Seneca's Thyestes

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出版者:Oxford University Press
作者:R. J. Tarrant
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:1985-5-1
价格:GBP 17.49
装帧:Paperback
isbn号码:9780891308713
丛书系列:
图书标签:
  • 课本
  • 文学
  • 古罗马
  • 古典学
  • Seneca
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  • 罗马文学
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  • 古典文学
  • 戏剧
  • 复仇
  • 伦理
  • 哲学
  • 心理学
  • 暴力
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具体描述

《奥德赛:英雄的史诗与凡人的挣扎》 作者:佚名(古希腊时期) 版本说明: 本版导读基于公元前八世纪流传下来的口头诗歌的文本重构,由克里特岛抄写员提摩西奥斯整理成册,收录了最接近荷马原始叙事精神的诗句版本,辅以帕特拉斯学派对修辞和地理背景的详尽考证。 --- 导言:漂泊的永恒回响 《奥德赛》并非仅仅是一部关于归乡的史诗,它是一部关于人类在面对命运、神祇干预以及内在自我时所展现出的韧性与脆弱的复杂编年史。故事的核心围绕着伊萨卡(Ithaca)的国王奥德修斯(Odysseus)展开。他在特洛伊战争结束后,经历了长达十年的海上漂流,试图重返家园。这段旅程,与其说是地理上的位移,不如说是一场对人性边界的残酷试炼。 这部史诗的魅力在于其叙事的多层次性。它不仅讲述了英雄的冒险,更深刻地描绘了家园(Nostos)的意义——一个超越地理位置,关乎身份认同、家庭秩序与社会责任的永恒主题。读者将跟随奥德修斯,穿越神话中的奇异地域,直面恐怖的怪物,与诱惑人心的仙女周旋,但最终,他必须面对的,是那些在他缺席期间盘踞在家中的无耻求婚者,以及他自己性格中那些复杂而矛盾的面向。 第一卷至第四卷:风暴中的序曲与廷中危机 史诗的开篇并未直接聚焦于奥德修斯,而是将焦点置于伊萨卡岛上他年迈的父亲拉尔提斯(Laertes)、他忠贞的妻子佩涅罗佩(Penelope),以及他日益成年的儿子忒勒马科斯(Telemachus)。这四卷构成了“忒勒马科斯之行”(Telemachy),是全篇情绪酝酿的关键阶段。 危机浮现: 奥德修斯的缺席已成定局,他的王宫被来自各个岛屿的贵族子弟——求婚者们——所占据。他们挥霍着奥德修斯的财富,觊觎着佩涅罗佩的地位。这种对秩序的公然侵犯,是全篇冲突的内生动力。 神祇的介入: 天神宙斯(Zeus)在雅典娜(Athena)的坚定游说下,终于决定干预。雅典娜化身为凡人导师门托(Mentor),秘密拜访忒勒马科斯,鼓励他振作起来,踏上寻找父亲音讯的旅程。忒勒马科斯先后拜访了皮洛斯(Pylos)的涅斯托尔(Nestor)和斯巴达(Sparta)的墨涅拉奥斯(Menelaus)。从他们口中,忒勒马科斯不仅听到了特洛伊的壮举,更重要的是,他初步理解了“英雄之名”的重量,并坚定了自己作为王子的责任感。 墨涅拉奥斯的回忆,特别是他对被困在法罗斯岛(Pharos)的经历,预示了奥德修斯未来将遇到的神力与超自然障碍。这些早期的场景为接下来的宏大冒险奠定了坚实的社会与政治背景。 第五卷至第八卷:逃离与初遇 故事的焦点转向奥德修斯本人。他被囚禁在宁芙女神卡吕普索(Calypso)的奥吉吉亚岛上七年之久。卡吕普索的爱既是温柔的囚禁,也是对奥德修斯凡人身份的巨大考验。宙斯派遣赫尔墨斯(Hermes)传达神谕,强迫卡吕普索释放他。 海上的磨难: 离开卡吕普索后,奥德修斯在海神波塞冬(Poseidon)的愤怒下遭遇海难。他被冲到斯凯里亚岛(Scheria),并被菲埃克斯人(Phaeacians)的公主瑙西卡(Nausicaä)所救。菲埃克斯人代表着文明的巅峰,他们尚未完全被世俗的野心所腐蚀。 宫廷的宴会(第八卷): 在国王阿尔基诺乌斯(Alcinous)的宫廷宴会上,奥德修斯起初保持匿名。这里的宴会场景是史诗中关于艺术、歌唱与回忆力量的集中展现。当盲眼歌者德莫多科斯(Demodocus)唱起特洛伊城陷落的歌曲时,奥德修斯的情感终于崩溃,他暴露了自己的身份。这一揭示是叙事上的关键转折点,将故事推向了高潮。 