Ethica Thomistica, Revised Edition pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:The Catholic University of America Press

作者:Ralph M. McInerny

出品人:

页数:136

译者:

出版时间:1997-9

价格:USD 19.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780813208978

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• Tomistica
• Ethics
• 托马斯主义
• 伦理学
• 哲学
• 神学
• 宗教哲学
• 中世纪哲学
• 经院哲学
• 道德哲学
• 修订版
• Ethica Thomistica

《神学大全》是中世纪思想的璀璨明珠，其作者，托马斯·阿奎那是西方哲学和神学史上最重要的人物之一。这部巨著不仅是系统阐述天主教教义的经典之作，更是对人类理性与信仰关系进行深刻探讨的里程碑。阿奎那以其卓越的智力、严谨的逻辑和渊博的知识，将亚里士多德的哲学体系与基督教神学巧妙地融为一体，为后世的学术研究奠定了坚实的基础。 《神学大全》的结构宏大而精妙，分为三个主要部分。第一部分（Prima Pars）主要探讨“上帝”这一根本主题，从上帝的存在、本质、三位一体、创造、天使，到人性的起源以及人类与上帝的关系。阿奎那在此部分中，运用了著名的“五路论证”（Quinque Viae）来证明上帝的存在，这些论证至今仍是讨论上帝存在问题的经典范例。他深入剖析了上帝的全能、全知、全善等属性，并解释了上帝如何从虚无中创造出宇宙万物，以及天使的位格和功用。他对人性的起源和本初状态的描述，为理解后来的伦理和道德讨论铺平了道路。 第二部分（Secunda Pars）是《神学大全》中最具影响力和篇幅最长的一部分，又可细分为两部分：第一第二部分（Prima Secundae）和第二第二部分（Secunda Secundae）。 第一第二部分主要关注“人如何通向上帝”，即人类的伦理和道德生活。阿奎那在此部分中，深入探讨了人的行为、德性与恶习、法律与恩典等关键概念。他将人类的行为视为由意志所引导，并分析了意志的自由、欲望、情感等心理因素。接着，他系统地阐述了亚里士多德的德性伦理学，将其与基督教的福音劝勉相结合，论述了七美德（信、望、爱，以及智、信、仁、勇）和七罪宗。他对法律的划分，即永恒法、自然法、人法和神法，是理解其伦理思想的关键。自然法作为“永恒法在受造物中的参与”，是人类理性能够认识到的普遍道德原则，构成了其伦理学的重要基石。他还阐述了恩典的作用，即上帝的超自然帮助如何提升人类的能力，使其能够达到更高的道德境界。 第二第二部分则进一步深化了伦理主题，重点阐述了具体的德性实践。阿奎那在此部分中，对每一个主要的德性进行了更为细致和深入的分析，包括神学德性（信、望、爱）和四枢德（智、信、仁、勇），以及由这些枢德延伸出的各种具体德性，如慷慨、节制、忍耐、谦逊等。他对“爱”（Caritas）的论述尤为深刻，将其视为所有德性的形式和根源。他还讨论了反德性的恶习，以及如何在实际生活中克服它们。此外，这一部分还涉及了关于职业、誓言、教会法等更广泛的社会和宗教伦理问题。 第三部分（Tertia Pars）则转向“耶稣基督与救恩”。阿奎那在此部分中，聚焦于基督的神性与人性，以及他如何通过其生平、死亡和复活来完成救赎。他详细阐述了基督的道成肉身、受难、死亡和复活的意义，以及圣事（Sacraments）在救赎过程中的重要性。他系统地论述了七件圣事（洗礼、坚振、圣体、告解、傅油、神品、婚姻），解释了每一件圣事如何传递恩典，帮助信徒与上帝建立和维持联系。他对圣体圣事的论述，尤其突出其作为基督临在和属灵滋养的意义。 《神学大全》的写作风格严谨、逻辑清晰，阿奎那常常采用“提问—反驳—正方论证—反驳—结论”的辩论式方法，使得每一个论点都经过充分的检验和论证。这部著作不仅对神学和哲学产生了深远影响，也对法律、政治、伦理、教育等多个领域的研究者提供了宝贵的思想资源。它所展现的对人类理性与信仰、自然与超自然、个体与社会关系的深刻洞察，至今仍具有重要的启示意义，是理解西方思想史不可或缺的经典。

