Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees

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出版者:Univ of California Press
作者:Lawrence Weschler
出品人:
页数:215 pages
译者:
出版时间:1982
价格:USD 17.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780520049208
丛书系列:
图书标签:
  • art
  • 当代艺术
  • 艺术
  • 视觉文化
  • 现象学?
  • minimalist
  • Robert_Irwin
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具体描述

From the Inside Flap

"Robert Irwin, perhaps the most influential of the California artists, moved from his beginnings in abstract expressionism through successive shifts in style and sensibility, into a new aesthetic territory altogether, one where philosophical concepts of perception and the world interact. Weschler has charted the journey with exceptional clarity and cogency. He has also, in the process, provided what seems to me the best running history of postwar West Coast art that I have yet seen."--Calvin Tomkins

遗忘之名:一部关于凝视、记忆与存在的哲学冥想 书籍名称: 遗忘之名:一部关于凝视、记忆与存在的哲学冥想 (The Name of Things Forgotten: A Philosophical Meditation on Gaze, Memory, and Being) 作者: 阿德里安·凡德尔 (Adrien Vander) 内容简介: 《遗忘之名》并非一本旨在提供答案的指南,而是一次深入迷宫的邀请函。本书以一种高度个人化且极富挑战性的叙事口吻,探索了人类经验中最核心也最难以捉摸的两个领域:感知的瞬间性与记忆的建构性。凡德尔拒绝传统的、线性的论证结构,转而采用一种碎片化、回声式的写作风格,模仿心智在面对世界时所经历的间歇性、非逻辑性的联结过程。 全书围绕一个核心命题展开:当我们“看见”某物时,我们在多大程度上已经将其“命名”,而一旦命名,我们又在何种程度上扼杀了该事物原本的、未被概念化的“存在”?作者认为,我们所理解的“现实”不过是一系列被语言和既有框架强行固定的瞬间快照。真正的生命力存在于那些无法被归档、无法被完全捕捉的“间隙”之中。 第一部分:光影的游牧(The Nomadism of Light and Shadow) 本书的开篇部分,凡德尔将读者带入一种近乎冥想的观察状态,聚焦于视觉体验的物理层面。他深入探讨了凝视(The Gaze)在哲学史上的地位,从萨特的“他人的目光”到梅洛-庞蒂的现象学身体经验,但很快便将讨论转向了更原初的层面:光子与视网膜相遇之前,那片“虚无”的领域。 凡德尔详细描绘了“看见”这一行为的内在悖论。我们依赖视觉来构建世界,但视觉本身却是最容易被欺骗的感官。他引用了大量关于光学错觉、早期摄影术(特别是全景照相的兴起)以及艺术史中对透视法叛逆的案例,论证了“客观”图像是多么脆弱的建构。 例如,作者花费数章篇幅分析了“边缘视域”——我们视野边缘那些模糊不清的、常常被大脑自动忽略的区域。他提出,这些被系统性排除的视觉信息,恰恰承载了事物未被驯服的、原始的“是”的状态。当我们将注意力聚焦于中心目标时,我们进行了一次强烈的“去存在化”行为,将周围的一切降格为背景,使之成为可被遗忘的陪衬。此处的“遗忘”并非记忆的衰退,而是主动的认知排斥。 第二部分:时间的褶皱与声音的印记(Folds of Time and The Imprint of Sound) 第二部分将焦点从视觉的暂时性转移到了时间与记忆的纠缠。凡德尔挑战了线性时间观,引入了“时间褶皱”的概念,即过去、现在和未来并非平行的轨道,而是相互渗透、互相定义的场域。 他通过对记忆的不可靠性的深度剖析,进一步论证了“命名”对经验的破坏力。记忆不是录像带的回放,而是每一次重述时发生的“再创造”。作者通过分析失忆症患者的叙述残片、古代口头传统的衰落,以及个人日记中前后矛盾的记载,揭示了“自我叙事”如何像一个不断修改的文本,为了维持连贯性而牺牲了原始经验的复杂性。 一个引人入胜的章节专门讨论了“声音的具身性”。如果视觉是关于“空间关系”的,那么听觉则更直接地与“时间在场”相关联。凡德尔探讨了那些无法被清晰识别的声音——风穿过特定形状的峡谷的呼啸、老旧机械运转时独有的共振——这些声音往往比视觉图像更顽固地依附于情绪,因为它们没有一个现成的、固定的“词汇”去束缚它们。声音的遗忘,往往意味着“意义”的消散。 第三部分:标签之外的生命(Life Beyond the Label) 本书的最后一部分转向了更具本体论的探讨,试图勾勒出一种“后命名”的生活哲学。凡德尔认为,现代文明的巨大陷阱在于我们相信,只要我们能为某物贴上标签——无论是科学术语、社会角色还是情感描述——我们就真正掌握了它。 他通过对“无名之物”的细致考察来反驳这一观点。这包括对未被翻译的方言词汇的考察(那些承载了特定文化群体独特世界观的词汇)、对孩童在学习语言前所展现出的纯粹好奇心的追溯,以及对抽象艺术中那些拒绝具象指代的画作的沉思。 凡德尔提倡一种“非占有性感知”。这意味着,当我们面对一棵树时,我们不应仅仅将其视为“橡树”、“木材来源”或“城市绿化的一部分”,而是允许它短暂地、完整地存在于我们的意识中,不施加任何先入为主的判断。这是一种暂时的“遗忘”——遗忘我们已知的关于它的所有定义。 最终,本书汇集成了一份关于谦卑的宣言。凡德尔总结道,真正的理解不是扩展我们知识的边界,而是认识到我们知识的局限性。当我们放弃了为万物命名的冲动时,我们才能重新体验到存在本身那股磅礴、不可分割的洪流。《遗忘之名》邀请读者去拥抱那些模糊不清、未被定义、正在滑向遗忘边缘的体验,因为只有在那里,真正的、未经污染的“看见”才可能发生。 --- 主题关键词: 感知现象学、记忆建构、本体论、凝视理论、语言的局限性、非命名经验、时间哲学。 目标读者: 哲学、艺术理论、认知科学以及对存在主义文学感兴趣的严肃读者。本书要求读者具备对复杂、非线性思辨的耐心和接受度。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》这本书,是一场关于“看见”的深刻对话,它以一种近乎禅意的语言,引导我去探索感知与认知的边界。书名本身就充满了哲学意味,它暗示着一种超越概念的直接经验,一种在“看见”的那一刻,我们对事物已有标签的某种程度的“遗忘”。阅读这本书的过程,对我来说,是一次持续的自我挑战,它不断地将我从习惯性的思维模式中拉出来,让我用一种全新的视角去审视那些我以为已经熟悉的事物。作者的文字极具画面感,他善于描绘那些稍纵即逝的视觉瞬间,以及这些瞬间所引发的内心涟漪。我曾在一章中读到关于“一滴水珠在阳光下的折射”的描述,作者并没有去分析物理学的原理,而是着力于描绘那瞬间的光影变幻,那微妙的色彩层次,以及那一滴水珠所承载的短暂而又绚烂的“存在”。那一刻,我感觉自己仿佛沉浸在那一束光之中,与那滴水珠一同经历着一场微观的光之舞。这种“遗忘”并非是健忘,而是一种将关注点从“是什么”转向“如何是”的转变。它让我意识到,许多时候,我们对事物的理解,是被我们赋予的名称所限定的。当我们能够暂时“遗忘”那个名称,我们就能够更自由地去感受事物的本质,去体验它在某一刻所展现出的独特样貌。这本书让我开始重新审视自己观察世界的方式,它鼓励我更加开放地去接受那些难以用语言描述的瞬间,去感受那些在命名之前就已存在的、最纯粹的感知。

