Naturalism Defeated?

Naturalism Defeated? pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cornell University Press
作者:Beilby, James 编
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2002-3-22
价格:USD 25.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780801487637
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 自然主义
  • 形而上学
  • 认识论
  • 还原论
  • 反自然主义
  • 心灵哲学
  • 科学哲学
  • 论证
  • 辩论
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具体描述

Almost a decade ago, Alvin Plantinga articulated his bold and controversial "evolutionary argument against naturalism." This intriguing line of argument raises issues of importance to epistemologists and to philosophers of mind, of religion, and of science. In this, the first book to address the ongoing debate, Plantinga presents his influential thesis and responds to critiques by distinguished philosophers from a variety of subfields.Plantinga's argument is aimed at metaphysical naturalism, or roughly, the view that no supernatural beings exist. Naturalism is typically conjoined with evolution as an explanation of the existence and diversity of life. Plantinga's claim is that one who holds to the truth of both naturalism and evolution is irrational in doing so. More specifically, because the probability that unguided evolution would have produced reliable cognitive faculties is either low or inscrutable, one who holds both naturalism and evolution acquires a "defeater" for every belief he/she holds, including the beliefs associated with naturalism and evolution.Following Plantinga's brief summary of his thesis are eleven original pieces by his critics. The book concludes with a new essay by Plantinga in which he defends and extends his view that metaphysical naturalism is self-defeating.

《自然的征服?》 在这个时代,当科学的触角无远弗届,当理性的光芒驱散了古老的迷信,一个古老的问题再次浮现,并以一种前所未有的紧迫性挑战着我们的认知边界——自然,它真的是我们终极的、不可撼动的统治者吗?《自然的征服?》一书,并非一本简单的哲学论著,也不是一套教条式的科学宣言,它是一场深入肌理的探险,一次对人类与存在根本关系的重新审视。 本书作者以其渊博的学识和敏锐的洞察力,引领读者穿梭于哲学、科学、历史和艺术的交织之地。它不是在宣扬某种单一的“答案”,而是致力于剥离那些被奉为圭臬的自然主义论调,揭示其背后可能存在的预设、局限以及被忽略的维度。通过对诸如心智的本质、意识的起源、自由意志的可能性、道德的根基,乃至宇宙的意义等一系列核心命题的探讨,本书挑战了那种认为一切都可以被还原为物质、遵循机械因果律的简单图景。 《自然的征服?》深刻剖析了现代思想体系中自然主义的兴起及其对我们理解自身和世界方式的影响。它追溯了从古代朴素唯物论到近代科学革命,再到当下认知科学和神经科学的蓬勃发展,自然主义是如何一步步确立其主导地位的。然而,本书并未止步于此,而是敏锐地捕捉到在这一主流叙事中出现的裂痕。它审视了那些无法被完全纳入物质主义框架的现象,比如主观体验的丰富性、创造力的神秘驱动,以及那些超越纯粹生存本能的人类情感与价值追求。 本书的一个重要切入点是对“自然”概念本身的辨析。作者并非简单地将自然等同于物理定律或可见物质,而是探讨了“自然”这一概念的多重含义——它可以是宇宙的宏观结构,可以是生命的演化历程,也可以是我们自身内在的感知和经验。在这种多重性的基础上,本书提出,将一切归结于某种单一的、预设的“自然”秩序,本身就可能是一种简化,一种对复杂现实的遮蔽。 书中对科学方法的反思尤为引人注目。科学无疑是认识世界最强大的工具之一,但本书强调,科学方法的局限性也同样不可忽视。科学的范式往往依赖于可测量、可重复的观察和实验,这使得它在面对那些难以量化、难以复制的现象时,例如个体独特的意识体验或某些难以捉摸的直觉,显得力不从心。作者并不否定科学的价值,而是呼吁一种更加开放和谦逊的认知态度,承认科学在认识真理的过程中可能存在的盲点。 《自然的征服?》还深入探讨了人类经验中那些常常被自然主义论调边缘化的领域。它重新审视了宗教、神秘主义、艺术和伦理的价值,并非以一种辩护者的姿态,而是以一种探索者的身份。本书认为,这些人类活动和经验,虽然可能与纯粹的自然主义解释不符,却构成了人类精神世界的基石,赋予了生命意义和方向。它们提供的视角,或许能够帮助我们理解那些自然主义所无法充分解释的人类动机和行为。 对于自由意志的问题,《自然的征服?》进行了深入的辩证分析。在一种严格的决定论框架下,自由意志似乎只是一个幻觉。然而,本书通过考察不同哲学流派的观点,以及近年来在神经科学领域的一些发现,提出了对这一简单結論的质疑。它探索了“兼容论”的可能性,即自由意志和决定论可能并非绝对矛盾,也尝试从更广阔的视角来理解“选择”和“行动”的含义,指出人类并非仅仅是被动的机械装置。 更进一步,本书触及了存在主义的关怀,探讨了在宇宙的浩瀚和可能的无意义之中,人类如何创造自身的意义。它认为,即使我们承认宇宙的物质本质,也无法因此否定人类在其中构建价值、追求真善美的能力。这种能力本身,或许就指向了某种超越简单物质定律的特质。 《自然的征服?》并非旨在为任何特定的形而上学立场背书,而是旨在激活读者的批判性思维。它鼓励读者去质疑那些看似不言而喻的假设,去拥抱那些尚未被充分理解的现象,去探索那些可能存在于自然主义之外的认知空间。这本书是一次智识的邀请,邀请我们共同参与一场关于存在本质的深刻对话,重新思考我们在这个广袤宇宙中的位置,以及我们作为生命的主体,究竟拥有怎样的力量和可能。它引导我们去问那个最根本的问题:在这个被科学不断解读的“自然”世界里,我们是否真的如某些理论所认为的那样,被彻底“征服”了,还是说,在人类精神和意识的深邃之处,蕴藏着足以挑战甚至超越“自然”定义的潜能?

