Representation and Misrepresentation in Later Stuart Britain pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Oxford University Press

作者:Mark Knights

出品人:

页数:300

译者:

出版时间:2005-6-2

价格:USD 190.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780199258338

丛书系列:

图书标签:

Stuart Britain
Representation
Misrepresentation
History
17th Century
Political Culture
Social History
British History
Historiography
Cultural Studies

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具体描述

In this original and illuminating study, Mark Knights reveals how the political culture of the eighteenth century grew out of earlier trends and innovations. Arguing that the period 1675-1720 needs to be seen as the second stage of a seventeenth-century revolution that ran on until c.1720, the book traces the development of the public as an arbiter of politics, the growth of a national political culture, the shift towards a representative society, a crisis of public discourse and credibility, and a political enlightenment rooted in local and national partisan conflict. The 'public' acquired a new status in the later Stuart period as a result of frequent elections, the lapse of pre-publication licensing, the emergence of party politics, the creation of a public debt and ideological conflict over popular sovereignty. These factors enlarged the role of the public and required it to make frequent acts of judgement. Yet contemporaries from across the political spectrum feared that the public might be misled by the misrepresentations peddled by their rivals. Each side, and those ostensibly of no side, discerned a culture of passion, slander, libel, lies, hypocrisy, dissimulation, conspiracy, private languages and fictions. 'Truth' appeared an ambiguous, political matter. But the reaction to partisanship was also creative, for it helped to construct an ideal form of political discourse. This was one based on reason rather than passion, on politeness rather than incivility, on moderation rather than partisan zeal, on critical reading rather than credulity; and the realisation of those ideals rested on infrequent rather than frequent elections. Finding synergies between social, political, religious, scientific, literary, cultural and intellectual history, "Representation and Misrepresentation" reinvigorates the debate about the emergence of 'the public sphere' in the later Stuart period.