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从文本的语气和情感基调来看，这本书呈现出一种近乎冷峻的客观性。作者似乎刻意压抑了个人强烈的主观情感或时代偏见，力求呈现一种普适性的、理性的探讨。这种冷静，在探讨那些极富争议性的人类行为边界时，显得尤为珍贵。我读到关于责任与自由意志的部分时，被那种抽丝剥茧般的分析所折服。它没有迎合大众对于“简单正义”的渴望，反而深入探讨了复杂情境下，何为真正的“适宜行动”。这本书读起来需要极大的精神投入，因为它不断地挑战你既有的认知舒适区，让你去面对那些我们通常选择逃避的道德悖论。如果你期待的是一本能提供心灵慰藉或轻松娱乐的读物，那么你可能会失望；但如果你寻求的是一场智力上的“硬碰硬”，它绝对是上乘之选。

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这本厚重的学问之作，装帧典雅，纸张的触感温润，让人在翻阅之初便心生敬意。它不像市面上那些轻飘飘的畅销书，旨在提供即时满足的阅读快感；相反，它散发出一种沉静而深邃的气息，仿佛一位饱经风霜的智者，正缓缓展开他毕生的思考结晶。初读几章，我发现作者的叙事节奏是极为克制的，他似乎并不急于抛出惊人的论断，而是铺陈出层层递进的论证基础。每一个概念的引入，都伴随着对历史语境的细致考量，这种严谨的态度，使得我们不得不放慢脚步，去咀嚼那些看似寻常却蕴含深意的术语。我尤其欣赏其中对伦理学基本原则的溯源，那种回归本源的探索精神，令人在纷繁芜杂的现代思潮中找到了一块坚实的锚点。读这本书，与其说是在获取知识，不如说是在进行一场智识上的深度跋涉，它要求读者拿出足够的耐心和专注力，才能真正领略到其内部结构的精妙与宏大。

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这本书的结构设计简直是一场逻辑迷宫的艺术品，每一次深入都像是在解析一团复杂精密的钟表内部构造。我常常需要停下来，对照着附录中的术语表，甚至要追溯到作者引用的那些晦涩的经典文献，才能完全跟上他思维的跳跃。作者在处理那些古老而核心的伦理困境时，展现出一种令人敬佩的平衡感，他既没有盲目地拥护传统，也没有轻易地被新颖的异端思想所裹挟。他的笔触如同精准的外科手术刀，剖析着人类行为的动机与后果，那种对‘善’的定义层层剥离，直至露出其最核心的本质，着实令人震撼。对于那些习惯于快速消费信息的人来说，这本书可能显得有些“慢热”，甚至有些枯燥，但对于真正渴望在伦理思想上建立稳固框架的人来说，它无疑是一座不可逾越的里程碑。它提供的不是简单的答案，而是构建思考答案的系统性工具。

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这本书的修订版显然在注释和参考书目上做了大量的增补和校订，这对于学术研究者而言是极大的福音。我注意到，许多早先版本中处理得较为模糊的交叉引用，在这一版中得到了清晰的梳理和定位，这极大地提高了阅读效率，减少了读者为核对来源而花费的时间。作者（或者修订者）对文本的细微之处都保持着近乎苛刻的尊重，使得整部作品的学术完整性和可信度得到了显著提升。尽管内容本身是高度抽象和理论化的，但其扎实的注释系统，保证了它作为一部严肃学术工具书的地位。每一次翻阅，我都能发现一些新的细微之处被完善了，这体现了对知识传承的郑重态度，而非仅仅为了出版新书而做出的敷衍性更新。

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阅读体验上，我必须承认，这本书对读者的专业背景有着相当高的要求。它使用了大量古典哲学与神学中的专有词汇，很多时候，一个词语的精确含义，就决定了你对一整段论证的理解是否到位。我感觉自己像是一个刚踏入大学课堂的新生，面对着一整套全新的知识体系，需要从零开始建立认知地图。然而，一旦你跨越了最初的陡坡，那种豁然开朗的体验是无可替代的。作者在论证过程中频繁引用的那些跨学科的对照，从心理学、政治学到形而上学，构建起了一个庞大的知识网络，让你意识到，真正的伦理思考，绝不是孤立存在的。这本书的价值，在于它强迫你跳出日常的惯性思维，用一种更为宏大、更具历史纵深感的视角来审视我们日常的道德选择。

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简明清晰。

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