具体描述
This is a classic introduction to philosophy in the tradition of Bertrand Russell's "The Problems of Philosophy" and A.J. Ayer's "Central Questions of Philosophy". As in those books, here Margolis focuses on the core of Western Philosophy - questions of epistemology, ontology, language and logic. "An Introduction to Philosophical Problems" represents a major and authoritative mind revisiting basic problems and clarifying them both for their own sake and for that of the reader. Margolis shows how arguments concerning each of the chestnuts of Western philosophy are inter-related and argues - honestly and transparently - in favour of his own philosophical tradition, pragmatism. Thematically structured, "Introduction to Philosophical Problems" introduces such concepts as Knowledge and Belief, Perception and Sensation, Identity and Individualism, and Language and Truth.
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用户评价
这本书的广博性令人印象深刻，它不像某些专注于单一流派的著作，而是像一个精心策划的哲学主题公园，囊括了从古代思辨到当代分析哲学的诸多重要议题。我发现作者在处理伦理困境时，采取了一种非常审慎和包容的态度，既没有完全倾向于义务论，也没有完全倒向后果主义，而是细致地剖析了每一种理论在特定情境下的优势与局限。这种“多角度审视”的结构，极大地拓宽了我对“正确”的理解。每次读完一个关于自由意志或者心灵与身体关系的部分，我都会情不自禁地停下来，审视自己日常生活中基于这些假设所做出的判断。这本书的深度在于其广度，它迫使读者跳出自己熟悉的思维框架，去体验不同哲学传统的思维方式。而且，书后附带的延伸阅读建议也极其有用，为那些希望进一步深挖某个特定问题的读者提供了清晰的地图。
评分这本书的实用价值远超我的预期，它不仅仅是一本理论导论，更像是一本“思维工具箱”。我发现自己开始下意识地运用书中介绍的分析工具来解构日常生活中的各种说辞和宣传。例如，当我在社交媒体上看到一些观点被情绪化地推销时，我能迅速识别出其中存在的“诉诸情感”或“稻草人谬误”。这种能力上的提升，是阅读许多纯粹理论书籍无法给予的。作者在讲解逻辑推理时，没有拘泥于形式逻辑的刻板符号，而是大量使用了实际案例来演示有效的论证结构和常见的逻辑漏洞。这使得学习过程充满了互动性和趣味性。总而言之，这本书的价值在于它成功地将复杂的哲学思想“去魅”，使其变得可触及、可操作，最终转化为读者自身批判性思维的一部分。对于任何想要提升自身思考质量的人来说，这都是一本不可或缺的读物。
评分这本书的封面设计实在太引人注目了，那种深邃的蓝色调和烫金的字体，立刻给人一种庄重而又充满智慧的感觉。我是在一家老旧的书店里偶然发现它的，当时我正在寻找一些能挑战我思维定势的读物。翻开扉页，那些密集的文字并没有让我却步，反而有种莫名的吸引力，仿佛每一个段落背后都隐藏着一个等待被解开的哲学谜团。我尤其欣赏作者在开篇时对“问题本身”的界定，那种对概念的梳理和界限的划定，极其严谨，不像有些哲学入门书那样含糊其辞。读完第一章，我感觉自己像是刚刚完成了一次智力上的热身，虽然还没有深入到核心的争论中，但作者已经巧妙地为后续的深入探讨铺设了坚实的地基。我最喜欢的是它那种不急于给出标准答案的叙事方式，而是鼓励读者自己去构建论证链条，这种引导性的教学方法，对于一个哲学初学者来说，无疑是最好的“陪跑者”。这本书的装帧质量也相当高，纸张厚实，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到特别疲劳，这对于沉浸式的阅读体验至关重要。
评分这本书的行文风格简直是教科书级别的清晰，但绝不枯燥，这在哲学著作中是相当难得的平衡点。我是一个对逻辑推导特别敏感的读者，很多哲学论著的论证过程对我来说常常像迷宫一样晦涩难懂，但这本书却像一位技艺高超的向导，每一步的转折都解释得滴水不漏。特别是涉及到形而上学和认识论的交界地带时，作者使用了大量的类比和思想实验，这些“小故事”不仅生动有趣，更关键的是，它们准确地服务于论证的需要，而不是为了增加篇幅。我记得有一次我为一个复杂的悖论纠结了好几天，但读到书中处理类似问题的段落时，豁然开朗，那种感觉就像是拨开了眼前的浓雾，看到了清晰的路径。作者的语言选择非常精准，很少使用晦涩的术语堆砌，即使必须引入专业词汇，也会立刻给予清晰的界定，保证了阅读的流畅性。这使得我能够真正关注于“问题”本身，而不是被语言的障碍所困扰。
评分这本书的讨论节奏把握得非常好，绝不是那种一上来就抛出惊天命题让你晕头转向的类型。它采取了一种渐进式的深入策略，先从日常生活中最容易察觉到的模糊现象入手，比如我们如何确定外部世界真实存在？我们对时间的感知是否是绝对的？这些贴近生活的问题，为后续进入更抽象的本体论讨论提供了坚实的经验基础。作者擅长于设置陷阱，他会故意引导你走向一个看似合理的结论，然后在下一页用一个看似微不足道的反例将你的整个论证体系推翻，这种“智力上的过山车”体验非常刺激。我尤其欣赏作者在引入历史背景时所用的手法，他不是简单地罗列历史事件，而是将关键思想家置于他们所处的时代脉络中，解释了为什么在那个特定的历史节点，这些问题变得尤为紧迫。这让哲学不再是高悬于空的理论，而是人类历史进程中对自身存在困境的深刻回应。
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