Counselling for Death and Dying pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Radcliffe Pub

作者:Bryant-Jefferies, Richard

出品人:

页数:183

译者:

出版时间:

价格:294.00 元

装帧:Pap

isbn号码:9781846190797

丛书系列:

图书标签:

• 临终关怀
• 死亡与临终
• 心理咨询
• 悲伤辅导
• 丧亲之痛
• 生命哲学
• 临终心理
• 安宁疗护
• 心理健康
• 危机干预

哀伤辅导与生命意义：跨文化视域下的临终关怀实践指南 作者： [请在此处插入作者姓名，例如：珍妮特·K·史密斯] 出版社： [请在此处插入出版社名称] 出版年份： [请在此处插入出版年份] --- 内容提要 《哀伤辅导与生命意义：跨文化视域下的临终关怀实践指南》是一部深入探讨人类面对死亡、丧失与哀伤过程的专业著作。本书超越了单纯的心理技术指导，旨在提供一个广阔的哲学、伦理学与文化人类学框架，用以理解和支持那些处于生命末期、临终关怀环境或经历重大失落的个体及其家庭。 本书核心关注点在于“意义建构”和“跨文化敏感性”在哀伤辅导中的核心地位。作者认为，有效的临终关怀并非仅仅是缓解痛苦，而是协助个体在生命的终点重新审视和整合其生命叙事，发现超越死亡的持久价值。 全书结构严谨，内容涵盖了从临终阶段的心理发展任务、不同死亡原因（如长期疾病、突发创伤）带来的特殊哀伤反应，到复杂性哀伤的干预策略。特别值得一提的是，本书对全球化背景下的临终关怀提出了深刻反思，强调了文化信仰、精神传统和代际差异如何塑造个体对死亡的体验和表达。 第一部分：死亡的心理学与哲学基础 本部分为后续实践奠定坚实的理论基础，探讨了死亡在人类心理结构中的位置，并引入了存在主义和现象学的视角来审视临终体验。 第一章：死亡意识与心理发展 本章系统梳理了不同年龄段对死亡的认知发展，重点讨论了成年人面对个体有限性时产生的存在性焦虑。我们将分析埃里克森的“自我整合对绝望”的终末阶段任务，并引入欧文·亚隆（Irvin Yalom）的存在性因素——死亡、自由、孤立与无意义——如何具体化为临终个体的心理冲突。本章探讨了“死亡警觉”（Death Awareness）的提升如何成为一种生命催化剂，促使个体进行价值重估和未竟事宜的处理。 第二章：临终阶段的心理任务 借鉴伊丽莎白·库伯勒-罗斯的阶段模型（并对其进行批判性扩展），本章聚焦于临终者需要完成的心理任务，如接受现实、处理未解决的人际关系、完成遗嘱和遗产的安排（物质与精神层面）。更深入地，我们探讨了“希望的转化”——从治愈的希望转向平和、临终质量的希望。本章详细介绍了“生命回顾”（Life Review）作为一种核心干预技术，如何帮助个体整合其生命叙事，找到和谐感。 第三章：文化、信仰与死亡观 这是本书的特色之一。本章以人类学方法论为指导，对比了西方世俗文化、东方集体主义文化（如儒释道传统）以及原住民社区中关于死亡、灵魂不灭与来世的信仰体系。我们分析了这些信仰如何影响哀伤的表达方式（例如，公开哭泣与内敛悲伤的差异）以及临终仪式的重要性。