Stoicism

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出版者:University of California Press
作者:John Sellars
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2014-10-14
价格:GBP 34.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780520249073
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 斯多葛学派
  • 自我提升
  • 人生智慧
  • 心理学
  • 幸福
  • 坚韧
  • 情绪管理
  • 古希腊哲学
  • 罗马哲学
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具体描述

《启示的炼金术》 这是一本关于探索内在力量与平静之道的随笔集。作者以一种温和而坚定的笔触,引导读者穿越日常生活的喧嚣与挑战,去发掘那潜藏于心灵深处的智慧之泉。书中没有冗长的理论说教,也没有空洞的哲学宣言,而是通过一系列精心挑选的故事、比喻以及对生活细节的深刻洞察,展现了一条通往内心安宁的可行路径。 本书的核心在于“启示”,并非宗教意义上的神圣启示,而是指在平凡生活中,通过敏锐的观察和反思,所获得的那种豁然开朗的顿悟。作者相信,我们每个人都拥有应对困境、培养韧性,并最终实现个人成长的内在资源。而《启示的炼金术》正是提供了一套工具,帮助读者识别、激活并运用这些宝贵的资源。 书中首先探讨了“观照”的力量。我们往往被外界的纷纷扰扰所裹挟,忽略了自己内心的真实感受与想法。作者鼓励我们放慢脚步,学会像一位冷静的观察者一样,审视自己的情绪、念头和行为模式。这种观照并非评判,而是带着好奇与理解去认识自己,从而摆脱被动反应的陷阱。通过对自身反应模式的觉察,我们能逐渐区分什么是真正属于自己的,什么是外界强加的,从而找回主动权。 接着,本书深入阐述了“接受”的艺术。许多痛苦来源于我们固执地抗拒现实,不愿承认那些无法改变的事实。作者并非提倡消极的顺从,而是强调一种更具智慧的接受。这种接受是一种对现状的清晰认知,一种与现实和解的态度,它能释放我们大量的能量,不再浪费在无谓的挣扎中。学会接受不完美,接受不如意,并不是放弃追求,而是在一个更现实的基础上,更有效地前行。 “专注”是书中另一项重要的修炼。在这个信息爆炸的时代,我们的注意力被无数事物撕扯,难以集中。作者通过生动的例子,展示了如何将有限的精力投入到真正重要的事情上,如何在一个当下找到深度与意义。无论是专注于一项工作,一段对话,还是一个简单的休憩,都能通过专注的力量,获得前所未有的体验和成果。这种专注源于对当下价值的认同,以及对目标清晰的认知。 本书还花了相当篇幅来讨论“内在尺度”的重要性。我们常常用外界的标准来衡量自己的价值,比如成就、财富、他人的评价。这种外部尺度的衡量,注定了我们永远处于一种不满足的状态。作者提倡建立一套属于自己的内在价值体系,关注那些真正能带来持久满足感的事物,比如品格的塑造、关系的深化、知识的增长。当内在尺度成为我们的指南针,外部的得失便不再能够轻易动摇我们的根基。 此外,书中也触及了“关系中的智慧”。我们并非孤立的存在,与他人的互动构成了我们生活的重要部分。作者分享了如何在复杂的人际关系中保持清醒,如何在理解他人的同时,也坚持自己的原则。这包括了同理心的培养,边界感的建立,以及如何以更成熟的态度处理冲突。 最后,本书汇聚了对“希望”的深刻思考。希望并非盲目的乐观,而是一种基于理性认识的积极预期,一种相信即使在最黑暗的时刻,也存在着转机与可能性的力量。这种希望源于我们对自身潜力的信任,以及对事物发展规律的理解。它是一种主动的姿态,鼓励我们在逆境中寻找出路,在挑战中发现机遇。 《启示的炼金术》并非一本提供速效解决方案的书籍,而是一份邀请,邀请读者踏上自我探索的旅程。它提供了一套理解和运用内在力量的框架,鼓励读者通过实践,在自己的生活中提炼出属于自己的智慧与平静。这本书的语言朴实无华,却字字珠玑,读来如沐春风,又如醍醐灌顶。它适合所有渴望在纷繁世界中找到内心宁静,并活出更有意义人生的人们。阅读本书的过程,本身就是一次自我启发的炼金过程,最终将帮助你锻造出更加坚韧、智慧和从容的自我。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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很好的导读性文本(可与sharples的同类著作对观,二者论述的方式有别)。尤其是作者给出了不少理论张力和疑难点,而且大量借助了廊下派复兴时期的文献(相比依托二战后的文献,或许这种做法更可靠,但也更难)。同时,关于廊下派原始文献、二手文献以及廊下派的传承与影响,作者也做出了很好的介绍和分析(最好再补充阅读《剑桥希腊化哲学导读》第一章、《剑桥廊下派导读》前两章以及Long的同类著作)。

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很好的导读性文本(可与sharples的同类著作对观,二者论述的方式有别)。尤其是作者给出了不少理论张力和疑难点,而且大量借助了廊下派复兴时期的文献(相比依托二战后的文献,或许这种做法更可靠,但也更难)。同时,关于廊下派原始文献、二手文献以及廊下派的传承与影响,作者也做出了很好的介绍和分析(最好再补充阅读《剑桥希腊化哲学导读》第一章、《剑桥廊下派导读》前两章以及Long的同类著作)。

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很好的导读性文本(可与sharples的同类著作对观,二者论述的方式有别)。尤其是作者给出了不少理论张力和疑难点,而且大量借助了廊下派复兴时期的文献(相比依托二战后的文献,或许这种做法更可靠,但也更难)。同时,关于廊下派原始文献、二手文献以及廊下派的传承与影响,作者也做出了很好的介绍和分析(最好再补充阅读《剑桥希腊化哲学导读》第一章、《剑桥廊下派导读》前两章以及Long的同类著作)。

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很好的导读性文本(可与sharples的同类著作对观,二者论述的方式有别)。尤其是作者给出了不少理论张力和疑难点,而且大量借助了廊下派复兴时期的文献(相比依托二战后的文献,或许这种做法更可靠,但也更难)。同时,关于廊下派原始文献、二手文献以及廊下派的传承与影响,作者也做出了很好的介绍和分析(最好再补充阅读《剑桥希腊化哲学导读》第一章、《剑桥廊下派导读》前两章以及Long的同类著作)。

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很好的导读性文本(可与sharples的同类著作对观,二者论述的方式有别)。尤其是作者给出了不少理论张力和疑难点,而且大量借助了廊下派复兴时期的文献(相比依托二战后的文献,或许这种做法更可靠,但也更难)。同时,关于廊下派原始文献、二手文献以及廊下派的传承与影响,作者也做出了很好的介绍和分析(最好再补充阅读《剑桥希腊化哲学导读》第一章、《剑桥廊下派导读》前两章以及Long的同类著作)。

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