云南历代僧人著述考略 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:云南美术出版社

作者:李友仁主编

出品人:

页数:106

译者:

出版时间:2007

价格:26.60

装帧:

isbn号码:9787806955673

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苍山雪霁：中古时期西南边陲佛教思想流变研究 作者： 李铭 教授 出版社： 蜀风雅韵文化出版社 出版年份： 2023年 --- 内容提要： 《苍山雪霁：中古时期西南边陲佛教思想流变研究》是一部聚焦于公元四世纪至十世纪间，中国西南边陲地区（主要涵盖今云南、贵州及四川西南部部分区域）佛教信仰、教义传播、寺院兴衰与文化融合的深度学术专著。本书突破了以往将西南边陲视为中原佛教文化边缘地带的传统视角，通过对考古发现、碑刻文献、民族志资料以及域外（如古印度、南诏国史籍）残存信息的交叉比对与艰深解读，力图重建一个复杂、多元且富有本土生命力的中古佛教生态图景。 全书共分五大部分，二十章，结构严谨，论证详实，尤其在对“南中”地区佛教初传的“蛮夷化”过程，以及如何与当地原住民萨满信仰、原始图腾崇拜相融合形成具有地域特色的“夷风佛学”方面，提出了具有颠覆性的新见解。 --- 第一部分：边陲佛教的地理拓扑与史料困境（约300字） 本部分首先确立了研究的地理坐标和时间框架。作者详细梳理了魏晋南北朝至唐五代时期，中原王朝对西南边陲的控制力波动与佛教传播的间接联系。重点剖析了史料的稀缺性与偏见性，如《旧唐书》、《新唐书》中关于“夷”地的记载多为政治军事视角，对宗教文化关注甚少。 作者创新性地引入了“地理阻隔指数”概念，量化了横断山脉、高黎贡山等地理屏障对不同佛教宗派（如禅宗、净土宗）传入速度和接受程度的影响。通过对现存零星记载的梳理，初步勾勒出佛教在洱海区域、滇池流域和金沙江流域的早期播散路径，并指出早期传入的佛教，其形态更接近于“旅人信仰”或“官方慰问品”，而非成熟的教团体系。 第二部分：南诏“蛮夷佛学”的起源与初期形态（约450字） 这是本书的核心论述部分。作者深入探讨了南诏国（特别是前期的细奴逻、皮逻阁时期）对佛教的接触与接纳过程。不同于中原地区自上而下的官方推崇，南诏佛教的萌芽带有强烈的“巫术性”和“王权合法化”的需求。 重点突破点包括： 1. “法事”而非“教义”： 分析了早期传入的僧人多以“咒术”和“禳灾”为主要服务内容，与当地的巫师集团形成了微妙的竞争与合作关系。 2. 本土神祇的挪用与改造： 首次系统性地梳理了南诏岩画、石刻中出现的“佛陀形象”与当地“白 কার্যকলাপ神”、“黑 কার্যকলাপ神”的符号互渗现象。例如，书中对大理崇圣寺“三塔铭文”中涉及的密教元素与当地“罗刹崇拜”的关联进行了细致的比对，认为早期南诏佛教是密教的底层形态与萨满仪式的混合体。 3. 文献缺口与域外参照： 鉴于南诏本土史料的匮乏，作者大胆地引入了缅甸蒲甘王朝、暹罗早期佛教的传入模式作为参照系，推测南诏早期佛教可能大量依赖于由印度东北部、缅甸方向传入的“小乘”或前大乘流派，而非直接来自唐朝长安的传统教派。书中对《南诏风俗志》残篇中提及的“燃灯祈福”仪式进行了详尽的语言学重建。 第三部分：唐蕃交锋与中原佛教的回溯影响（约400字） 本书的第三部分将视野扩展至唐代中叶，重点关注吐蕃王朝对西南走廊的控制，及其对当地佛教格局的重塑。作者认为，唐朝官方对“天竺道”的有限关注，反而通过唐蕃冲突间接促进了藏传佛教（前期）向滇西的渗透。 1. 茶马古道上的教团网络： 考察了唐代末期，随着中原佛教中心衰落，部分僧侣沿着茶马古道向南避乱，将部分禅宗或净土教义以“游方”的形式带入云南腹地。 2. 蕃僧与汉僧的“教权之争”： 详细对比了在南诏后期及大理国初期，藏传色彩浓厚的蕃僧与来自中原地区、持守汉传传统的汉僧在宫廷中的地位变化，指出这种竞争而非简单的取代，塑造了大理国后期佛教兼容并蓄的特点。 3. 碑刻中的“辩经”痕迹： 通过对部分新发现的唐宋之际的摩崖石刻进行图像学分析，推测了不同教派在边陲地区进行的有限度的“辩经”或“法会”活动，并指出其主要议题集中在“业报”与“现世福报”的解释权上。 第四部分：寺院经济与边疆社会结构（约250字） 本部分从社会经济史的角度审视佛教在西南边陲的物质基础。作者着重分析了寺院在边疆地区土地兼并、赋税减免以及作为“避难所”和“物资集散中心”的角色。 通过对大理国时期部分村落“田亩户籍”的推算，估算了主要寺院（如感通寺、圆通寺）所控制的土地比例及其在地方税收体系中的地位。 探讨了寺院在维护边疆稳定的作用，特别是在处理民族间劳役纠纷时，佛教的“慈悲”理念如何被地方精英所利用，以达到政治上的稳定效果。 总结与展望（约100字） 《苍山雪霁》的结论强调，中古时期的西南边陲佛教并非中原文化的简单复制或被动接受者，而是一个在复杂地理环境、多民族文化张力以及域外宗教压力下，主动进行适应性重塑和本土化创新的活跃场域。作者认为，理解这一时期的“夷风佛学”，是理解今日西南民族宗教多元格局的关键。 --- 读者定位： 本书面向中国宗教史、民族史、中古史、考古学及西南地区历史文化研究的专业学者和高年级研究生。同时，对于对古代边疆文化融合、非主流佛教史感兴趣的普通历史爱好者，本书提供了大量详实而富有启发性的基础材料和前沿分析。全书注释严谨，附有大量的地图、碑刻拓片和考古遗址照片。

