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出版者:BRILL

作者:M. Deslauriers

出品人:

页数:230

译者:

出版时间:2007-6-15

价格:USD 142.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9789004156692

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• Aristotle
• Definition
• Philosophy
• Logic
• Metaphysics
• Ancient Greek Philosophy
• Categorization
• Concepts
• Language
• Ontology

《亚里士多德论定义》并非一本真正存在的书籍。 然而，如果我们要构思一本名为《亚里士多德论定义》的书籍，那么它的内容将深入探讨古希腊哲学家亚里士多德关于“定义”这一概念的深刻思想。本书将系统性地梳理亚里士多德在其著作中，尤其是在《工具论》中的《范畴篇》、《论辨篇》、《形而上学》以及《尼各马可伦理学》等关键文本中，对定义所阐述的理论。 本书将首先考察亚里士多德为何如此重视定义。他认为，清晰、准确的定义是理性认识的基石，是区分事物、把握事物本质的关键。没有对事物进行恰当的定义，我们就无法真正理解它们，也无法在知识的领域中进行有效的交流和论证。定义不仅仅是词汇的解释，更是对事物内在结构、属性以及其在整个存在体系中位置的揭示。 接着，本书将详细剖析亚里士多德的定义理论的核心要素。他提出的“属差和种差”（genus and differentia）的定义方法，即通过指出一个事物属于哪个更广泛的类别（属），然后列出它与同属中的其他事物相区别的独特属性（种差），将是本书的重点。我们将深入分析这一方法如何帮助我们精准地把握事物的本质，以及它在不同领域的应用，例如对自然事物（如“人”被定义为“有理性的动物”）和抽象概念（如“正义”或“美德”）的定义。 此外，本书还将探讨亚里士多德对各种“非定义”形式的区分。他明确指出，并非所有的解释或描述都构成真正的定义。例如，仅仅列举事物的属性（如“人是会笑的”）并不能构成对其本质的定义，因为这些属性可能仅是偶然的或次要的。他区分了“偶性”（accident）和“本质”（essence），强调定义必须抓住事物的本质属性。本书将细致地辨析亚里士多德如何区分“因”（cause）与“定义”，以及“等同”（identity）与“定义”的区别，从而更清晰地界定什么是真正的定义。 本书还将深入研究亚里士多德关于“可被定义之物”和“不可被定义之物”的论述。他认为，存在着最基本、最不可约的概念，它们构成了我们认识世界的基础，而这些基本概念本身是无法被进一步定义的。例如，基本的范畴（如“实体”、“数量”、“性质”等）本身就是定义的基础，它们无法通过更基本的元素来定义。理解这一点对于认识亚里士多德的形而上学和认识论至关重要。 我们还将考察亚里士多德在实际论证和知识建构中如何运用定义。定义不仅是知识的起点，也是逻辑推理和科学研究的工具。一个精确的定义能够为后续的论证提供清晰的起点，确保推理的有效性和结论的可靠性。本书将通过分析亚里士多德在不同学科领域的论述，展示定义在数学、伦理学、政治学等领域的实际作用。 最后，本书还将对亚里士多德的定义理论进行批判性评估，并探讨其在后世哲学中的影响。他的定义方法不仅塑造了古典哲学，也深刻影响了中世纪乃至近现代的哲学思想。我们将审视其理论的优势与局限，以及在不同历史语境下的发展与演变。 总而言之，《亚里士多德论定义》将是一部旨在全面、深入地理解亚里士多德关于定义的核心思想的著作。它将为读者提供一个坚实的理论框架，帮助理解这位伟大哲学家是如何通过对“定义”的精妙阐释，构建其庞大而精密的哲学体系的。这本书将是哲学史、逻辑学、认识论以及西方思想史领域研究者和爱好者的重要参考。