《言行与幻象：17世纪末英国的自我建构与他者镜像》本书深入探究了17世纪末至18世纪初英国社会文化中一种普遍存在的现象：个体与群体如何通过精心建构的“表现”（Representation）来塑造自身形象，同时又如何被他人以“错陈”（Misrepresentation）的方式解读，进而影响社会认知与权力格局。我们将目光聚焦于这一变革时期，审视政治、宗教、性别、阶级以及新兴的知识传播媒介如何共同作用，织就了一幅复杂而生动的社会表征图景。一、政治的舞台与表演：君主、臣民与国家的形象塑造 17世纪末的英国，经历了辉煌革命的洗礼，君主制与议会权力间的平衡关系正在重新定义。在此背景下，政治表演成为一种至关重要的权力运作方式。君主，无论是威廉三世还是安妮女王，都需要通过精心设计的仪式、公开讲话、艺术赞助以及与其他欧洲国家的外交互动，来巩固其统治的正当性，并向国内外展示国家的强盛与稳定。宫廷成为一个高度符号化的空间，其内的礼仪、服饰、建筑风格无不承载着特定的政治寓意。与此同时，反对派政治家、改革派思想家以及普通民众，也运用各种方式来表达和传播他们的观点。报刊、小册子、漫画、咖啡馆讨论，都成为了公众参与政治辩论的场所。这些渠道不仅用于宣扬政治主张，更重要的是，它们构建了对统治者及其政策的批判性解读，有时甚至是刻意的歪曲与丑化。对君主及其朝臣的讽刺漫画，对政治丑闻的添油加醋的报道，都反映了信息传播中的“错陈”力量。例如，关于詹姆斯二世的描述，常常带有宗教和政治的偏见，将其描绘成一个暴君，而其支持者则可能将其塑造为一位虔诚的君主。这种政治话语的博弈，直接影响着公众舆论的形成，并最终作用于政治决策。二、宗教的斗争与身份认同：教义的解释与信仰的图景宗教在17世纪末的英国社会中扮演着核心角色。国教、新教各派以及天主教徒之间的紧张关系，深刻地塑造了社会身份认同。教会领袖、神职人员以及虔诚的信徒，都致力于将自己的宗教教义与道德规范“表现”为真理和正义的化身。通过布道、神学著作、教会集会以及礼拜仪式，他们试图引导信徒的精神世界，并向社会传递其信仰体系的优越性。然而，宗教冲突也孕育了大量的“错陈”。不同教派之间相互攻击，将对方的信仰描绘成异端邪说，甚至将其与魔鬼联系起来。对天主教徒的恐惧和敌视，在社会上形成了一种固有的偏见，使得任何与天主教相关的行为都可能被放大和扭曲。同样，对某些新教派别，如浸信会、贵格会等的攻击，也屡见不鲜。这些“错陈”的宗教叙事，不仅加剧了社会分裂，也影响了宗教政策的制定，例如对非国教徒的限制和迫害。三、性别与阶级：权力话语下的个体塑造与社会刻板印象 17世纪末的英国，性别与阶级依然是社会结构的重要维度，而对这些维度的“表现”与“错陈”则进一步巩固了当时的权力等级。性别方面，男性主导的社会环境，使得女性的“表现”常常被局限于家庭、美德和服从的框架内。文学作品、道德手册以及家庭指南，都积极塑造着理想女性的形象：温顺、贞洁、勤劳，将她们的价值主要体现在作为妻子和母亲的角色上。然而，这种“表现”的背后，隐藏着对女性能力和自主性的压抑。同时，对突破传统性别规范的女性，如女作家、女商人，甚至是被视为“不安分”的女性，社会上充斥着负面的“错陈”。她们的言行常常被放大、误读，甚至被描绘成道德败坏或具有危险性的存在。例如，在当时的戏剧和文学中，对“荡妇”或“蛇蝎美人”的刻画，便是一种典型的“错陈”。阶级方面，贵族、绅士、商人、工匠、农民等不同阶层，各自拥有不同的社会符号和行为规范。上层阶级努力通过奢华的服饰、精致的言谈举止、对艺术和文学的赞助，来“表现”其优越的地位和文化品味。他们试图将自己的生活方式描绘成文明和秩序的典范。而对于下层阶级，社会上则充斥着基于偏见的“错陈”。他们常常被描绘成粗鲁、无知、懒惰，或者充满潜在的威胁。例如，关于贫民窟的描绘，往往夸大了其中的混乱和罪恶，而忽略了其社会经济的成因。这种阶级叙事的“错陈”，加剧了社会隔阂，阻碍了阶层流动，并为当时的社会不平等提供了合法性。四、知识传播与新媒介的兴起：信息洪流中的真实与虚构 17世纪末至18世纪初，印刷术的普及和咖啡馆文化的兴起，极大地改变了信息的传播方式。报刊、小册子、学术刊物、旅行文学，这些新兴媒介成为了社会讨论和信息交流的重要平台。 “表现”的积极面体现在，科学家、哲学家、探险家等通过这些媒介，向公众展示他们的发现和思想，构建了新的知识体系和世界图景。例如，科学革命的成果，通过书籍和学会的出版物，得以广泛传播，重塑了人们对自然和宇宙的认识。同时，旅行文学的兴起，也通过对异域文化的描绘，丰富了英国人的视野，构建了对“他者”的想象。然而，“错陈”的力量在这些媒介中同样不容忽视。虚假新闻、煽动性宣传、恶意诽谤，在信息传播的过程中屡见不鲜。对外国文化和民族的刻板印象，常常通过旅行文学的“选择性呈现”而被强化。对政治对手的攻击，也常常借助小册子和漫画，进行恶意的丑化和抹黑。此外，新兴的“名人文化”也促使个体更加关注自身形象的“表现”。文学家、艺术家、政治家，都试图通过各种方式来塑造自己在公众心中的形象。这种形象的塑造，往往是经过精心策划的，甚至是带有表演性质的。但与此同时，公众舆论也可能对这些公众人物进行“错陈”，将他们的私生活、言行放大并加以曲解，形成一种与其真实自我相去甚远的公众印象。五、结语：表征的张力与历史的镜像《言行与幻象：17世纪末英国的自我建构与他者镜像》正是试图揭示，在17世纪末的英国，个体与集体如何在不断交织的“表现”与“错陈”中，构建自身身份，理解他人，并塑造社会现实。我们看到，政治的舞台上，君主与臣民的表演与反表演；宗教的讲坛上，教义的阐释与信仰的误读；性别与阶级的框架内，规范的建构与刻板印象的固化；以及新兴媒介的洪流中，知识的传播与信息的扭曲。本书的研究，并非简单地揭露谎言与虚伪，而是旨在探讨“表征”（Representation）作为一种社会权力运作机制，如何在信息不对称、偏见和利益驱动下，产生“错陈”（Misrepresentation）。这种“表征”的张力，不仅影响着当时的社会认知，塑造了历史事件的叙事，也为我们理解当下社会中信息传播、身份构建以及权力运作，提供了深刻的历史镜鉴。通过细致地剖析这一时期的文学、艺术、政治文献、宗教论述和日常书写，我们将得以窥见一个真实而又充满幻象的英国社会，理解他们如何通过言语与行动，以及他者的目光，来定义自身，并构建他们所处的世界。