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这部书的装帧设计颇具匠心，从书封的选材到内页的排版，都透露着一种沉稳而典雅的气质。尤其是字体选择，既保留了历史文献的韵味，又不失现代阅读的舒适度，可见出版方在细节上的用心良苦。装帧的质感让人在捧读时就能感受到内容的厚重，铜版纸的触感和适中的重量，使得长时间阅读也不会感到疲惫。扉页上的题签设计简洁有力，仿佛已经预示着即将展开一段穿越时空的文化旅程。整体来看，这本书在视觉上就给人一种庄重、值得细品的印象，是书架上的一件佳作。

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阅读体验上，这本书的行文流畅，作者的叙述逻辑清晰，即使对于不太熟悉云南佛教历史的读者来说，也能循着脉络深入理解。作者似乎拥有一种将繁复史料梳理得井井有条的魔力，将那些散落各地的僧侣信息和著述线索，编织成了一幅清晰的知识地图。尤其是在论述一些关键人物的生平与思想演变时，作者的笔触细腻而富有洞察力，避免了生硬的史料堆砌，而是以一种讲故事的方式，引人入胜。读完某一章节，总有一种豁然开朗的感觉，这是优秀学术著作的显著标志。

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本书的学术价值无疑是极高的，它不仅是对云南佛教史料的一次全面而深入的梳理，更重要的是，它构建了一个多维度的研究框架，对于后续研究具有重要的启发意义。作者在考证过程中所展现的严谨态度令人印象深刻，每一个论断似乎都有可靠的文献依据支撑，这极大地增强了文本的说服力。它填补了特定领域研究的空白，为我们理解边疆地区的宗教文化融合与发展提供了宝贵的实证基础。对于任何从事宗教史、区域文化史研究的人士来说，这本书都是不可或缺的参考书目，其贡献是深远的。

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从文化传承的角度来看，这本书的意义远超其作为一部学术专著的范畴。它唤醒了那些沉睡在历史尘埃中的智慧结晶，让现代人得以窥见古代云南僧侣们在信仰、哲学乃至社会治理上的思考深度。它不仅仅是罗列事实，更是在传递一种精神财富，一种跨越时代的文化自觉。阅读过程中，能深切感受到一种对历史的敬畏和对先贤的尊重，这种人文关怀，使得这本书读起来充满了温度，让人在探究历史的同时，也进行了深刻的自我反思。

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这本书的编排方式非常注重读者的便利性，导读和索引部分做得尤其出色。初读时，很容易被大量人名和地名所淹没，但清晰的章节划分和详尽的注释系统，有效地帮助读者快速定位和消化信息。作者似乎非常懂得如何与读者进行“对话”，总能在恰当的时机给出背景介绍或术语解释，极大地降低了阅读门槛。这使得即便是初阶爱好者，也能抱着探索的心态，而非被学术的艰涩吓退，享受知识逐步积累的过程。

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