具体描述
Why do literary theorists see reading as an act of dispassionate textual analysis and meaning production, when historical evidence shows that readers have often read excessively, obsessively, and for sensory stimulation? Posing these and other questions, this is the first major work to bring insights from book history to bear on literary history and theory. In so doing, the book charts a compelling and innovative history of theories of reading. While literary theorists have greatly contributed to our understanding of the text-reader relation, they have rarely taken into account that the relation between a book and a reader is also a relation between two bodies: one made of paper and ink, the other flesh and blood. This is why, Karin Littau argues, we need to look beyond the words on the page, and pay attention to the technical innovations in the physical format of the book. Only then is it possible to understand more fully how media technology has changed our experience of reading, and why media history presents a challenge to our conceptions of what reading is. Each chapter places the reader in specific disciplinary and historical contexts: literature, criticism, philosophy, cultural history, bibliography, film, new media. Overall, the history recounted in this book points to a split between modern literary study which regards reading as a reducibly mental activity, and a tradition reaching back to antiquity which assumed that reading was not only about sense-making but also about sensation. Theories of Reading: Books, Bodies and Bibliomania will be essential reading for all students and scholars of literary theory and history as well as of great interest to students of the history of the book and new media.
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用户评价
这本书的书名是《理论的阅读》，但我完全没读过它，所以我的评价只能基于我作为一个普通读者的体验，或者说，我读过的其他那些“理论”相关的书籍所带给我的感受。首先，当我拿起一本标题里带有“理论”二字的书时，我通常会期待一种严谨的、结构化的思考过程。我希望作者能够清晰地界定核心概念，然后如同搭建精密的钟表一样，将不同的理论支点一一组合起来，最终呈现出一个宏大而自洽的知识体系。这对我来说，意味着阅读过程本身就是一场智力上的冒险，我需要不断地停下来，对照我已有的认知框架去检验作者的逻辑链条是否坚固。我常常在想，好的理论书，即便是探讨晦涩的主题，也应该像一座设计精良的迷宫，让人在其中迷失，却又总能在关键转角处找到清晰的指示牌。如果内容过于碎片化，或者仅仅是罗列了一堆他人的观点而不进行深入的辨析和整合，那么这本书对我来说，价值就会大打折扣，因为它没有提供我所寻求的那种系统的、可以指导我理解更广阔现象的“支架”。我希望它能提供给我一套全新的“眼镜”，让我能够以一种前所未有的方式去看待我过去习以为常的文本和世界。
评分说实话，阅读理论书籍往往需要付出巨大的心力，就像徒步攀登一座陡峭的山峰。你不能指望像读小说那样轻松地被情节推着走。我更看重的是作者的“声音”——那种穿透术语和复杂句式的、清晰而有力的作者个人洞察力。我希望这本书能让我感受到，作者不是在“复述”前人的理论，而是在与这些理论进行一场激烈的、充满火花的“对话”。这种对话应该充满张力，既承认经典的重量，又敢于质疑那些看似不可动摇的基石。我非常讨厌那种故作高深的写作腔调，堆砌着生僻的德语或法语词汇，却无法用日常的语言将核心思想打磨透亮。对我而言，真正的深刻在于化繁为简，在于那种“啊哈！”的顿悟时刻。如果这本书能让我反复咀嚼其中的一两个核心论点，并且发现它们能有效地解释我生活中遇到的、先前无法归类的现象，那么它就是成功的。这本书如果能做到这一点，它就不再是象牙塔里的理论说教，而成了我理解世界的实用工具。
评分最后，我对任何一本声称具有理论价值的作品，都有一个最基础的审视标准，那就是它的“内部一致性与外部挑战性”。首先，它必须在自身内部建立起一套逻辑自洽的体系，不能自相矛盾，也不能在关键论断上含糊其辞。但更重要的是，它必须具备挑战现有霸权话语的勇气和能力。我期待这本书能够像一把手术刀，精准地切开我们习以为常的知识盲区。如果这本书只是在现有的主流理论框架内进行微调和修补，那么它的存在价值就值得怀疑——我们需要的不是更精致的修补匠，而是能够推倒重来、设计新蓝图的建筑师。我希望它能提出那些令人不适、但又不得不正视的问题，那些足以让我在合上书本后，依然感到思绪翻腾、难以安宁的“刺”。这种持续的、内心的“不安感”，才是我衡量一本理论书是否真正具有穿透力的黄金标准。
评分我对任何一本声称是“理论”的书的期待，都聚焦于它的“适用边界”。一本优秀的理论著作，其力量不只在于解释它所处的特定领域（比如文学批评、社会学分析），更在于其跨学科的迁移潜力。我总是在寻找那种能够像一个万能钥匙一样，开启不同知识领域大门的普适性概念框架。想象一下，如果这本书里的某个概念，不仅能解释我正在研究的文本结构，还能被我用来分析一次商业谈判的动态，或者理解一部复杂的历史事件的内在驱动力，那简直是教科书级别的胜利。因此，我不会满足于仅仅了解“是什么”，我更关注“为什么”以及“如何运用”。这本书如果只是停留在对既有理论进行梳理和分类，我会觉得它更像是一本漂亮的“导览手册”，而不是一本激发我进行原创思考的“炼金术典籍”。我希望它能提供给我一套操作性的方法论，让我能够亲手去“制造”出新的洞见，而不是被动地接受既成的结论。
评分从阅读体验的角度来说，我总觉得理论书有一种“温度”的差异。有些书读起来冰冷、抽离，它们像是在描述一个真空中的理想模型，与现实世界保持着安全的距离。而我更偏爱那些带有强烈“人本关怀”或“时代烙印”的理论作品。即便它讨论的是高度抽象的结构或符号，我也希望能在字里行间感受到作者对特定历史语境或人类困境的关切。比如，如果它探讨的是“权力”的理论，我希望这本书能让我更清晰地看到权力在日常生活中是如何运作的，它如何塑造了个人的能动性，而不是仅仅停留在哲学思辨的层面。这种“温度”的感知，往往与作者的论证风格紧密相关——是否敢于引入具体的、充满争议的案例，是否愿意直面理论的道德困境。一本没有温度的理论书，最终只会变成一堆漂亮的术语，供人炫耀，却无法真正触动人心，更谈不上改变人们的行动方式。
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