和自愿的合作。

评分☆☆☆☆☆

《自由的伦理》这本书，如同一场思想的盛宴，让我沉醉其中，流连忘返。作者以其非凡的智慧和洞察力，为我揭示了自由主义在伦理层面的深邃内涵。我被他对于“道德责任”的阐释所深深吸引，作者认为，每个人都应该对其自身的行为负全责，而不能将责任推卸给他人或外部环境。他将这种个人责任感延伸到个体在社会中的角色，认为只有当个体能够承担起自身的责任，社会才能真正实现其自由和公正。这本书也让我对“权利的边界”有了更清晰的认识。作者认为，每个人的权利都以他人的权利为边界，任何侵犯他人权利的行为，都是不可接受的。他通过对各种侵权行为的分析，揭示了许多看似微不足道的侵犯，都可能对个体的自由和尊严造成严重的损害。阅读这本书，让我深刻体会到，维护个人自由，不仅仅是保护自己的权利，更重要的是，要尊重和保护他人的权利，共同构建一个和谐而有序的社会。

评分☆☆☆☆☆

读完《自由的伦理》，我仿佛经历了一场思想上的洗礼，一种对个体权利和自由的全新认知在我心中生根发芽。这本书并非空谈理论，而是以一种极其扎实和深入的方式，探讨了自由主义的核心原则如何在现实生活中得以体现。作者对于“不侵犯原则”的阐述尤为精彩，他将这一原则的普适性和重要性，通过一系列逻辑严密的论证展现得淋漓尽致。我惊叹于作者如何能够将如此抽象的概念，与我们日常生活的方方面面联系起来，从财产的私有权，到个体生命的选择权，无一不被纳入其深刻的思考范畴。这本书让我重新审视了许多被社会广泛接受的观念，比如政府的干预，集体利益的优先等等。作者通过对这些观念的批判性分析，揭示了隐藏在其中的对个体自由的侵蚀，并提出了一种更加符合个体尊严和社会公正的解决方案。我尤其欣赏作者对“强制”的界定，以及它与“同意”之间的微妙界限。这本书不仅提供了理论上的指导，更重要的是，它激发了我对于如何构建一个更加自由、公正和繁荣的社会的深刻反思。我感受到，掌握了书中所阐述的伦理原则，就如同掌握了一把钥匙，能够开启通往真正解放的道路。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注自由主义思想的爱好者，当我在书店的架子上偶然瞥见《自由的伦理》这本书时，一种难以言喻的期待感油然而生。它简洁而有力地揭示了其核心主题，仿佛直击我内心深处对于个体权利、社会秩序以及政府角色的种种思考。我迫不及待地将其带回家，并怀着无比虔诚的心情翻开了第一页。这本书的开篇就如同一股清流，以一种极其严谨而又富有人文关怀的方式，将我引入了自由主义的哲学殿堂。作者并非直接抛出枯燥的理论，而是通过生动而富有逻辑的论述，循序渐进地构建起一个完整而又具有说服力的自由主义伦理体系。我尤其欣赏作者对于“自由”这个概念的深刻剖析，它并非仅仅是无拘无束的放纵，而是在尊重他人自由的前提下，实现个体潜能的最高境界。这种对自由的审慎理解，让我对这本书的深度和广度充满了好奇。在随后的阅读过程中，我被作者对各种哲学流派的精妙辨析所折服，他不仅展现了对古典自由主义、新自由主义乃至更广泛哲学思想的深刻理解，更重要的是，他能够将这些复杂的概念以一种极其易于理解的方式呈现出来，让即使是初涉此道的读者也能够轻松跟随其思路。我感觉到，这本书不仅仅是在阐述一种政治哲学，更是在探讨一种生活方式，一种关于如何尊重他人、如何实现自我价值的生活方式。

评分☆☆☆☆☆

这是通往无政府自由意志主义的道路。罗斯巴德论证的逻辑清晰，语言精炼有力，我真心觉得如果现在让我再去考GRE的作文，不管Issue还是Argument，满分妥妥的。

评分☆☆☆☆☆

这是通往无政府自由意志主义的道路。罗斯巴德论证的逻辑清晰，语言精炼有力，我真心觉得如果现在让我再去考GRE的作文，不管Issue还是Argument，满分妥妥的。

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这是通往无政府自由意志主义的道路。罗斯巴德论证的逻辑清晰，语言精炼有力，我真心觉得如果现在让我再去考GRE的作文，不管Issue还是Argument，满分妥妥的。