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这本《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》真是一场视觉与认知的盛宴,阅读的过程让我不断地审视自己对“观看”和“理解”的既有认知。书名本身就充满了哲学意味,暗示着我们每一次真实的感知,往往伴随着对先前概念和标签的某种程度的遗忘。它并非讲述某个具体故事,也不是一本循序渐进的说明书,更像是一系列碎片化的体验,拼凑出一种全新的看待世界的方式。作者的文字极具画面感,仿佛将我置身于一个不断变幻的展览之中,每一页都可能展开一幅意想不到的画卷,或是抛出一个令人深思的瞬间。有时,我会觉得它像是在解构我们习以为常的日常生活,剥离那些我们习惯性赋予事物的意义,让我们重新面对事物的“本质”,或者说,更纯粹的“存在”。这种体验是既兴奋又略带不安的,因为它挑战了我们通过命名来控制和理解世界的本能。我曾花了很多时间试图去“抓住”书中的某个核心论点,但很快就意识到,这恰恰是作者想要我避免的行为。它不是一道需要解答的数学题,而是一次需要沉浸其中去感受的旅程。我发现自己常常在阅读某个段落时,会因为其中某个词语、某个意象而突然停下来,陷入长久的思考,甚至会暂时忘却正在阅读的书名,而只是沉浸在那一刻的感官体验中。这种“遗忘”的过程,正如同书名所暗示的那样,是通往更深刻理解的必经之路。它鼓励我们放下预设,拥抱当下,让感官先行,让认知在自然的流动中发生。这本书给我带来的影响是潜移默化的,它改变了我观察身边事物的方式,让我开始留意那些平时被忽略的细节,也让我意识到,许多时候,我们所谓的“看见”,不过是对事物名称的一种机械重复。

