Byzantium in the Iconoclast Era, c.680-850 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Leslie Brubaker

出品人:

页数:944

译者:

出版时间:2011-01-31

价格:USD 165.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521430937

丛书系列:

图书标签:

拜占庭
Iconoclast
BYZ
Byzantine Empire
Iconoclasm
Early Medieval History
Religious History
Art History
Political History
Cultural History
Byzantium
Medieval History
Eastern Roman Empire

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具体描述

Iconoclasm, the debate about the legitimacy of religious art that began in Byzantium around 720 and continued for nearly one hundred and twenty years, has long held a firm grip on the historical imagination. This is the first book in English for over fifty years to survey this most elusive and fascinating period in medieval history. It is also the first book in any language to combine the expertise of two authors who are specialists in the written, archaeological and visual evidence from this period, a combination of particular importance to the iconoclasm debate. The authors have worked together to provide a comprehensive overview of the visual, written and other materials that together help clarify the complex issues of iconoclasm in Byzantium. In doing so they challenge many traditional assumptions about iconoclasm and set the period firmly in its broader political, cultural and social-economic context.

拜占庭，一个连接东西方的古老帝国，在公元七世纪末至九世纪中叶，经历了一段深刻而动荡的时期。这段历史，被称为“圣像破坏时期”，不仅仅是关于宗教艺术的争论，更是帝国政治、社会、文化乃至民族认同的重塑。彼时，饱经战争蹂躏的拜占庭帝国，其疆域和影响力正经历着严峻的挑战。新兴的伊斯兰哈里发国在中东和北非的崛起，极大地压缩了拜占庭的版图，也带来了文化和宗教上的巨大压力。在这种外部环境中，帝国内部对于如何在信仰、政治和艺术之间建立平衡，开始出现深刻的分歧。圣像破坏运动的爆发，为这段历史蒙上了一层标志性的色彩。从公元726年左右，皇帝利奥三世颁布禁令，禁止在公共场所和教堂使用圣像，到公元843年皇后狄奥多拉最终恢复圣像崇拜，长达一个多世纪的争论和冲突，深刻地影响了拜占庭社会的各个层面。支持圣像者认为，圣像是通往神圣的桥梁，是崇拜的焦点；而反对者则认为，圣像崇拜是偶像崇拜，违背了基督教的教义。这场争论不仅仅是神学上的，更与皇权、教会权威、僧侣阶层的地位，甚至普通民众的信仰实践息息相关。皇帝们在其中扮演了至关重要的角色。他们或积极推动圣像破坏，试图借此巩固皇权、统一思想，以应对外部的挑战；或在圣像破坏与恢复之间摇摆，反映了帝国内部复杂的力量博弈。这场冲突也催生了拜占庭历史上几位关键的帝王，他们的决策和影响力，在很大程度上塑造了这段时期的走向。不仅如此，圣像破坏运动也对拜占庭的艺术和文化产生了深远的影响。无数的圣像被摧毁、抹去，教堂的壁画也遭受劫难。然而，在禁令之下，艺术创作并未完全停滞，而是转向了更为抽象、符号化的表现方式，或者在地下、私人空间中延续。这种艺术上的限制与变通，也成为了研究拜占庭艺术史不可忽视的一部分。此外，这段时期也是拜占庭帝国在政治和军事上不断调整与适应的阶段。在与阿拉伯人、保加利亚人等外部势力的长期对抗中，帝国不得不进行军事改革，加强边疆防御。帝国行政体系的运作，财政的维持，以及社会各阶层的关系，也在这一系列变革中悄然发生着演变。总而言之，公元680年至850年的拜占庭，是一个在信仰、权力、艺术与生存之间不断寻求出路的时代。圣像破坏运动是这段时期最显著的特征，但它只是更广阔的历史图景中的一个重要组成部分。理解这段历史，需要深入考察帝国的政治体制、宗教观念、军事策略、经济状况以及社会文化等多个维度，才能更全面地把握这个伟大帝国在动荡中展现出的韧性与创造力。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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非常翔实的有关拜占庭圣像破坏时代的专题研究，introduction之后按年代顺序从Leo lll叙述到Leo V所重启的第二轮圣像破坏，末尾几章从经济、城镇生活、社会群体、政治权力、财税政策及军区制的角度剖析圣像破坏时代拜占庭社会的诸多微观层面，摆脱了后期史学对于圣像争论的过度关注，转向历史情境的重新建构。批判性的史学与史料辨析随处可见，针对许多传统认识的视角和史料运用做出了修正。立个小flag，争取21年前完整阅读一遍，顺带写点小文～

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