第九卷至第十二章:回忆中的漂流——英雄的试炼场 此时,奥德修斯开始向菲埃克斯人讲述他过去十年的遭遇,这是全篇最引人入胜的冒险插曲集合。这些回忆并非按时间顺序的流水账,而是对特定人性弱点的集中考察:贪婪、好奇心、对死亡的畏惧以及对神祇警告的轻视。 独眼巨人波吕斐摩斯(Polyphemus): 这是对奥德修斯“机智”(Metis)的首次重要考验。他用“乌特斯”(Outis,意为“没人”)这一假名戏弄了巨人,并成功逃脱。然而,奥德修斯致命的虚荣心使他喊出了真名,直接将波塞冬的怒火引向了自己,铸成了他长期漂泊的直接原因。 风神埃俄罗斯(Aeolus): 尽管获得了风之袋,但水手们对财富的贪婪导致了灾难性的后果,证明了奥德修斯领导力的局限性。 食人女巫喀耳刻(Circe): 在喀耳刻岛上,奥德修斯需要赫尔墨斯帮助才能抵御魔法。喀耳刻并非纯粹的敌人,她代表着一种知识和舒适的诱惑,迫使英雄学习更深层次的魔法和占卜知识。 亡者之域(冥界): 喀耳刻指引他前往冥界(Nekyia),与提瑞西阿斯(Tiresias)沟通。此次降临不仅是为了获得返家之道,更是为了与逝去的英雄亡魂(如阿喀琉斯、阿伽门农)对话,理解特洛伊战争后希腊世界的道德秩序已经崩塌,他的归乡将是重建秩序的关键。 塞壬、斯库拉与卡律布狄斯: 在塞壬的致命歌声面前,奥德修斯选择“受苦并求知”,将自己绑在桅杆上,体现了他对知识的渴望高于对安全的渴望。随后,面对六头怪兽斯库拉和吞噬一切的漩涡卡律布狄斯,他必须做出痛苦的权衡——牺牲六名水手以拯救其余人,这是领导者残酷的现实抉择。 太阳神之牛: 最终,船员们在食用了被禁止的太阳神赫利俄斯的圣牛后被雷击而亡,奥德修斯再次成为唯一的幸存者,证明了只有他自己才具备完成使命的意志。 第十三卷至第十六卷:重返伊萨卡与潜伏的准备 菲埃克斯人为奥德修斯提供了一艘神速的船只,他终于回到了故乡。雅典娜为他施法,将其伪装成一个年迈的乞丐。这不仅是为了安全起见,更是为了让他以局外人的身份,考察岛上的真实局势,并考验他人的忠诚。 父子相认(第十六卷): 忒勒马科斯从皮洛斯返回,在猪倌欧墨伊俄斯(Eumaeus)的茅屋中,雅典娜恢复了奥德修斯的真身。这次相认是全篇中最感人、最富戏剧性的场景之一。父子二人不再是等待者与被等待者,而是并肩作战的盟友。他们共同制定了针对求婚者的复仇计划,强调了秘密行动的重要性,因为在强权面前,公开的武力是行不通的。 第十七卷至第二十二卷:盛宴、揭露与屠杀 这段是史诗的高潮,充满了紧张的仪式感和爆发性的暴力。 乞丐的试炼: 奥德修斯在王宫中,以乞丐的身份忍受了求婚者们的侮辱和身体上的虐待。每一次的屈辱,都是对波塞冬和求婚者们罪孽的累积。忠诚的仆人(如老狗阿尔戈斯,以及女仆欧律克勒亚)在不经意间认出了主人,这些短暂的温情时刻,与宫殿内的阴谋形成了鲜明的对比。 佩涅罗佩的智慧: 佩涅罗佩的形象在此达到了圆满。她拒绝了求婚者的所有要求,并巧妙地利用制作寿衣的计策来拖延时间,展现了与奥德修斯如出一辙的“机智”。 屠杀之夜(第二十二卷): 最终的冲突爆发于一场盛大的宴会之后。在欧律克勒亚发现了奥德修斯脚上的伤疤(证明其身份)之后,奥德修斯与忒勒马科斯、欧墨伊俄斯和赶来相助的牧人菲罗提俄斯(Philoetius)一同行动。屠杀是残酷而彻底的,没有怜悯。这是奥德修斯恢复家庭、王国和宇宙秩序的必要代价。史诗以一种近乎宗教仪式的精准性,清除了所有玷污了王室的人。 第二十三章至第二十四章:重建与和平的代价 屠杀结束后,真正的挑战才刚刚开始:如何重建信任与和平。 夫妻的辨认: 佩涅罗佩的怀疑是合理的。她要求进行最后一次辨认,要求仆人将奥德修斯的婚床移开。奥德修斯愤怒地指出,这不可能,因为他亲手将床的一根支柱刻入了一棵活着的橄榄树的树干中——这是只有他们两人才知道的秘密。这一细节象征着婚姻的根基是不可动摇的、与土地深度结合的。 父与子的团聚: 随后的场景是奥德修斯与拉尔提斯的重逢。与宫殿内的戏剧性不同,父子相认是宁静而充满悲伤的,拉尔提斯因思念过度而衰老憔悴,这次团聚象征着家庭的完整修复。 和平的达成: 最终,求婚者们的亲属前来复仇。雅典娜再次出面,她以神谕的力量平息了双方的怒火,并迫使伊萨卡岛上的贵族们承认奥德修斯的统治,从而恢复了政治上的平衡。 --- 史诗的意义 《奥德赛》超越了单纯的冒险故事,它探讨了“如何成为一个人”的议题。奥德修斯必须在以下几个维度中取得平衡: 1. 认知与身份(Metis): 他的生存依赖于智慧、伪装和欺骗的能力。 2. 回归与责任(Nostos): 他必须履行对家园和家族的义务。 3. 忍耐与克制: 他必须学会压抑愤怒和虚荣心,直到时机成熟。 这部作品是西方文学中对“家园”和“漂泊”进行的最深刻的哲学沉思之一,其结构精巧,人物饱满,直到今天仍是理解英雄主义和人性复杂性的基石。