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《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》这本书,就像是一扇通往全新感知维度的窗户。它不像大多数书籍那样,提供明确的论点和结论,而是以一种更接近于艺术创作的方式,引导我去体验一种对“观看”的全新理解。书名本身就极具启发性,它抛出了一个引人深思的悖论:当我们真正投入地去“看”一样东西时,那个事物在我们认知中的“名字”是否反而会变得不那么重要,甚至被我们暂时“遗忘”了?阅读这本书的经历,是对我固有认知模式的一次温柔的颠覆。作者的文字有一种奇特的魔力,它能够将那些我们司空见惯的景象,重新赋予一种陌生而又迷人的光彩。我曾在一章节中,读到作者对“风吹过树叶”的细致描摹,他没有去描述叶子的种类,或者风的大小,而是着重于叶子在风中摇曳的形态,它们发出的细微声响,以及那种生命力在流动中的展现。那一刻,我感觉自己仿佛置身于一片被风拥抱的森林,我不再是那个认识“树”和“叶子”的观察者,而是与那份流动的生命融为一体。这种“遗忘”并非是健忘,而是一种对事物“当下性”的全然接纳。它让我意识到,我们的大脑习惯于通过标签来分类和理解世界,但这种标签往往会简化事物的复杂性和独特性。当我们能够暂时放下那些标签,我们就能够以一种更加直接、更加纯粹的方式去感受事物的存在。这本书让我对“观看”这个简单的行为,有了更深层次的敬畏。

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《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》这本书,是一次对“观看”行为的深度解构,它以一种极其精妙的方式,揭示了我们在感知世界时,常常会将事物“命名”的冲动,以及这种命名如何反而可能阻碍我们更直接地接触事物本身。书名本身就构成了一种悖论式的邀请,它引导我去思考,当我们真正“看见”某样东西时,是不是反而会“遗忘”它的名字,因为那个名字已经不足以承载它在当下的、鲜活的存在。阅读这本书的体验是非常碎片化的,但每一个碎片都像一块精雕细琢的宝石,折射出作者对视觉现象和心智过程的深刻理解。我常常会在阅读某一段时,被其中的某个意象所触动,然后我会暂时放下书,去观察周围的环境,尝试用书中所启示的方式去“看”。例如,书中关于“光线投下的影子”的描述,它并非简单地将影子定义为“黑暗的部分”,而是强调了影子随着光源的变化而呈现出的动态轮廓,以及它与物体之间的视觉关联。那一刻,我突然意识到,我之前对影子的认知,是多么的固定和片面。这种“遗忘”的过程,是令人着迷的。它不是一种能力的丧失,而是一种更加纯粹、更加直接的感知方式的回归。它让我意识到,我们的大脑为了高效地处理信息,会给事物打上标签,但这也会让我们忽略事物的多面性和流动性。这本书鼓励我放下这些标签,去感受事物的“当下性”,去体验那种在命名之前,事物本来的样子。这是一种对心智的解放,也是一种对感知力的重塑。

