Better Never to Have Been

Better Never to Have Been pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Oxford University Press
作者:David Benatar
出品人:
頁數:250
译者:
出版時間:2006-10-19
價格:USD 65.00
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9780199296422
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學
  • 存在主義
  • 虛無主義
  • 悲觀主義
  • 倫理學
  • 生命意義
  • 死亡
  • 痛苦
  • 反生命哲學
  • 道德
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具體描述

Most people believe that they were either benefited or at least not harmed by being brought into existence. Thus, if they ever do reflect on whether they should bring others into existence---rather than having children without even thinking about whether they should---they presume that they do them no harm. Better Never to Have Been challenges these assumptions. David Benatar argues that coming into existence is always a serious harm. Although the good things in one's life make one's life go better than it otherwise would have gone, one could not have been deprived by their absence if one had not existed. Those who never exist cannot be deprived. However, by coming into existence one does suffer quite serious harms that could not have befallen one had one not come into existence. Drawing on the relevant psychological literature, the author shows that there are a number of well-documented features of human psychology that explain why people systematically overestimate the quality of their lives and why they are thus resistant to the suggestion that they were seriously harmed by being brought into existence. The author then argues for the 'anti-natal' view---that it is always wrong to have children---and he shows that combining the anti-natal view with common pro-choice views about foetal moral status yield a 'pro-death' view about abortion (at the earlier stages of gestation). Anti-natalism also implies that it would be better if humanity became extinct. Although counter-intuitive for many, that implication is defended, not least by showing that it solves many conundrums of moral theory about population.

《永遠不如從未存在》 一本探討生命存在價值與個體選擇的深邃哲學隨筆。 本書並非對單一文本的評論,而是邀請讀者踏上一場關於“存在”的自我詰問之旅。作者以其敏銳的洞察力和嚴謹的邏輯,深入剖析瞭人類個體在宏大宇宙背景下,以及在錯綜復雜社會關係中的位置。生命,這個我們習以為常的起點,在此書中被置於顯微鏡下,其根本性的意義和價值被層層剝離,呈現齣不同以往的圖景。 本書的核心關切,在於審視生命之為生命,其內在的必然性與可選擇性。作者並不拘泥於任何既定的哲學流派,而是廣泛汲取經驗主義、存在主義、虛無主義乃至一些現代科學的思考,融匯貫通,形成一種獨特的、既具批判性又富有人文關懷的視角。通過對曆史、文化、藝術以及個體生命經驗的觀察,作者試圖觸及那些隱藏在日常之下的、關於“為何存在”以及“是否值得存在”的根本性睏惑。 讀者將在這本書中看到對人類痛苦根源的深刻反思。從生理上的局限到心理上的掙紮,從社會結構的壓迫到個體意誌的局限,作者一一展開,揭示瞭生命旅程中不可避免的挑戰與磨難。然而,本書的價值並非止於對痛苦的列舉,更重要的是,它引導讀者去思考如何麵對這些挑戰,以及在已知存在的諸多負麵因素麵前,如何去權衡和定義生命的“好”。 書中對“選擇”的探討尤為引人入勝。作者並非鼓勵某種特定的選擇,而是強調個體在麵對存在本身時的自由與責任。這種自由,既包括選擇如何體驗生命,也包括在某些極端情況下,審慎地思考是否存在比持續承受痛苦更“好”的選項。這種探討並非宣揚消極,而是對生命價值進行一次徹底的、不帶預設的評估,鼓勵讀者進行獨立思考,而非盲從於社會或他人的期待。 《永遠不如從未存在》的語言風格獨樹一幟。作者善於運用清晰而富有力量的文字,將抽象的哲學概念具象化,使之易於理解,並能引發讀者內心的共鳴。書中沒有空洞的理論說教,而是充滿瞭對人類經驗的細緻描繪和對生命本體的深沉追問。每一次閱讀,都可能帶來新的啓示,促使讀者重新審視自己的人生觀和世界觀。 本書獻給那些敢於質疑、勇於思考的讀者。它不提供簡單的答案,而是提供一種思考的框架和一種勇於麵對生命真相的姿態。如果你曾對生命的存在價值感到迷茫,如果你曾對人生的苦難有過深刻體驗,如果你一直在尋找一種更深刻的理解生命的方式,那麼這本書將是你不可多得的伴侶。它將挑戰你的固有認知,拓展你的思維邊界,並最終引導你以一種更清醒、更自主的態度去麵對你自己的生命。 這本書不是一本輕鬆的讀物,但它絕對是一本能夠改變你思考方式的書。它邀請你一同深入生命的本質,進行一場關於存在與價值的最嚴肅、也是最令人著迷的對話。

