This title offers a fun, concise and attractive introduction to a fascinating and challenging subject. This is the ideal book for teenagers and students coming to philosophy for the first time, or indeed for anyone who just doesn't know where to start. The book examines 18 key thinkers, from Socrates to Derrida, exploring their ideas in relation to each other and to their historical and cultural contexts. Derek Johnston uses clear and accessible language to present an engaging chronological picture of the key figures, events and ideas that have shaped the history of philosophy. Boxes giving timelines of key events and crisp, clear explanations of key terms feature throughout the book. The book can be easily used as a reference tool or read all the way through for a clear overview of philosophy. Indeed, as the reader's understanding of the nature of philosophy develops, so too does the book's approach to its subject matter, introducing more complex ideas as the chapters progress. Crucially, the book does not try to cover everything - this is a concise and accessible introduction to philosophy for those starting out in this compelling subject. No prior knowledge of philosophy is required to enjoy this incisive, reader-friendly introduction. This is the ideal book for AS/A2 level students or general readers looking for a way into this fascinating, but very often challenging subject.
看了将近两个月才看完这本书呢,当初看这本书只是一个意外,呵呵,我的初衷是要看柏拉图的The Republic(《理想国》)的,可是又觉得自己对柏拉图一无所知就去读他的著作,好像有点舍本求末,所以就拿起一本放在旁边的哲学简史了,索性对其他人物也了解个大概...
评分看了将近两个月才看完这本书呢,当初看这本书只是一个意外,呵呵,我的初衷是要看柏拉图的The Republic(《理想国》)的,可是又觉得自己对柏拉图一无所知就去读他的著作,好像有点舍本求末,所以就拿起一本放在旁边的哲学简史了,索性对其他人物也了解个大概...
评分看了将近两个月才看完这本书呢,当初看这本书只是一个意外,呵呵,我的初衷是要看柏拉图的The Republic(《理想国》)的,可是又觉得自己对柏拉图一无所知就去读他的著作,好像有点舍本求末,所以就拿起一本放在旁边的哲学简史了,索性对其他人物也了解个大概...
评分看了将近两个月才看完这本书呢,当初看这本书只是一个意外,呵呵,我的初衷是要看柏拉图的The Republic(《理想国》)的,可是又觉得自己对柏拉图一无所知就去读他的著作,好像有点舍本求末,所以就拿起一本放在旁边的哲学简史了,索性对其他人物也了解个大概...
