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发表于2024-12-25
除無明闇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
十五世紀第九世大寶法王 噶瑪巴旺秋多傑曾著作三部極為重要的大手印教法,最長的一部是《了義海》,中長版是《除無明闇》,短版是《直指法身》。本書是依《了義海》的架構,將其大意濃縮而成為精簡的大手印修行指導。
大手印指的就是所有一切眾生心續中,永恆不變、任運圓成且本具三身的本質。但是這本具大手印的心,從無始以來卻被無明與煩惱遮蔽了。要如何知道自己心的本質是什麼呢?當代大手印成就者堪布 卡塔仁波切說:必須要有修行的基礎,才能夠真正了解它的意義。
本書將大手印修行的次第,從加行到止、觀的正行等見地、方法全部逐一介紹;同時,指出修行過程中,如何增益修行,以及捨去執著和邪見、去除修道上的歧路、迷途與險關等,都有精要的解說。其中對心性的剖析和指引題點,尤其令人嘆為觀止。對於大手印教法有興趣的初入門者,能夠以此按部就班建立正確的修持心態;而對於修行有成的佛教徒來說,更能從中檢驗自己的修行經驗、覺受,讓修行之路走得更踏實透徹。
第九世大寶法王 噶瑪巴旺秋多傑(1556~1603)
旺秋多傑於藏曆火龍年(西元1556年)誕生在東藏高地翠秀(Tresho)。他在母胎中,便持誦咒語發出聲音。出生時,他雙腳跏趺坐,說:「我是噶瑪巴!」。六個月大時,被帶往楚布寺,大司徒仁波切和夏瑪仁波切都認證他是第八世大寶法王的轉世。六歲時,夏瑪仁波切為他舉行陞座典禮後,在夏瑪仁波切陪同下,到了西藏、西康等多處旅行弘法,共有三萬多比丘受具足戒,接引了無數人信聞佛法。噶瑪巴旺秋多傑也前往蒙古和不丹弘法,並興建寺院。法王指派德行高超的喇嘛代表他去錫金,創建了三座寺院:拉蘭寺、波通寺及隆德寺;隆德寺在1960年代成為大寶法王噶瑪巴在印度的主寺。
和第八世噶瑪巴一樣,第九世噶瑪巴有很多經典注釋和大手印的論著:《了義海》、《除無明闇》和《直指法身》,這三部著作是噶舉傳承教法的精華,也是學習大手印的重要教材。
堪布 卡塔仁波切
1924年出生於青海勒西地區,12歲時在青海玉樹創古寺出家,20歲在第十一世大司徒仁波切座下受比丘戒。仁波切曾依止各傳承具德善知識學習,尤其是噶舉傳承共與不共的實修口訣教法,並且如法閉關修持。
1975年,仁波切的學識與修持獲得尊勝第十六世如來大寶法王嘉許,授封「法尊上師」稱號,以及「仁波切」頭銜,並且被任命為法王代表,在北美洲弘法利生。
堪布仁波切行持嚴謹,外受比丘戒,內持菩提心戒及密乘三昧耶戒,三者皆清凈無染。不但擁有豐富學識,也具足實修證量,是北美藏傳佛教界公認的著名上師。
仁波切在海外弘法超過四十年,許多講授已經被譯成英文、中文發表,其開示深入淺出,字裡行間洋溢上師的悲智光芒,展現出一位實修者的樸實風範。現為噶瑪噶舉傳承南北美洲總導師,如來大寶法王北美洲根本道場--紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持,也是噶瑪林閉關中心指導上師。
相關著作:
《唯一:大手印大圓滿雙融心髓》(眾生文化)
《乾乾淨淨向前走》(眾生文化)
《白度母修法》(方廣出版社)
《中陰:死亡時刻的解脫》(方廣出版社)
比丘尼洛卓拉嫫
台灣政治大學英文文學學士,紐約哥倫比亞大學東亞系佛學碩士,通藏語及英語,是堪布 卡塔仁波切及巴都仁波切的翻譯,也是美國《福德海》雙月刊創辦負責人之一。
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