著者簡介

圖書目錄

讀後感

評分

You'd better not to do that. 你最好别做这事。 所以,Better to Never Have Been Born,意思是,最好从未出生。 这句话其实深埋在悲剧性地理解人生的灵魂里。尼采在《悲剧的诞生》中记载过弥达斯国王遭遇的来自精灵的智商暴击:“最好的东西是你根本得不到的,这就是不要降生...  

評分

You'd better not to do that. 你最好别做这事。 所以,Better to Never Have Been Born,意思是,最好从未出生。 这句话其实深埋在悲剧性地理解人生的灵魂里。尼采在《悲剧的诞生》中记载过弥达斯国王遭遇的来自精灵的智商暴击:“最好的东西是你根本得不到的,这就是不要降生...  

評分

You'd better not to do that. 你最好别做这事。 所以,Better to Never Have Been Born,意思是,最好从未出生。 这句话其实深埋在悲剧性地理解人生的灵魂里。尼采在《悲剧的诞生》中记载过弥达斯国王遭遇的来自精灵的智商暴击:“最好的东西是你根本得不到的,这就是不要降生...  

評分

从思想性来讲,我认为Dr. Benatar的这本Better Never to Have Been已经做到了最好。 其实反出生主义的核心概念比较好理解,我在另一篇文章[《为什么生孩子永远是个错误》]通过Dr. Bentatar的论点证明了为什么生孩子对这个“潜在的孩子”来说永远是个错误,感兴趣的可以看一下。...

評分

基督徒可以不用读下去了,我这篇东西也好,这本书也好,都是。因为神叫你们要“生养众多”。人的话语怎能敌神的诫命呢?真的,其他有类似教条的信徒也一样。下文仅针对他们之外的人群。 本书的核心观点在序言的第一段就明确给出:降生到世上总是伤害(coming into existence i...  

用戶評價

评分

這本書的書名很吸引人,那種帶著一絲宿命論和哲思的腔調,讓人忍不住想知道裏麵到底探討瞭些什麼深刻的主題。我拿到書後,首先被它封麵那種簡約而略帶憂鬱的設計所打動,立刻進入瞭一種沉思的狀態。它似乎在暗示著某種關於存在與虛無的終極追問,讓人在翻開第一頁之前,就已經被捲入瞭一種略顯沉重的氛圍之中。我期待著作者能以極其細膩的筆觸,去解剖那些人類靈魂深處最隱秘、最難以言喻的掙紮與睏惑。它不是那種快餐式的娛樂讀物,而更像是一次漫長的、需要耐心的精神跋涉。我希望它能提供一些新的視角來看待我們習以為常的生活和情感模式,也許是關於自由意誌與決定論的較量,又或者是對時間流逝和記憶本質的深刻反思。閱讀的過程,對我而言,更像是一場與作者在思想的迷宮中進行的私密對話,期待它能提供哪怕一絲一毫的光亮,照亮那些我們通常選擇避而不談的灰色地帶。那種閱讀後的迴味無窮的感覺,遠比故事本身更令人著迷。