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《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》这本书,是一次对我感知力极限的挑战,它以一种近乎抽象却又无比真实的方式,触碰到了我们与世界连接的根本。书名本身就充满哲学意味,它暗示着一种超越语言和概念的感知方式,一种在直接经验中发生的“遗忘”。阅读这本书的过程,对我来说,更像是在进行一场心智的“拓荒”,我不断地深入到一个全新的感知领域,去发现那些被日常经验所掩盖的细节。作者的写作风格非常独特,他似乎并不急于给出结论,而是善于营造一种氛围,让我沉浸在一种持续的、动态的观察之中。我曾在一章中读到关于“云的形态”的描述,作者并没有直接去命名那些形状,而是着重于云的流动性、变幻性,以及它们如何在风的作用下,不断地重塑自身。那一刻,我感觉自己仿佛化作了风,亲眼目睹着那些飘渺的云朵,如何在无声无息中,演绎着一幕幕壮丽的生命史诗。而我脑海中关于“云”的固定认知,也在此刻变得模糊,取而代之的是一种更加鲜活、更加生动的感受。这种“遗忘”并非是失去记忆,而是一种从固化的认知模式中挣脱出来,重新与事物建立连接的方式。它让我意识到,许多时候,我们对事物的理解,是被我们赋予的标签所限制的。当我们能够暂时“遗忘”那些标签,我们就能够以一种更加开放、更加自由的心态去感受事物的真实存在。这本书让我对“观察”这个行为本身产生了更深的敬畏。

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《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》这本书,是一次对我感知力边界的邀请,它以一种极其独特的方式,探讨了“看见”与“认识”之间的微妙关系。书名本身就构成了一个耐人寻味的问题,它暗示着,真正的“看见”可能伴随着对事物已有的名称的某种程度的“遗忘”。阅读这本书的过程,对我而言,是一场持续的自我发现之旅。作者的写作风格极其内敛,却又蕴含着巨大的力量,他并不直接告诉你应该如何去看,而是通过一系列精巧的观察和思考,引导我去自行探索。我曾在一章中,被作者对于“水面上涟漪的轨迹”的描述所深深吸引。他并没有去分析水波的传播规律,而是着力于描绘那层层荡开的、瞬息万变的图案,以及它们在光照下所呈现出的斑斓色彩。那一刻,我感觉自己仿佛化作了一颗投入水中的石子,我能感受到那股由内而外释放的、不断扩散的生命力。这种“遗忘”的体验,让我意识到,许多时候,我们对事物的理解,是被我们赋予的“名字”所限制的。当我们能够暂时“遗忘”那个名字,我们就能够以一种更加开放、更加自由的心态去感受事物的真实存在,去体会它在某一刻所展现出的独特美感。这本书让我开始重新审视自己对世界的认知方式,它鼓励我更加关注那些易逝的、难以名状的瞬间,去感受那些在命名之前就已存在的、最本真的感知。

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《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》是一本挑战我固有认知边界的书。它没有提供明确的“知识点”或“方法论”,而是通过一系列精心设计的观察与思考,引导我去探索“看见”的本质。书名本身就充满了张力,它暗示着一种超越语言和概念的感知方式,一种在直接经验中发生的“遗忘”。阅读这本书的过程,对我而言,更像是在进行一场心智的“拓荒”,我不断地深入到一个全新的感知领域,去发现那些被日常经验所掩盖的细节。作者的写作风格非常独特,他似乎并不急于给出结论,而是善于营造一种氛围,让我沉浸在一种持续的、动态的观察之中。我曾在一章中读到关于“云的形态”的描述,作者并没有直接去命名那些形状,而是着重于云的流动性、变幻性,以及它们如何在风的作用下,不断地重塑自身。那一刻,我感觉自己仿佛化作了风,亲眼目睹着那些飘渺的云朵,如何在无声无息中,演绎着一幕幕壮丽的生命史诗。而我脑海中关于“云”的固定认知,也在此刻变得模糊,取而代之的是一种更加鲜活、更加生动的感受。这种“遗忘”并非是失去记忆,而是一种从固化的认知模式中挣脱出来,重新与事物建立连接的方式。它让我意识到,许多时候,我们对事物的理解,是被我们赋予的标签所限制的。当我们能够暂时“遗忘”那些标签,我们就能够以一种更加开放、更加自由的心态去感受事物的真实存在。这本书让我对“观察”这个行为本身产生了更深的敬畏。

