The Cambridge Introduction to Jacques Derrida

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出版者:Cambridge Univ Pr
作者:Hill, Leslie
出品人:
页数:152
译者:
出版时间:2007-10
价格:$ 111.87
装帧:HRD
isbn号码:9780521864169
丛书系列:
图书标签:
  • Derrida
  • Deconstruction
  • Philosophy
  • Literary Theory
  • Post-Structuralism
  • Continental Philosophy
  • Cambridge Introductions
  • Critical Theory
  • French Philosophy
  • 20th Century Philosophy
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具体描述

Few thinkers of the latter half of the twentieth century have so profoundly and radically transformed our understanding of writing and literature as Jacques Derrida (1930-2004). Derridian deconstruction remains one of the most powerful intellectual movements of the present century, and Derrida's own innovative writings on literature and philosophy are crucially relevant for any understanding of the future of literature and literary criticism today. Derrida's own manner of writing is complex and challenging and has often been misrepresented or misunderstood. In this book, Leslie Hill provides an accessible introduction to Derrida's writings on literature which presupposes no prior knowledge of Derrida's work. He explores in detail Derrida's relationship to literary theory and criticism, and offers close readings of some of Derrida's best known essays. This introduction will help those coming to Derrida's work for the first time, and suggests further directions to take in studying this hugely influential thinker.