本章强调了辅导员必须具备的“文化谦逊”（Cultural Humility），避免将单一的西方模型强加于多元背景的来访者。 第二部分：临终关怀中的关键实践领域 本部分转向具体的临床干预和特殊情境处理，侧重于辅导员的介入时机、技巧和伦理考量。 第四章：疼痛、尊严与沟通的艺术 本章探讨了生理痛苦与心理痛苦之间的相互作用。我们讨论了姑息治疗（Palliative Care）团队中心理支持的角色，重点是如何在不剥夺希望的前提下，协助来访者接受疼痛管理方案。关于沟通，本章详细介绍了“敏感性询问技巧”，如如何温和地引入关于“生命支持选择”的讨论，如何识别和回应患者的“未说出口的恐惧”。“维护尊严”（Dignity Therapy）的实践框架将作为核心内容展开。 第五章：复杂性哀伤与创伤后介入 并非所有哀伤都是“正常”的。本章专注于处理那些陷入长期、功能受损状态的复杂性哀伤（Complicated Grief）。我们区分了病理性哀伤的标志，并介绍了基于依恋理论和叙事疗法的特定干预模型，如“重塑联结模型”（Continuing Bonds）。此外，对于突发、暴力或高创伤性死亡（如自杀、意外事故）后的哀伤，本章提供了急性干预和长期稳定化的具体步骤。 第六章：面对“不完结”的死亡：失落的特殊形式 本章探讨了社会接纳度低的特殊失落，包括流产、胎儿畸形、被社会污名化的死亡（如艾滋病、药物成瘾相关死亡），以及“预先哀伤”（Anticipatory Grief）——在亲人尚未死亡时就开始体验的失落感。本章特别关注“未完成的告别”（Unfinished Farewells）对留存者的影响，并提出了如何通过象征性仪式来完成心理告别的策略。 第三部分：哀伤辅导员的自我照料与专业成长 临终关怀工作对辅导员自身的心理资源消耗巨大。本部分聚焦于专业人士的可持续性与伦理责任。 第七章：替代性创伤与职业倦怠的应对 本章深入剖析了哀伤辅导员面临的替代性创伤（Vicarious Trauma）、移情压力（Countertransference）和职业倦怠。我们提供了具体的自我觉察工具，如正念练习、边界设定和专业的督导模型。本章强调了建立强大的专业支持网络的重要性，并将“自我关怀”视为一种临床责任，而非个人奢侈品。 第八章：伦理困境与跨专业合作 临终关怀涉及复杂的伦理决策，包括安乐死（Euthanasia）的讨论、患者自主权与家属意愿的冲突、信息告知的边界等。本章以案例研究的形式，探讨了在多元价值观冲突下，辅导员如何坚守专业伦理框架，并倡导在医疗团队（医生、护士、社工、牧师）中建立清晰、相互尊重的合作模式。 结语：在死亡中发现生命的丰盛 本书的最终目标是激励读者将死亡视为生命旅程中一个不可或缺的、富有意义的篇章。通过深刻的理解、跨文化的敏感性和坚实的实践技能，辅导员可以陪伴来访者穿越黑暗，最终抵达平静与生命意义的重新确认。 本书特色： 跨学科整合： 融合了心理学、存在主义哲学、伦理学及文化人类学的前沿观点。 高度实践性： 包含大量临床案例分析、实用对话脚本和干预技术指导。 全球视野： 强调文化差异在哀伤表达和临终仪式中的决定性作用。 关注辅导员： 专门章节讨论了临终关怀工作者的自我保护和专业成长路径。