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第一次翻开《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》,我被它极简而又意味深长的书名所吸引,它仿佛是一个谜语,一个等待被解开的邀请。然而,在阅读的过程中,我逐渐明白,这并非一道需要寻找唯一正确答案的谜题,而是一场邀请我参与的、关于“看”与“遗忘”的哲学游戏。这本书的结构非常独特,它不像是一篇连贯的文章,更像是一个个独立的“场景”或“片段”,每一个片段都饱含着作者对视觉体验的深刻洞察。我发现自己常常需要在阅读一个片段后,花上相当长的时间去回味,去感受其中蕴含的意境。作者的语言简洁却富有张力,他善于使用出人意料的词语组合,创造出一种既熟悉又陌生的感知体验。我曾在书中读到一段关于“阴影的形状”的描述,它并非简单地写阴影是什么,而是着重于阴影如何在特定光线下,以一种怎样的轮廓“存在”着,以及这种轮廓如何与它所投射的物体之间产生一种微妙的、动态的关系。那一刻,我突然意识到,我们对事物的认知,往往是被那些我们认为“显著”的部分所占据,而那些“不显著”的部分,例如阴影,却同样承载着丰富的信息和形态。这本书让我开始重新审视自己观察事物的习惯,我发现自己过去常常是被动地接受事物的“名称”,而忽略了它们在不同光线、不同角度下的细微变化。而通过这本书,我学会了主动去“看”,去感受事物的整体,而不仅仅是其被命名的那一部分。这种“遗忘”的过程,是一种对既有认知框架的挑战,也是一种对感官解放的尝试。

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《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》是一次对感知力极限的探索,它以一种近乎抽象却又无比真实的方式,触碰到了我们与世界连接的根本。这本书没有明确的叙事线,也没有传统意义上的角色或情节,它更像是一系列精巧的设计,旨在引发现者的内心共鸣与自我觉察。我常常觉得,阅读这本书就像在进行一场高强度的心智锻炼,它迫使我调动起最原始的观察能力,去感受事物的形态、质感、光影,甚至是它们在特定情境下所散发出的某种难以言喻的气息。作者仿佛是一位擅长捕捉稍纵即逝瞬间的艺术家,他用文字为我们描绘的场景,往往是如此鲜活,以至于我能清晰地“看见”那些被描述的事物,但同时,我又会发现自己难以用准确的词语去“命名”它们,或者说,一旦我试图去命名,那种最初的、纯粹的感知就好像被稀释了。这种“遗忘”并非是负面的,相反,它是一种解放。它让我摆脱了语言的束缚,摆脱了那些预设的标签和分类,重新回到了一个更加直接、更加原始的感知状态。我曾在一个深夜,伴着窗外朦胧的月光,读到书中关于“光线穿过水滴”的段落,那一刻,我感觉自己仿佛真的能看到那细微的光线在水珠内部折射、闪烁,而我脑海中浮现的,并非是“水滴”这个词,而是一种流动的、闪耀的、充满生命力的能量。这种体验是如此深刻,以至于我放下书本,凝视着手中的一杯水,也仿佛看到了不一样的景象。这本书让我意识到,我们的大脑在很大程度上依赖于语言和概念来构建对世界的认知,而当这些工具暂时“失效”时,我们反而能够体验到更丰富、更细致的真实。

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《Seeing Is Forgetting the Name of the Thing One Sees》这本书,是一次对我“观看”行为的深度反思。它没有提供明确的知识体系,也没有讲述引人入胜的故事,而是以一种近乎冥想的方式,引导我进入对视觉体验的探索。书名本身就构成了一个极具诱惑力的悖论,它暗示着,当我们真正沉浸于“看见”的那一刻,我们对事物已有的名称的依赖,或许会自然而然地减弱,甚至被我们暂时“遗忘”。阅读这本书的体验,对我而言,是一种持续的自我觉察。作者的语言极具画面感,他善于捕捉那些被日常所忽略的微小细节,并赋予它们一种全新的生命力。我曾在一章节中,被作者对“落叶在秋风中的飘舞”的细致描绘所打动。他并没有去分析落叶的种类,或者风的强度,而是着重于描绘叶子在空中划出的轨迹,它们与光影的互动,以及那种生命在告别季节中所展现出的独特姿态。那一刻,我感觉自己仿佛化作了那片飘落的叶子,我能感受到那份自由而又无奈的旅程。这种“遗忘”并非是能力的丧失,而是一种从固化认知模式中挣脱出来,重新与事物建立连接的方式。它让我意识到,我们的大脑习惯于用“标签”来简化对世界的认知,但这也会让我们忽略事物的多面性和流动性。当我们能够暂时放下那些标签,我们就能够以一种更加开放、更加自由的心态去感受事物的真实存在。这本书让我对“观看”这个行为本身,有了更深的敬畏和理解。

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