圖書標籤: 人類學  曆史  文化  呂叔湘  文明進化  三聯·中學圖書館文庫  部落文化  名著   

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文明與野蠻的曖昧正是這世界幽微的寫照，雖有來路，難知去路

作為一本上世紀初寫作的介紹世界各地風俗的科普讀物，該書是反西方中心主義的。呂老明確說瞭翻譯此書的價值取嚮：中國人既不要有阿Q精神，也不要媚外。

文明人的“文明”和野蠻人的”野蠻“往往難分高下，法國人假發上的麵粉，馬桶上會客的國王，巴黎醫院裏活人、死人睡一床……文字的曆史就是人類愚蠢的冷酷腳注，自始至終，人類都在鬍亂摸索，像倔強的騾子似得咬住不閤用的方法不肯放。 呂叔湘先生早年翻譯的，挺有趣

文明與野蠻的曖昧正是這世界幽微的寫照，雖有來路，難知去路

去年著迷於人類學時候碼的，如今看來，有點讀不下去。一是因為我對那種各地的習俗的可以說一點都不感不興趣瞭（小時候時候最感興趣，還隱約地記得在一本書上看到瞭各地上廁所的習俗）；二是翻譯有點過時瞭，“猗歟休哉”都齣來瞭！

我想看过这本书的人，无论正想反想，都只能用两个字来形容它，那就是有趣。一般而言，大家说起人类的历史——虽然走了不少弯路，发生了不少战争——但总还是以辉煌的正面为主。就是古代，我们的想象里也是知书达理的古人们过着虽然艰苦，但是温和的日子。我们在电视里看古罗马...  

《文明与野蛮》，作者是Robert Heinrich Lowie，吕叔湘翻译。吕叔湘的名字很耳熟，高中时人手一本的商务印出版社《现代汉语词典》的主编就是他。Lowie是一位人类学家，这本书是人类学范畴的书，主要以非洲和欧洲大陆好或坏的种种习俗做对比研究，通俗易懂，可作为非专人研究人...  

1 群体是文化的载体，文化是群体的软件，存活在群体的每个个体的大脑中。 2 广袤的人口才能产生文化。分工。种群的交流。 3 人类以前不会选择最佳方案，在底线之上凑活着活着就行。 4 地理位置是一个可能性空间。 5 西部欧洲的崛起，只是近代的事情。 6 饮食文化，尤其是欧洲，...