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一些看法过时了也是可以理解的，毕竟作者生活的时代会限制他的视野。后面几篇讨论园林艺术和宫廷舞会的我就只能抱着吃瓜群众的心态来看了，毕竟没这方面的素养(⋟﹏⋞)

那个年代能说这样的话 也是天赋异禀

那个年代能说这样的话 也是天赋异禀

前半部非常好，文字精简，格言式的排比短句很吸引人。后面谈贵族啦政治啦就觉得没那么有吸引力了。

培根说，读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也最见于独处幽居之时，其博彩也，最见与高谈阔论之中，其长才也，最见与处世判事之际。读书应该这样伴随一生，不论何时开始，也不论出于什么目的。阅读的魅力是藏不住的。个人最喜欢王佐良译本，现在手里这本也很好，送给了在魔都一起奋斗的小伙伴。

培根认为，读书可以使人心旷神怡，增趣添雅，成才益智，就连身体上的各种痛苦，都可以通过读适当之书而令其开豁。培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟.全书立意高远，描述了培根先生一生的种种经历，不得不看。  

人们不仅会因为正道的指引而向善，有的人天生就具有向善的倾向，同样，与此相反，有的人天生就有向恶的倾向，因为这些人生来就对别人的善行视而不见。向恶倾向比较轻的就是脾气不好，口无遮拦，经常与人作对，或故意刁难别人。但是重的就会生出嫉妒之心，并对别人造成伤害。  

在行善的时候，我们还应注意一点，那就是不要毁了自己。神给我们的旨意是：要像别人爱你那样去爱别人。《新约》里有这样一句话，“变卖你所有的东西，施舍给穷人，然后跟我走”，即，除非你跟着神走，否则不要变卖你所有的财产。也就是说，如果你没有什么天命，就不要那么做。  

培根的哲学思想是与其社会思想是密不可分的。他是资产阶级上升时期的代表，主张发展生产，渴望探索自然，要求发展科学。他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。因此他极力批判经院哲学和神学权威。他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源，提出了著名的“四假相说”。