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哥哥大概是作者的自我映射，他陷入的也许是某种高级知识分子的集体困境，知道越多思考越多，越发意识到自身的孤独渺小无助。呼唤山而山不来，却又无法舍弃自我朝山的方向走，他活得比别人认真一倍，他的痛苦也比别人来得快一倍。

务实的人，往往拥有简单、纯粹的幸福，哪怕对人生和世界没有什么认知，因为没有思索的自觉，反而容易得到原始的满足。

整本都弥漫着欲语还休的气氛。前半本读起来有些像流水账，断断续续看了挺久，读完了最后一段的书信，才感觉到真正的主角是哥哥，再回头看，之前那些平淡的流水一般的细节和对话，假如少了一段就失去了点滋味。总之真喜欢～

哥哥大概是作者的自我映射，他陷入的也许是某种高级知识分子的集体困境，知道越多思考越多，越发意识到自身的孤独渺小无助。呼唤山而山不来，却又无法舍弃自我朝山的方向走，他活得比别人认真一倍，他的痛苦也比别人来得快一倍。

哥哥大概是作者的自我映射，他陷入的也许是某种高级知识分子的集体困境，知道越多思考越多，越发意识到自身的孤独渺小无助。呼唤山而山不来，却又无法舍弃自我朝山的方向走，他活得比别人认真一倍，他的痛苦也比别人来得快一倍。

这部作品的题目若按日语ゅきひと字面意思的话翻译成“行人”的确没错，但为了能让读者更好地理解这部作品的视角和主角的身份，翻译成“使者”，我反而认为更加妥当。 二郎“我”这个身份绝不是什么旁观者，而是推动一郎精神走向的重要人物。我就是使者。母亲一开始希望...