Supernatural Horror in Literature

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出版者:Dover Publications, Inc.
作者:Howard Phillips Lovecraft
出品人:
页数:111
译者:
出版时间:1973-6-1
价格:USD 8.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780486201054
丛书系列:
图书标签:
  • 洛夫克拉夫特
  • 英文
  • 美国
  • 文学中的超自然恐怖
  • HPL
  • #文学
  • 文学理论
  • 文学
  • 超自然恐怖
  • 文学恐怖
  • 哥特小说
  • 恐怖小说
  • 怪奇文学
  • 黑暗幻想
  • 心理恐怖
  • 恐怖元素
  • 文学分析
  • 经典文学
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具体描述

Great modern American supernaturalist brilliantly surveys history of genre to 1930s, summarizing, evaluating scores of books, including works by Poe, Bierce, M.R. James, "Monk" Lewis, many others. Praised by critics as diverse as Edmund Wilson and Vincent Starrett. New introduction by E. F. Bleiler.

《灵异传说:潜入人类心灵深处的恐惧》 这不是一本关于书籍的书,而是关于书籍背后所映照的,人类最古老、最深刻的恐惧的回响。 你是否曾在深夜辗转反侧,耳畔隐约传来未知的声响?是否曾在那一瞬的黑暗中,感受到某种难以名状的存在?人类对于未知、对于死亡、对于那些超越理解边界的事物的恐惧,古已有之,并以各种形式渗透进我们的文化与想象。本书,并非要梳理那些纸页上的文字,而是要深入探索,这些文字是如何捕捉、放大并传递我们内心最原始的恐慌,又如何成为人类集体潜意识的一面镜子。 我们将目光投向那些最能触动我们神经末梢的故事,那些在黑暗中低语,在寂静中潜行的叙事。它们不拘泥于特定的时代或地域,而是跨越历史的洪流,从古老的民间传说、神话故事,到现代社会中那些令人不安的都市传说,甚至是某些被遗忘的古籍中零星的记载。本书的旅程,将是一次对人类恐惧心理的考古,一次对那些潜藏于想象力边缘的生物和现象的探寻。 想象一下,在人类文明的黎明,当先民们围坐在摇曳的篝火旁,他们口中的故事,不仅仅是为了消遣,更是为了解释那些无法理解的自然现象——雷鸣是否是愤怒的雷神之怒?夜晚森林深处的呼啸,是否是潜伏的未知野兽?这些早期的故事,往往将自然界的伟力拟人化,赋予其意志与情感,将敬畏转化为恐惧,并以此建立起对世界的初步理解。本书将追溯这些早期叙事的根源,探究它们如何为后世的灵异传说奠定基础。 随着人类文明的发展,故事的形式与内容也在不断演变。宗教的兴起,带来了对天堂与地狱、天使与恶魔的想象,这些超自然的存在,既是神圣的象征,也是罪恶的化身,它们所带来的审判与惩罚,构成了另一种形式的恐惧。那些关于灵魂不灭、因果报应的叙述,在无数个世纪里,塑造着人们的行为规范,也激起了对永恒命运的忧虑。 进入中世纪,黑暗与迷信笼罩着欧洲大陆。瘟疫、战争、饥荒,这些现实的苦难,为超自然力量的侵袭提供了温床。女巫、吸血鬼、恶灵的传说层出不穷,它们被认为是邪恶力量的载体,是打破世界秩序的罪魁祸首。这些故事,既反映了当时社会的不安与恐惧,也为人们提供了一个可以将自身困境归咎于外部邪恶的出口。本书将审视这些传说如何在特定的历史时期得以流传,以及它们如何触及人类对失控与灾难的深层恐惧。 文艺复兴与启蒙运动的理性之光,似乎驱散了部分迷信的阴影,但人类对灵异的兴趣并未因此消退,反而以新的形式出现。哥特小说应运而生,阴森的古堡、荒凉的废墟、隐藏的秘密、以及挥之不去的诅咒,构成了新的恐惧景观。那些游荡在家族历史中的幽灵,那些被埋藏在地下室的罪恶,都在不断地挑战着理性的边界,探索着人类心理的阴暗角落。劳伦斯·斯特恩的《感伤旅行》中细微的心理刻画,或者安妮·莱斯笔下优雅而危险的吸血鬼,都在以不同的方式,揭示着人性中潜藏的黑暗与欲望。 进入近现代,科学技术飞速发展,但灵异的触角并未因此收缩,反而更加巧妙地融入新的语境。爱伦·坡,这位对现代恐怖文学影响深远的作家,以其精湛的心理描写,将恐惧从外部的超自然力量,引向了人类自身的心灵深处。他笔下的疯癫、偏执、以及被不可名状的压力所摧毁的精神,揭示了人类内心比任何外部鬼怪都更具破坏性的潜力。普鲁斯特的意识流叙事,虽然不直接描写灵异,但那种对时间、记忆、以及潜意识的深入挖掘,却与灵异故事所追求的“非现实”感有着异曲同工之妙,它们都指向了我们无法完全掌握的内在世界。 20世纪,随着心理学的兴起,人类对自身的理解进入了一个新的阶段。弗洛伊德的潜意识理论,荣格的集体无意识概念,都为灵异叙事提供了丰富的解读空间。那些看似随机的巧合、突如其来的噩梦、以及挥之不去的焦虑,都可以被视为内心深处被压抑的恐惧和欲望的象征。本书将探讨,这些心理学上的发现,如何影响了后来的灵异作品,使得它们不再仅仅是关于鬼魂和怪物,更是关于人性的挣扎与崩溃。 从H.P.洛夫克拉夫特那宏大而令人绝望的宇宙恐怖,到斯蒂芬·金那贴近日常的,却又渗透着不安的现代鬼怪,灵异传说的触角无处不在。洛夫克拉夫特笔下的“克苏鲁神话”,将人类置于宇宙尺度下微不足道的渺小存在,其恐惧源于对未知宇宙真理的无法承受。而斯蒂芬·金则擅长将我们熟悉的日常生活场景,如小镇、学校、甚至家庭,转化为潜伏着邪恶的温床,他的恐惧更具侵入性,直指我们内心最脆弱的安全感。 本书将不仅仅局限于西方文化的范畴。东方文化中同样孕育了丰富多彩的灵异传说。中国的志怪小说,日本的妖怪故事,印度的鬼故事,它们都以独特的文化视角,描绘了各种形态的超自然存在,以及它们与人类世界之间的互动。这些故事,往往与当地的风俗习惯、宗教信仰、以及对自然环境的敬畏紧密相连。 我们将深入探讨,这些灵异叙事是如何通过不同的媒介传播的——从口耳相传的民间故事,到精心雕琢的文学作品,再到现代的电影、电视剧、以及电子游戏。每一个时代、每一种媒介,都为灵异故事的呈现提供了新的可能性,也触及了不同受众心中不同层面的恐惧。 为何人类对灵异题材如此着迷?为何这些关于鬼魂、恶魔、以及未知力量的故事,总能吸引我们的目光,让我们在感到恐惧的同时,又忍不住想要一探究竟?本书的最终目的,是试图回答这些问题。灵异故事,不仅仅是虚构的想象,它们是人类在探索自身存在、理解世界运行规律过程中,所产生的无数疑问和不安的回响。它们反映了我们对死亡的恐惧,对失控的担忧,对孤独的抗拒,以及对生命意义的追寻。 《灵异传说:潜入人类心灵深处的恐惧》是一次深入的旅程,它邀请你一同潜入那些令人不安的故事背后,去感受那份古老而又现代的恐惧,去理解人类心灵深处那些永恒的阴影,以及那些在黑暗中闪烁着奇异光芒的想象。这不是对某个特定文献的解读,而是对人类想象力边界的一次探索,一次对那些让我们心跳加速、汗毛倒竖的,最原始情感的一次致敬。

