具体描述
作者简介
冈仓天心（Kakuzo Okakura）
原名冈仓觉三，1863年生于日本横滨一个商人之家。七岁起同时接受汉学与英语教育，十六岁进入东京帝国大学就读，受到其师Fenollosa启发而对保存与发扬日本传统艺术及美学不遗余力。曾任日本美术学校的筹建者、校长，创立日本美术院，去职后游历于印度与中国，最后任职于波士顿美术馆东方美术部门，其著作《茶之书》、《东洋的理想》与《日本的觉醒》即写于这段时间。天心自幼学习外语，因其典雅动人之英文写作，三种著作皆于美国和英国出版，影响20世纪之初西方人对日本的印象可谓非常深远。
目录信息
读后感
在中国，古时讲开门七件事里，茶占了最末一位，再结合前六者“柴米油盐酱醋”，都是平平常常、生活的况味。可见当初茶之一物，没有一点登堂入室、超凡入圣的迹象。无怪乎红楼里妙玉称其为一碗解渴的浊物罢了。 事实上也确实如此。本来的喝茶，就只是单纯的喝茶，并无诸...
评分原文硬伤很多，大概因为作者风格太过浪漫而天马行空，在考据方面反而做得不够严谨，也有客观条件的限制，据说当初冈仓天心身在美国，是因为加德纳夫人的请求而写了这本书，身边仅有的资料是一本《茶经》。相比之下翻译非常强大，而且能看出相当的工夫和诚意，对我而言译注比正...
评分按照冈仓天心的说法，茶之道是“美至上主义的禅”，茶人的美德是高度的优雅、平静、谦和与和谐。然而，他用来讲述此道的《茶之书》却火气十足，常常情不自禁地激越起来。当谈到东西方的相互误解时，他这样写道： 如果俄罗斯肯屈尊多了解一点日本的话，20世纪初那场血腥的战争...
评分日本作家向西方介绍东方茶道的书，没有写茶道讲究的东西，也没有讲茶叶的挑选，喝茶的程序。讲了日本茶室的建筑风格。 看的很省略。 不是吧，以前豆瓣评论短不是自动变为短评吗？现在都直接不能发布了。没什么好说的了 不是吧，以前豆瓣评论短不是自动变为短评吗？现在都直接不...
评分茶，成为一种道，便不仅仅是满足口舌之欲的饮料。书中说，人应该将生活当成艺术来完成，茶道即是一种生活艺术，是一系列的仪式。在这个仪式中集合了园林、建筑、绘画、插花、雕塑等有形之美和声音、气味、动作、姿态等无形之美。茶道是一门复杂而古老的行为艺术，亘古以来只为...
用户评价
这本书的排版和装帧设计，本身就是对“美学”的一种阐释。它没有使用当下流行的那种花哨的彩色插图，而是选择了朴素的黑白木刻版画作为点缀。这些插图简练到几乎只剩下线条，却精准地捕捉了茶事瞬间的动态与神韵。我特别喜欢其中关于“水”的篇章，作者仿佛一位水文学家，细致入微地探讨了不同水源对茶汤质地的影响。他谈到山泉的甘洌、江水的浑厚，甚至对雨水进行了富有诗意的区分。这种对基础元素的尊重，让人重新认识到，我们往往忽略了生活中最基本却又最关键的组成部分。这本书并非要让你成为一个茶学大师，它更像是邀请你成为一个更敏锐的观察者，去注意脚下的土地、头顶的云，以及口中那简单的水。它成功地将一个日常行为，提升到了对自然和存在本身的敬畏层面。读罢，我出门散步时，都忍不住多看了一眼路边的水洼，思考那“水”的旅程。
