图书标签: 经济学  政治经济学  马克思  经济  价值理论  2013  马克思主义  汉译世界学术名著丛书   

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马克思和凯恩斯的折中主义调和论，作者对这点倒很有自知之明，虽然他否认这是折中主义。对马克思多有令人不可理解的误解之处。不过对两种学说的理论概括还是颇有意义的。同时，对价值理论的两种流派进行了对比，很有启发。但是斯拉法体系本身并不适合发展出一套价值理论，因为它只能得出相对价格而已，尤其是面对资本积累问题它将无话可说，因为资本家积累的是某种绝对量，只有量能积累，比例是不行的。

还可以，没啥新东西。

马克思和凯恩斯的折中主义调和论，作者对这点倒很有自知之明，虽然他否认这是折中主义。对马克思多有令人不可理解的误解之处。不过对两种学说的理论概括还是颇有意义的。同时，对价值理论的两种流派进行了对比，很有启发。但是斯拉法体系本身并不适合发展出一套价值理论，因为它只能得出相对价格而已，尤其是面对资本积累问题它将无话可说，因为资本家积累的是某种绝对量，只有量能积累，比例是不行的。

马克思和凯恩斯的折中主义调和论，作者对这点倒很有自知之明，虽然他否认这是折中主义。对马克思多有令人不可理解的误解之处。不过对两种学说的理论概括还是颇有意义的。同时，对价值理论的两种流派进行了对比，很有启发。但是斯拉法体系本身并不适合发展出一套价值理论，因为它只能得出相对价格而已，尤其是面对资本积累问题它将无话可说，因为资本家积累的是某种绝对量，只有量能积累，比例是不行的。

马克思和凯恩斯的折中主义调和论，作者对这点倒很有自知之明，虽然他否认这是折中主义。对马克思多有令人不可理解的误解之处。不过对两种学说的理论概括还是颇有意义的。同时，对价值理论的两种流派进行了对比，很有启发。但是斯拉法体系本身并不适合发展出一套价值理论，因为它只能得出相对价格而已，尤其是面对资本积累问题它将无话可说，因为资本家积累的是某种绝对量，只有量能积累，比例是不行的。