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这本书的篇章结构安排得极为巧妙，作者似乎深谙引导读者的艺术，并非采取那种生硬的、教科书式的线性叙述。它更像是一场精心编排的辩论，引言部分用一种近乎散文诗的笔触，勾勒出“定义”在人类知识体系中那至关重要的、却又常常被忽视的根基地位。随后的章节，节奏感把握得极好，时而深入到古希腊哲学的核心脉络中去追溯概念的源起，时而又跳跃到更具象的逻辑推理层面，用一系列令人拍案叫绝的思辨模型来支撑论点。阅读过程中，我常常感到自己仿佛置身于一个思想的迷宫中，每当我们以为要触及核心时，作者又会抛出一个新的维度来拓展视野。这种层层递进、不断自我审视的结构，迫使读者必须保持高度的专注力，无法轻易地被表面的结论所迷惑，而必须深入到每一个逻辑转折点去审视其内在的合理性。这种布局带来的阅读体验是既具有挑战性又充满发现的喜悦。

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这本书对于专业研究者而言，无疑是一部不可或缺的参考巨著，但更让我惊喜的是它对跨学科读者的友好度。虽然主题聚焦于一个古典哲学范畴，但作者展示了定义学原理是如何渗透并影响到符号逻辑、语言学乃至现代科学方法论的构建过程。书的后半部分对不同学派处理“界限”和“范畴”差异的对比分析尤其精彩，它不再拘泥于单一哲人或学派的观点，而是将这些观点放在一个动态的、相互竞争的知识生态系统中去考察。这种宏大的视野，使得阅读体验从一次专注的深度钻探，转变为一次对人类理性构建史的俯瞰。它强迫你跳出自己固有的专业视野，去理解一个概念是如何在不同的思想河流中被反复锻造、最终形成我们今天所见的复杂图景。读完合上书页的那一刻，世界观似乎被轻轻地校准了一下，变得更加精密和耐人寻味。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，拿到手里就能感受到那种沉甸甸的质感，纸张的纹理细腻得让人爱不释手，那种微哑的光泽在不同的光线下变幻出迷人的层次感。封面采用了一种非常古典的排版方式，深沉的墨绿色为主调，搭配烫金的标题字体，既透露出历史的厚重感，又不失现代设计的精致考究。内页的字体选择也颇为用心，那种衬线体的优雅与清晰度，让长时间阅读也成为一种享受，几乎没有阅读疲劳感。即便是对于不熟悉哲学文本的读者来说，这种精良的制作也足以让人产生一种想要立刻翻开它、深入探索其中奥秘的冲动。它不仅仅是一本书，更像是一件可以被珍藏的艺术品，放在书架上本身就是一种亮眼的风景线，彰显出主人对知识和美学的双重追求。可以说，从触碰到感官体验的每一个细节，这本书的出版方都倾注了极大的热情和专业度，让人在尚未接触到核心思想之前，就已经对内容的深度和价值有了一个初步的、非常正面的预期。

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这本书的行文风格呈现出一种罕见的、令人耳目一新的自信与克制并存的特质。它的用词极其精准，每一个动词和名词的选择都像是经过了千锤百炼，绝无半点冗余或含糊不清之处。然而，这种精确性并没有带来那种学院派特有的枯燥和拒人于千里之外的冷漠感。恰恰相反，作者在处理那些晦涩难懂的概念时，总能巧妙地运用类比和历史背景的穿插，使得原本坚硬的哲学岩石被赋予了可触摸的温度。读起来，你不会感到自己是在被动地接受灌输，更像是与一位学识渊博、极富耐心的导师进行着一场深度对话。他既有对传统思想的深切敬意，同时也敢于在关键节点提出颠覆性的质疑，这种平衡感处理得极为高明，让阅读过程充满了智力上的刺激，让人忍不住想要停下来，在空白处写下自己的批注和反驳。

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从整体阅读感受来看，这本书成功地将一种极其抽象的、几乎被现代学科边缘化的主题——“何为界定”，提升到了一个关乎我们如何认识世界的根本性议题的高度。它不仅仅是在梳理历史观点，更是在不断地拷问读者自身的思维习惯。我特别欣赏书中对于那些“似是而非”的解释所进行的无情解构，作者毫不留情地揭示了许多看似合理、实则建立在沙滩之上的概念框架。这种“祛魅”的过程是痛苦的，因为它要求我们放弃一些长期以来习以为常的认知捷径，但最终带来的清晰感是无与伦比的。它让我开始反思自己是如何在日常交流中轻易地使用“是”或“不是”这样的词汇，而从未真正审视过它们背后的边界和内涵。这本书提供了一个强有力的工具箱，用以武装我们对真理探求的严谨性。

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