评分看了将近两个月才看完这本书呢,当初看这本书只是一个意外,呵呵,我的初衷是要看柏拉图的The Republic(《理想国》)的,可是又觉得自己对柏拉图一无所知就去读他的著作,好像有点舍本求末,所以就拿起一本放在旁边的哲学简史了,索性对其他人物也了解个大概...
这部书在语言风格上采取了一种非常“接地气”的策略,这对于一本旨在普及哲学的著作来说,无疑是巨大的加分项。它避免了大量堆砌晦涩难懂的术语,或者说,即使引入了必要的专业词汇,也会立刻提供一个清晰、直观的解释。我发现自己很少需要停下来查阅字典或感到困惑。特别是它在解释现象学和后结构主义这些公认的“高难度”领域时,所使用的类比和隐喻非常贴切和现代。例如,它描述“存在先于本质”时,不是简单地引用萨特的定义,而是将其置于现代个人主义价值观崛起的背景下进行阐释,使得这种抽象的概念仿佛成了我们今天在做职业选择或身份认同时都会面临的实际困境。这种“当下性”的解读,极大地增强了阅读的代入感,让读者不再觉得哲学是古代智者们抛下的古董,而是关乎我们如何活在当下的实用智慧。
评分我不得不提的是,这本书在内容选择上,显示出一种超越传统西方中心论的广阔视野。虽然大部分篇幅自然聚焦于苏格拉底到当代西方思想的演变,但作者在关键的转折点上,总会引入一些东方哲学或非主流思想流派的观点作为参照和对比。这种做法并非简单的“点缀”,而是真正地将其视为对西方思想局限性的一种有效补充或挑战。例如,在讨论主体性危机时,书中对佛教“无我”概念的简要回顾,立刻为读者打开了一扇新的窗户,让我们反思西方哲学对“独立自我”的执着是否是唯一的出路。这种跨文化的对话,使得整部历史的叙述更加丰满和立体,避免了将哲学发展视为一条笔直、单向的进化路径的刻板印象。它让人意识到,人类对真理的探寻,是一场全球性的、多声部的合唱。
评分这部著作,虽然我还没有机会把它通读完毕,但仅从翻阅的这部分内容来看,它展现出一种令人耳目一新的叙事节奏。作者似乎并不急于将所有哲学家和他们的思想一股脑地抛给读者,反而更像是一位经验老到的导游,知道何时该放慢脚步,让大家仔细欣赏眼前的风景,何时又该轻快地引领我们前往下一个重磅的议题。我尤其欣赏它在处理那些横跨数个世纪的思潮交锋时所展现出的那种克制与精准。它不像某些教科书那样,把康德的批判哲学和古希腊的形而上学并置,然后用一堆晦涩的术语强行建立联系,而是巧妙地通过一些生活化的例子或历史的侧面,来展现思想是如何在特定的社会土壤中生根发芽,最终开出绚烂的花朵的。比如,书中对理性主义和经验主义在启蒙运动初期的那场微妙的“拉锯战”的描述,就非常生动,没有陷入学术辩论的泥潭,而是聚焦于这些思想如何悄无声息地改变了人们的日常生活和政治结构。这种娓娓道来的方式,让那些原本可能显得高高在上的哲学议题,一下子变得亲近可感,仿佛我们不是在阅读一本严肃的学术著作,而是在听一位饱学之士讲述一段关于人类心智探索的史诗。
评分这本书最让我感到意外的,是它在处理那些容易引起争议和误解的概念时所展现出的平衡感。许多哲学史著作为了追求清晰的论点划分,常常会将某些思想家“标签化”,比如将某个学派描绘得完美无瑕,而将另一个学派贬低为迂腐或过时。然而,我在这部作品中感受到的,是一种近乎公正的、多角度的审视。它似乎在提醒读者,每一个伟大的思想体系,都是特定历史条件下的“最优解”或“必然产物”。拿尼采的“超人”概念来说,很多解读都倾向于将其与政治极端主义联系起来,但这本书却花了大篇幅去梳理它在面对十九世纪末欧洲精神危机时的那种深刻的“诊断”价值,即便对其潜在的危险性也保持着一种冷静的批判,而不是一概而论的否定。这种细致入微、不轻易下定论的写作风格,体现了作者极高的学术素养和对思想复杂性的深刻理解。它鼓励的不是盲目接受,而是审慎的思辨。
评分说实话,我过去对哲学史的印象往往是枯燥、碎片化和充斥着人名的堆砌。这本书彻底颠覆了我的这种认知。它的结构设计非常巧妙,更像是一部史诗电影的剧本,而非僵硬的时间轴。我惊喜地发现,作者在处理不同哲学流派的过渡时,运用了一种近乎文学创作的手法。它不仅仅是“谁在什么时间说了什么”,而是深入探讨了“为什么他们会这么说”。例如,书中对中世纪经院哲学的探讨,并没有止步于对托马斯·阿奎那神学的罗列,而是着重分析了在那个特定的宗教框架下,逻辑推理如何成为了一种维护信仰的工具,以及这种工具本身所蕴含的内在矛盾是如何孕育了后来的文艺复兴思潮。这种深挖思想背后的“驱动力”的做法,使得整本书读起来具有极强的连贯性和戏剧张力。你甚至能感受到不同时代思想家们在面对同一个终极问题时,那种跨越时空的对话感。这种叙事上的高明之处,让读者在学习知识的同时,也收获了一种对人类思想演变过程的敬畏感。
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