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我必须承认，这本书的文字功力达到了一个令人惊叹的水平。它读起来完全不像一本专业的辅导手册，更像一本高级的文学作品。那种对人类精神深处细微波动的捕捉能力，简直是大师级的。它没有提供任何“快速解决”或“万能公式”，这是我最欣赏的一点。相反，它坚持认为临终过程是一个高度个性化的旅程，需要极大的耐心和灵活的应对策略。书中穿插的一些隐喻和意象，如“生命之灯的微光”或“灵魂的最后一次呼吸”，极大地提升了阅读的审美价值，让我在思考严肃议题的同时，也能感受到语言的美感。我特别喜欢作者在谈论“对死亡的恐惧”时所使用的辩证视角——恐惧并非全然是负面的，它有时是生命力强大的一种反向证明。这种深入骨髓的洞察力，使得这本书不仅对辅导专业人士有价值，对任何思考人生意义的人来说，都具有启发性。它以一种近乎哲人般的沉静，引导我们直面那个我们通常避而不谈的最终议题，教会我们如何在“知道终点存在”的前提下，更好地活在当下。

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阅读体验上，这本书的结构设计得非常精妙，它不像传统的心理学著作那样板着面孔，而是采用了大量融入哲思的散文笔法，使得原本沉重的话题变得易于消化，甚至带有一丝释然的意味。书中的章节划分并非严格遵循理论框架，更多是顺应着生命体验的自然流动。我注意到作者花费了大量篇幅来探讨“哀伤的公共性与私密性”这一议题，这在以往的专业书籍中是很少见的深度。它挑战了我们对于“悲伤应该如何表现”的刻板印象，强调了文化背景对哀悼过程的塑造作用。书中引用的跨文化研究，为理解不同个体对失去的反应提供了广阔的视野，避免了西方中心主义的倾向。特别是关于“集体失落”的部分，当我读到关于社区如何共同承担丧亲之痛的描述时，我开始重新思考我们现代社会中，个体化程度过高对哀伤过程产生的隔阂。这本书的价值在于，它不仅仅关注了个体辅导的技术层面，更上升到了社会关怀与伦理责任的高度，引导读者去构建一个更具同理心的支持系统。它的语言精准，观点犀利，但始终保持着一种令人信服的温和，真正做到了学术深度与人文关怀的完美结合。

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从实用性的角度来看，这本书提供了一种非常务实且富有同情心的框架，用以理解那些在临终阶段出现的复杂行为和沟通障碍。它没有冗长地罗列各种干预技巧，而是着重于建立一种基于信任和尊重的关系模型。书中详细阐述了如何倾听“沉默”背后的信息，如何识别非语言沟通中的痛苦信号，以及如何在宗教或精神信仰不同的个体之间架起沟通的桥梁。有一章专门探讨了与处于“临终挣扎”状态的家属沟通的技巧，那种处理冲突和绝望的文字，读起来让人感到无比踏实。它提供的是一种“在场感”的培养，即辅导者如何真正地、不带评判地与来访者一同面对黑暗。这种对细节的关注，体现了作者深厚的临床经验。它教导的不是如何“治愈”死亡，而是如何“陪伴”死亡，这其中的哲学差异，决定了这本书的深度远超一般入门读物。对于希望提升自己临终关怀实践的专业人士而言，它无疑是一本不可多得的实践指南，其价值在于其方法论的普适性和人性化的底色。

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这本关于临终关怀与死亡辅导的书，读起来像是一次深入心灵的对话。它并没有直接探讨如何“处理”死亡，而是巧妙地将焦点放在了“存在”本身。作者以一种近乎诗意的笔触，描绘了生命尽头的复杂情感景观，从恐惧、否认到最终的接纳，每一个阶段都被细腻地剖析。我尤其欣赏其中关于“未竟之事”的探讨，它提醒我们，死亡并非终点，而是对生命意义的最后一次审视。书中的案例分析非常引人深思，它们不是冰冷的学术研究，而是活生生的故事，充满了人性的挣扎与光辉。例如，有一段描述了一位老人如何通过重新讲述他的人生故事，最终与自己的恐惧和解，这部分读来让人心头一震，深刻体会到叙事疗法在临终关怀中的巨大力量。作者似乎在告诉我们，最好的告别，是能够带着完整的自我故事离开。这本书的叙事节奏舒缓而有力，让人在阅读过程中，仿佛也进行了一次自我梳理，思考着自己将如何面对生命中的“终局”。它不是一本教人如何避免痛苦的指南，而是一本教人如何带着尊严和意义走完最后一程的陪伴之书。那种温柔而坚定的力量，让人在合上书本后，依然久久不能平静。

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这本书的整体基调是内省的、沉思的，它仿佛在邀请读者进入一个安静的房间，关上外界的喧嚣，只留下内心的声音。它对“生命终结的意义”进行了非常深刻的挖掘，超越了单纯的心理病理学范畴，触及了存在主义的核心命题。我感触最深的是书中关于“遗产（Legacy）”的讨论，它不仅仅指物质上的留下，更多的是精神和价值观的传递。作者用一系列精炼的文字阐述了，在生命末期，个体如何通过回顾和分享，完成自我价值的最终确证。这种对生命圆满性的追求，是贯穿全书的主线。它的语言组织方式非常独特，常常通过一段强有力的陈述后，跟随一段悠长的反思，形成一种回旋往复的阅读韵律。这使得读者不会感到信息轰炸，而是被引导着缓慢地消化每一个观点。这本书成功地将“死亡”从一个令人畏惧的医学事件，重塑为一个充满内在意义和深刻人伦价值的生命阶段。它不是教科书式的说教，而是智慧的传递，读完后让人对生命的脆弱与韧性有了更深刻的敬畏之心。

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