滿族青年寧伯雍居住在香山腳下的健銳營。他曾留學日本六年,回國後卻遇上辛亥革命,一時賦閑在家,無以為生。聽說老同學白歆仁在前門外經營《大華日報》,便去求職賣文為生。
從京郊到城裏後,寧伯雍看到了一個日益墮落的北京城。他在龍泉寺認識了梆子小花旦白牡丹,並與沛上逸民等人組織團體捧白牡丹。從此白牡丹漸漸走紅,又被維二爺獨佔,厭棄寧伯雍等人。
此時,八大胡同已成為國會議員的俱樂部。寧伯雍認識了妓女秀卿。秀卿對高官富商冷眼冷語,對寧伯雍卻另眼相待。後秀卿患肺結核死去,臨死前將母、弟託付給寧伯雍。
寧伯雍在北京謀生,遭遇形形色色之社會怪狀,有和尚喬裝娶妻,有畫秘戲圖的無賴成為教育雜誌編輯,有監獄式的孤兒院,有種種沒落之旗人家庭。
穆儒丐,中國現代史上最早的白話小說家之一和享譽一時的劇評家。一八八四年生於北京西郊香山的旗人家庭,原名穆都哩,後更名穆篤哩。穆都哩在滿語中的意思是「辰」,所以也稱為穆辰公,號穆六田。晚年取漢名寧裕之。一九○五年赴日本早稻田大學學習,一九一一年回國,一九一六年至瀋陽,一九四五年返回北京,先後從事秘書、教師、報紙編輯等職業。一九五三年被聘為北京文史研究館館員,一九六一年二月十五日逝世。著有數量眾多的小說、隨筆、戲曲評論和岔曲作品,但因其特殊的經歷,被後人所忽略。其作品《伶史》、《福昭創業記》、《北京》、《梅蘭芳》等漸被關注並得以「挖掘」。
辛亥北京的城市地理——《北京,1912》读书笔记 清末文人穆儒丐并非一位广为人知的作家,小说《北京》也是一本在现代文学史上的无名之作,然因其以亦真亦幻的方式记叙了时代鼎革之际的老北京,在满族文学、戏曲、语言学、老北京文化等诸领域大名鼎鼎。 再...
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评分“好人是过去或未来的事,现在绝其没有好人”——《北京,1912》第四章。2011年的我,终于来到“未来”,去看好人。 2018年第一天,收拾票根,看到一张印着“晋阳饭店”的,嗯,纪晓岚在西城区珠市口西大街241号故居。不过那天并不是要参观老纪的家,是要进去八大胡同,下公...
评分111111111
很差
评分文字精练传心境,细腻中带着直接,喜欢
评分很差
评分很差
评分这个书居然重版了,不知道梅葆玖会不会跑出来打官司
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