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读后感

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用户评价

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关于这本书的情感色彩和作者的倾向性,我必须指出其中强烈的、近乎布道式的断言风格。作者很少使用“可能”、“似乎”、“或许”这类表达谨慎的词汇,取而代之的是一系列不容置疑的、绝对化的宣告。这种缺乏审慎的自信心,尤其在处理涉及人类经验和复杂社会现象的议题时,显得尤为危险。每当关键的证据链条略显薄弱时,作者便会诉诸于强烈的修辞力量来强行推进观点,给人一种“要么接受,要么被排除在外”的压迫感。这种居高临下的姿态,极大地阻碍了读者进入一种开放、平等的对话状态。一本好的思想作品应当鼓励质疑和自我反思,而这本书却更倾向于建立一个不容挑战的权威体系,这使得我很难将它视为一次愉快的智力冒险,反而更像是一场单向度的说教。

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这本书在语言运用上表现出一种近乎病态的对复杂性的迷恋。我必须承认,作者的词汇量是惊人的,他能精准地调动出各种罕见且拗口的学术语汇,构建出一种庄严而古老的语感。然而,这种刻意的雕琢最终损害了可读性。很多地方,我强烈感觉到作者为了追求某种“深度”的表象,而牺牲了最基本的沟通效率。例如,一个本可以用简单直白的句子阐述清楚的原理,硬是被拆解成了三层从句嵌套、夹杂着拉丁文引用的长句,读起来气势磅礴,但细究之下,信息增量却微乎其微。这让人不禁怀疑,这种繁复的修辞是在掩饰论证本身的空洞,还是作者仅仅沉浸在自己文字构建的象牙塔中,无法感知普通读者的阅读体验。总而言之,其文风华丽却沉重,像穿着一件过于繁复的礼服去参加一场简单的户外聚会,格格不入,令人喘不过气。

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这部作品(假设它探讨的是某个特定哲学流派或科学领域的问题)的叙事结构实在是令人困惑。作者似乎沉溺于晦涩难懂的术语和异常冗长的论证链条中,使得初读的读者很难抓住其核心观点。我花了大量时间试图梳理作者试图构建的逻辑框架,但每当我以为我理解了某个关键转折点时,随后的章节便会引入一个我先前未曾预料到的、几乎是异想天开的补充条件,这使得整个论证如同沙滩上的城堡,看似宏大,实则一触即溃。特别是关于本体论基础的探讨部分,作者似乎故意避开了对一些基本假设进行清晰界定的责任,而是直接跳跃到了高度抽象的、近乎形而上的推演。这种写作手法与其说是在引导思考,不如说是在设置障碍,让读者在迷宫中疲于奔命。如果说一本优秀的学术著作应当是清晰的向导,那么这本书更像是一张没有图例的、用无数细线缠绕而成的地图,让人感到挫败和迷失方向,很难从中获得实质性的思想收获,更别提产生共鸣了。

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从内容组织的角度来看,该书的章节衔接处理得相当突兀。每一章似乎都是一个相对独立的微型论文,作者在每一部分的开篇都会重建一套背景知识体系,仿佛前一章的内容从未存在过。这种重复性的信息输入不仅拖慢了阅读节奏,更重要的是,它破坏了思想的连续性发展。我期待看到的是一条清晰、层层递进的论证河流,引导我从A点流向B点,最终汇入一个坚实的结论。然而,这本书更像是许多散落在岸边、彼此间用细沙勉强连接的石块。当试图在不同部分之间建立跨章节的联系时,读者需要花费额外的精力去回忆或重新阅读前文,否则就会感觉自己像是在阅读一本由不同作者在不同时间段、使用不同论证风格拼凑而成的合集。这种结构上的碎片化,极大地削弱了作品整体的说服力和一致性。

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这本书所依赖的论据基础,在我看来,存在着显著的时代错位感。作者似乎紧紧抓住了上个世纪中叶某些特定学派的主流观点作为出发点,并试图以此为锚点来对抗当代的认知进展。虽然历史脉络的梳理是重要的,但当这些历史论据被用来直接否定或全然无视过去数十年间在相关领域取得的实证性突破时,作品的批判性价值便大打折扣。它更像是一部“时代的回声”,而非对现状的有力挑战。我期望看到的是一种能够正视并消化最新证据、然后提出更有力的反驳或整合方案的努力,而不是仅仅重复那些已经被新证据反驳或修正过的论断。这种对当前知识图景的“选择性失明”,使得全书的论证底色显得陈旧,缺乏必要的活力和对当下问题的回应能力。

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