评分我是在一个极其喧嚣的周五傍晚，心力交瘁地翻开这本“茶之书”的。坦白说，起初我带着一种近乎挑剔的审视态度，想看看它究竟有什么魔力能平复我一天的疲惫。让我惊喜的是，作者避开了那些陈词滥调的养生功效或地域风俗的罗列，转而深入到一种近乎哲学的层面去探讨“饮茶”这件事。他将茶道比作一场精妙的舞蹈，强调了动作的精准性、时间的掌握，以及最重要的——与同席者的无声交流。书中关于“寂静的力量”的论述尤其精辟，他指出，在茶事中，最大的对话往往发生在沉默之中，那是对彼此存在的最高敬意。这种对“不言之美”的捕捉，让我深受启发。它迫使我反思自己在日常交流中的急躁与多言。读完之后，我没有急着去泡一壶新的茶，而是静坐了足足半个小时，只是感受着屋内的空气流动，那种被涤净后的空旷感，比任何浓郁的茶香都要持久。这本书，与其说是关于茶，不如说是一本关于如何与世界保持优雅距离的指南。
评分坦率地说，这本书的叙事节奏极其缓慢，对于习惯了快餐式阅读的现代读者来说，可能需要一点耐心去适应。它不像市面上流行的生活方式指南那样，提供一二三四步的明确指令。相反，它更像是一条蜿蜒的溪流，引导你自然而然地抵达某个心境的彼岸。我花了将近一周的时间才读完它，期间多次停下来，不是因为内容晦涩，而是因为某个意象或某个比喻，需要我放慢眼球的移动速度，去真正“品味”它。作者对季节更迭中茶的不同风貌的描绘，简直是天才之笔。他能将三月的微雨、六月的溽热，乃至十月的萧瑟，都融入到一片小小的茶叶中去。这种跨越感官的联结能力，体现了作者极高的文学素养。读到他描述一位隐士如何等待冬雪融化，只为采摘那一季最清冽的新芽时，我仿佛也闻到了那股带着泥土和冰雪气息的清冷香气。这本书真正做到了“言有尽而意无穷”。
评分这本薄薄的小册子，初捧在手时，着实让我有些意外。我原以为会是一本厚重的、充斥着繁复历史考据的学术著作，毕竟“茶之书”这个标题本身就带着一种庄严感。然而，打开扉页，迎面而来的是一种令人心神宁静的朴素与克制。作者的文字如同上好的宋瓷釉面，温润而不失锋芒，每一个字都像是经过了长久的沉淀才被轻轻放下。我尤其欣赏他对于“空”的描绘，那不仅仅是茶室里布置的留白，更是一种精神上的留白，一种对抗现代社会无休止噪音的温柔抵抗。他似乎在邀请读者暂时放下手中纷扰的俗务，只专注于眼前那一碗茶汤的色泽、香气和温度。阅读的过程，与其说是获取知识，不如说是一种冥想，一种缓慢的、有意识地呼吸。书中对器具的细致描述，让我开始重新审视我家中那些被遗忘的茶具，它们不再仅仅是盛放液体的容器，而成为了连接过去与当下的媒介。这本书带来的最大触动，是让我意识到，真正的品味，不在于拥有多少昂贵的茶叶或精美的茶器，而在于那份愿意慢下来的心境。
评分读完《茶之书》，我最大的感受是——它成功地“去功利化”了茶。在当代社会，很多事物都被裹上了效率和目的性的外衣，茶也不例外，它常常被当作提神醒脑的工具，或是社交场合的摆设。而这本书，则温柔而坚定地将这种功利剥离。作者反复强调，品茶的唯一目的，就是“成为此刻”。他描绘了那些不为任何外人所见的时刻：清晨，在雾气还未散去时，独自面对一炉火的专注；深夜，在万籁俱寂中，与自己内心对话的坦诚。这些场景的构建，极具感染力，它们不是教条，而是生活可以达到的至高境界的范例。这本书的文字有一种奇特的魔力，它不压迫人，却有一种不动声色的力量，让你在不知不觉中，开始审视自己生活的节奏和重心。它没有告诉你“应该”做什么，而是让你“看见”了另一种更值得追求的存在方式。对我而言，这本书提供了一种精神上的“锚点”，在生活的巨浪中，让人知道有一个安静的港湾可以回归。
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