评分

這本書的文字密度實在驚人,感覺每一句話都像是經過瞭韆錘百煉纔被小心翼翼地放置在那裏的。初讀時,我甚至需要頻繁地停下來,反復咀嚼那些句子結構和詞語的選擇。這不是說它晦澀難懂,而是作者對語言的掌控力達到瞭近乎偏執的程度,每一個形容詞都像是經過瞭精確的稱重,沒有一個多餘的贅述,也沒有一處可以被輕易跳過的段落。我仿佛能感受到作者在構建這些復雜思想體係時所付齣的巨大心血。這種行文風格,讓人聯想到某些古典哲學傢在闡述其宏大理論時所展現齣的那種嚴謹和不容置疑的權威感。它要求讀者全身心地投入,去解碼那些隱藏在看似平實敘述之下的深層邏輯。讀完一個章節後,我常常需要閤上書本,沉默良久,不是因為沒理解,而是因為被那種語言的純粹力量所震撼,不得不為自己吸收和理解這些信息所花費的心力而感到一絲敬畏。這絕對是一部需要細細品味的“慢讀”作品,急躁是無法領略其精髓的。

评分

從敘事節奏上來說,這本書給人的感受非常獨特,它似乎有意地打破瞭傳統小說綫性推進的慣性。與其說它在講述一個故事,不如說它是在構建一個情緒的場域,或者說是一種持續彌漫的氛圍。情節的推進時而緩慢得近乎停滯,仿佛時間本身也被作者施加瞭某種減速咒,讓讀者不得不專注於每一個微小的心理波動和環境細節的描摹;而另一些關鍵性的轉摺點,又會以一種近乎突兀的爆發力瞬間將你拋入新的境地,讓你措手不及。這種張弛有度的掌控,使得閱讀體驗充滿瞭不確定性和內在的張力。我特彆欣賞作者在處理人物內心世界時所展現齣的那種超然的距離感,他似乎隻是一個冷靜的觀察者,將那些痛苦、狂喜、迷茫等情感原素直接擺放在你麵前,讓你自己去觸碰和感受,而不是急於提供一個安慰性的結論或明確的道德指嚮。這種剋製反而更具有穿透力。

评分

閱讀這本書的過程,對我個人生活中的一些既有觀念産生瞭強大的衝擊和重構作用。它不是那種讀完後你會立刻想和朋友們高談闊論的“熱門話題”類書籍,而更像是需要被珍藏和反復迴顧的“精神地圖”。每當我麵對生活中的抉擇或睏惑時,這本書裏的一些核心論點或某個意象就會不期而至地浮現齣來,提供瞭一種全新的、帶著批判性距離的審視角度。我發現自己開始下意識地去審視自己過往的動機和選擇背後的驅動力,這種自我審視的痛苦與收獲是成正比的。總而言之,這本書提供的是一種思維工具,而非單純的消遣。它教會你如何更審慎地去“觀看”這個世界,以及如何更誠實地去“感受”自己。這是一種深刻的、持久的影響,遠超瞭一本書籍本身的物理存在。

评分

我必須承認,這本書對讀者的心智要求極高,它不像那些試圖討好讀者的作品,而是毫不留情地直麵那些令人不安的真相。書中探討的主題,無論是關於個體在宏大曆史進程中的渺小,還是關於記憶如何不可靠地重塑我們的自我認知,都直指現代人精神結構中最脆弱的核心。我感覺自己像是在進行一場心理上的“深潛”,越往下走,周圍的壓力越大,能夠依靠的參照物就越少。很多時候,我都會在想,作者是否經曆過某種極端的體驗,纔能將這種“存在之重”描繪得如此真實而又令人心悸。它沒有提供廉價的希望,但這正是它價值所在——它教會我們如何與那種揮之不去的虛無感共存,甚至從中提煉齣一種堅韌的、雖然可能有些悲觀但卻異常清醒的力量。這是一種令人敬佩的誠實,它拒絕瞭任何形式的粉飾太平。

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活著就是遭罪。

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活著就是遭罪。

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活著就是遭罪。

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活著就是遭罪。

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活著就是遭罪。

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