论著与生活 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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克利福德·格尔兹

中国人民大学出版社

方静文

2013-5

232

25.00元

平装

明德书系·文化译品园

9787300172811

图书标签: 人类学格尔茨社会学方法论 Geertz anthropology 社会理论人類學

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发表于2024-12-22

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图书描述

田野归来，杂乱的素材该如何变成民族志？人类学家究竟是“作者”还是“写作者”？民族志呈现的究竟是“他者”在“那里”的生活，抑或也带着“我们”在“这里”的生活的印迹？格尔兹带领我们阅读列维-斯特劳斯、埃文斯-普里查德、马林诺斯基和本尼迪克特四位人类学家的作品，试图探讨这些问题。可以说，本书既是他对于这些作品的品读，也表达了他对于人类学研究及民族志写作的基本观点。

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著者简介

克利福德·格尔兹（Clifford Geertz,1926—2006），1926年生于美国加州，在俄亥俄州安蒂奥克学院学习文学和哲学，1950年在该校获哲学学士学位。之后进入哈佛大学，师从C.克拉克洪学习人类学并于1956年获得人类学博士学位。曾先后在芝加哥大学、斯坦福大学、麻省理工学院、普林斯顿高等研究院社会科学部等著名学府讲学或担任教职。

作为象征人类学和解释人类学的代表人物，格尔兹以其在印度尼西亚和摩洛哥的田野工作为基础，对宗教、文化等领域的研究影响巨大，著有：《爪哇宗教》（1960）、《被信奉的伊斯兰教》（1968）、《文化的解释》（1973）、《尼加拉：19世纪巴厘剧场国家》（1980）、《地方性知识》（1983）、《论著与生活》（1988），《追寻事实》（1995）等，并先后获得了美国社会学会索罗金奖、美国人文－自然科学院社会科学奖、日本福冈“亚洲奖大奖”等多项荣誉。

格尔兹无疑是是近几十年来人类学界中最有影响的人物，但是其影响远不止此，在人类学之外，哲学、语言学、组织研究、文学批评等领域都可见格尔兹的影响，其“农业内卷化”、“地方性知识”、“作为意义体系的宗教”、“解释之解释”、“深描”等概念或方法不仅在人类学界广为流传，也被其他学科所引用。

图书目录

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用户评价

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搞一搞学者~// 格尔茨对露丝本尼迪克特的有些评价解答了我之前看菊与刀时候的不少困惑。

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列维-斯特劳斯，埃文斯-普理查德，马林诺斯基，本尼迪克特四人的写作风格与民族志“事实”之间的关系，“在他者所在之处融入他们，在他者不在之处呈现他们”的鸿沟，帝国主义终结致使西方与他者的传统关系终结后人类学写作的困境等，对最近的“各种未来”工作很有启发~~

评分☆☆☆☆☆

其实呢，对于一本上世纪80年代初的小册子，你也不能指望有更多新东西。事实上，里面绝大部分有意义的观点都被学科后来的发展吸收进去了。人类学早已走上重建，如果今天继续叨叨怎么看异文化，怎么写作，就成了食古不化了。

评分☆☆☆☆☆

晚年剥皮抽筋般的刻骨反思：敢将自身逼迫至墙脚，聆听内心绝望地嘶吼。然后又能耐心地蹲下来，耐心地数数汗毛。

评分☆☆☆☆☆

格尔茨真的好犀利啊，话说我也读过列维、马林诺夫斯基、埃文斯和本尼迪克特，我咋就看不出那么多门道呢。启发好多，摘了一堆读书笔记，格尔茨有时候更像个哲学家。

读后感

评分☆☆☆☆☆

这本是一本他点评四位人类学家的毒舌小书：列维斯特劳斯、马林诺夫斯基、本尼迪特、埃文斯-普理查德的民族志。重新翻开这本书，翻译很是糟糕。但是开篇他对写作者（Writer）和作者（Arthur）的区分，再次点醒了我。这不仅仅只是文学研究里的名词解析，而是直接涉及到两种价值...

评分☆☆☆☆☆

我以为要先读此书，要先读一读格尔兹其人其事（好吧我刚入门或者还没入门），我是在一篇《格尔兹访谈录》里简单了解了一下他，最逗的莫过于格尔兹说当年决定学习人类学之前和女友希莉一起去拜访米德时想的那样“随便你去搞什么只要叫它人类学就好了！” 这样的想法我曾经...

评分☆☆☆☆☆

这份作业主要涉及到三本书，分别是：克利福德·格尔兹《论著与生活——作为作者的人类学家》、奈杰尔・巴利《天真的人类学家——小泥屋笔记》、曹玮《边缘的姿态——一个人类学女生的田野记事》。由于之前并没有接触过克利福德·格尔兹和解释人类学，尽管此书结构简单且...

评分☆☆☆☆☆

一、一位中规中矩的民族志者的恰当之举是到某地去，……并使这些信息能够实实在在地为专业领域所用，而非闲置在图书馆被用于思考文学问题。（pp.1-2）原文：What a proper ethnographer ought properly to be doing is going out to places, … and making that information ...

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