探寻解构之道:一种全新的思想实验 在这片文字的海洋中,有一种思想的航行,它并非遵循既定的航线,而是选择颠覆与重塑。它质疑一切被认为是坚实不可动摇的真理,剥开语言的层层伪装,揭示其内在的矛盾与不确定性。这是一种对意义生成的深刻反思,一次对传统哲学基石的大胆拆解,它就是德里达式的解构。 超越二元对立的迷思 哲学史上,我们习惯于将世界二分为二:理性与感性,内在与外在,存在与虚无,男性与女性。这些二元对立构成了我们理解世界的基本框架,我们通过这些对立来定义、分类和认识事物。然而,德里达认为,这些看似清晰的界限,实则是一种人为的、具有等级划分的建构。在一个二元对立中,总有一个元素被置于更优越的地位,而另一个则被贬低、边缘化。例如,理性总是被认为比感性更“高级”,男性气质总是被视为比女性气质更“标准”。 解构并非简单地颠倒这些二元对立,而是要揭示它们内在的等级性,并挑战这种等级性的合法性。它不承认任何一方拥有绝对的优先权,而是展示了它们之间的相互依存、相互渗透,以及它们之间的界限是如何被不断模糊和挪动的。德里达会通过对文本的细致分析,指出那些看似固定不变的对立是如何在实际运用中变得摇摇欲坠,如何揭示出文本自身内部的张力和矛盾。他会展示,所谓的“主体”并非一个稳定、独立的存在,而是由语言、文化和社会语境所塑造和构建的。 文本的无限游戏:意义的流变 “文本”(différance)是德里达哲学中最核心的概念之一。这个词语本身就蕴含了双重含义:一方面是“差异”(difference),另一方面是“延异”(deferral)。意义并非是固定不变的,它不是被事先赋予的,而是通过词语之间的差异以及词语含义的不断延后而产生的。当我们理解一个词语时,我们并不是通过它指向一个独立的、固定的实体,而是通过它与其它词语的差异来理解。同时,一个词语的意义也并非立即完全呈现,它总是指向其它的词语,其意义的实现需要一个过程,一个不断延后的过程。 因此,文本的世界是一个永无止境的游戏,是一个意义不断流动、生成、转化、又不断逃逸的游戏。每一份文本,无论是书籍、言论、还是社会实践,都可以在解构的审视下,展现出其复杂的、多层次的意义。德里达并不相信存在一个“文本之外”的纯粹的、确定的现实,他认为我们所理解的现实,本身就是由一系列文本所构成的。因此,解构就是对这些文本进行细致的剖析,去发现那些被隐藏、被压抑的意义,去揭示出文本是如何通过自身的结构来制造虚假的确定性。 “延异”与“踪迹”:存在的痕迹 “延异”(différance)的概念,也延伸到了我们对“存在”的理解。“延异”强调了意义的产生是离散的、非同步的,并且总是包含着一种“延迟”。这意味着,我们对存在的理解,也永远无法达到一个完全“在场”的状态。我们所认识到的“存在”,实际上是无数“踪迹”(trace)的集合。这些“踪迹”是过去留下的痕迹,是那些已经消失但又在当下留有印记的元素。 德里达认为,任何看似“在场”的事物,都必然携带着“不在场”的“踪迹”。例如,一个词语的意义,是在它与其它词语的“踪迹”的关联中产生的。一个人的身份,也是由他过去的行为、经历以及他所处的社会关系网络中的“踪迹”所构成的。这种对“踪迹”的关注,颠覆了传统哲学中对“在场”的偏爱,它提醒我们,任何当下都并非是纯粹的、独立的,而是由过去和未来的“踪迹”所交织而成。 “中心”的瓦解:无中心的结构 许多思想体系都依赖于一个“中心”,一个作为一切意义和秩序的源头。这个中心可以是上帝、真理、理性、主体、或者任何一个被认为是不可动摇的基石。德里达认为,这些“中心”的设定,是为了给混乱的世界提供一个虚假的稳定性和确定性。然而,解构的目的,就是要瓦解这些“中心”,揭示出它们是如何被建构起来的,以及它们是如何在实际运用中,反而制造出更多的限制和压迫。 一个“无中心的结构”并非意味着混乱和无序,而是指一种更具弹性和开放性的理解。在这种结构中,意义的产生不再依赖于一个固定的、至高的权威,而是分散在网络的各个节点之间。每一个节点都可能成为意义生成的起点,也可能成为意义流动的节点。这种对“中心”的消解,鼓励我们以一种更批判、更开放的态度去面对信息,去质疑那些被认为是“理所当然”的观念,去探索那些被边缘化和被压抑的声音。 政治与伦理的重塑:对“他者”的责任 德里达的解构思想,不仅仅局限于纯粹的哲学思辨,它对政治和伦理领域也产生了深远的影响。他敏锐地捕捉到,那些被定义为“中心”的观念,往往会成为排斥和压迫“他者”(the other)的工具。例如,国家、民族、性别、宗教等身份认同,常常被用来界定“我们”和“他们”,并以此为依据进行隔离、歧视和剥削。 解构呼唤我们对“他者”的关注,对那些被边缘化、被沉默的声音的倾听。它要求我们反思那些定义“他者”的标准,挑战那些制造差异和等级的权力结构。德里达强调,真正的伦理责任,在于我们如何对待“他者”,在于我们是否能够超越固有的身份认同,去拥抱和尊重那些与我们不同的人。他认为,对“他者”的开放和接纳,是构建一个更公正、更包容的社会的基础。 语言的边界与无限的可能 语言是我们理解世界、表达思想的主要工具。然而,德里达认为,语言本身就充满了不确定性和歧义。我们所使用的词语,永远无法完全捕捉到事物的本质。翻译,作为一种跨语言的实践,更是暴露了语言的局限性。不同语言之间的差异,使得意义的传递总是伴随着损失和扭曲。 德里达对翻译的深刻洞察,揭示了语言的边界,同时也展示了语言的无限可能。他认为,正是因为语言的这种不确定性,才使得意义能够不断地生成和转化。每一次的阅读,每一次的解读,都是一次对文本的再创造。解构就是一种对语言的无限探索,它鼓励我们去玩味词语的细微差别,去挖掘那些被忽略的含义,去发现语言所潜藏的政治和伦理维度。 结语:一种持续的思考实验 解构并非是一种固定的理论体系,它更像是一种持续的思考实验,一种对既有观念进行质疑和反思的方法。它邀请我们以一种批判的眼光审视周遭的一切,去发现那些被隐藏的假设,去挑战那些被认为是理所当然的真理。它是一种对确定性的告别,一种对不确定性的拥抱,一种对意义无限流变性的深刻认知。 通过对二元对立的拆解,对文本的无限游戏,对“延异”与“踪迹”的关注,对“中心”的瓦解,对“他者”的责任,以及对语言的边界的探索,德里达开启了一种全新的思想路径。这条路径充满了挑战,也充满了启示,它将引导我们以更深刻、更敏锐的方式去理解世界,去理解我们自身,以及去理解我们与他者之间的复杂关系。它鼓励我们走出思想的舒适区,踏上一段永无止境的求知之旅。

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