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终于!读完了!原文!真爱无敌!尝试理解一个作家的创作思想,有时候会把他拉下神坛。洛夫克拉夫特作品里很多概念的源头都能从这篇论文里提到的那些作品中看到,包括旧日支配者、糅合巫术和“伪科学设定”、根据噩梦创作等等都不是无源之水。但是这些概念又都是来自于他自己对恐怖文学的梳理和理解,所以实际上是再创作。有意思的是虽然他强调好作品往往具备cosmic malign、cosmic fear,以及这种malign和fear只能被间接认识到,但他没有论及这种认识是怎样发生的,没有提到人类的理智在从认识到恐惧的过程中扮演了什么样的角色。。。我觉得“理性认识触及不可知领域引发超越理性的恐惧”是一个可以深挖的话题。。。

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终于!读完了!原文!真爱无敌!尝试理解一个作家的创作思想,有时候会把他拉下神坛。洛夫克拉夫特作品里很多概念的源头都能从这篇论文里提到的那些作品中看到,包括旧日支配者、糅合巫术和“伪科学设定”、根据噩梦创作等等都不是无源之水。但是这些概念又都是来自于他自己对恐怖文学的梳理和理解,所以实际上是再创作。有意思的是虽然他强调好作品往往具备cosmic malign、cosmic fear,以及这种malign和fear只能被间接认识到,但他没有论及这种认识是怎样发生的,没有提到人类的理智在从认识到恐惧的过程中扮演了什么样的角色。。。我觉得“理性认识触及不可知领域引发超越理性的恐惧”是一个可以深挖的话题。。。

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最强大的情感是恐惧,最大的恐惧来源于未知。这句话直接被带到坑底。

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终于!读完了!原文!真爱无敌!尝试理解一个作家的创作思想,有时候会把他拉下神坛。洛夫克拉夫特作品里很多概念的源头都能从这篇论文里提到的那些作品中看到,包括旧日支配者、糅合巫术和“伪科学设定”、根据噩梦创作等等都不是无源之水。但是这些概念又都是来自于他自己对恐怖文学的梳理和理解,所以实际上是再创作。有意思的是虽然他强调好作品往往具备cosmic malign、cosmic fear,以及这种malign和fear只能被间接认识到,但他没有论及这种认识是怎样发生的,没有提到人类的理智在从认识到恐惧的过程中扮演了什么样的角色。。。我觉得“理性认识触及不可知领域引发超越理性的恐惧”是一个可以深挖的话题。。。

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终于!读完了!原文!真爱无敌!尝试理解一个作家的创作思想,有时候会把他拉下神坛。洛夫克拉夫特作品里很多概念的源头都能从这篇论文里提到的那些作品中看到,包括旧日支配者、糅合巫术和“伪科学设定”、根据噩梦创作等等都不是无源之水。但是这些概念又都是来自于他自己对恐怖文学的梳理和理解,所以实际上是再创作。有意思的是虽然他强调好作品往往具备cosmic malign、cosmic fear,以及这种malign和fear只能被间接认识到,但他没有论及这种认识是怎样发生的,没有提到人类的理智在从认识到恐惧的过程中扮演了什么样的角色。。。我觉得“理性认识触及不可知领域引发超越理性的恐惧”是一个可以深挖的话题。。。

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