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读后感

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用户评价

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我近期购入的书籍中,有一本名字叫做《Seneca's Thyestes》,它给我留下的第一印象是其装帧上的简洁与优雅。书页的边缘处理得非常细腻,捧在手里,能感受到一种恰到好处的质感,这无疑是为即将展开的阅读之旅增添了一份仪式感。作者“Seneca”的名字,本身就自带一种古典的学识光环,我一直对他的作品保持着高度的兴趣,尤其是他对于人生哲理的洞察。因此,当看到“Thyestes”这个书名时,我的脑海中便开始浮现出各种可能的故事情节。我猜测这可能是一部探讨命运无常、家族宿命,或是关于权力与欲望之间殊死搏斗的作品。我对书中可能出现的复杂的人物关系,以及作者如何通过叙事来展现人性的幽暗之处,充满了极大的好奇。我希望这本书能够像一位睿智的长者,用其深邃的目光,引导我审视那些隐藏在日常之下的深刻议题,并引发我对于自我与世界的持续思考。

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拿到这本《Seneca's Thyestes》后,我并没有立刻急于翻阅,而是花了一些时间细细端详它的装帧。整体而言,它的设计风格偏向朴素但又不失品味,那种低饱和度的配色和字体的选择,都透露出一种沉静而有力量的调性。这让我联想到,作者可能并不追求华丽的辞藻,而是更倾向于直击人心的表达。我个人比较喜欢这种“内敛”风格的书籍,总觉得它们蕴含着更深邃的思想。虽然我还没有开始阅读,但“Thyestes”这个名字在我脑海中勾勒出了一幅充满古老气息的画面,可能是关于古罗马或古希腊的某种传说,又或者是一段被时间掩埋的历史。我对其中可能涉及的家族恩怨、政治阴谋或是哲学辩论非常感兴趣。我会期待这本书能够给我带来一些关于人生、道德或是人性本质的深刻启示。希望它不是那种只会带来情绪宣泄的作品,而是能够引发读者独立思考,并在读完之后,还能在脑海中留下挥之不去的印记。

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这本书的封面设计非常吸引人,它传递出一种沉静而充满历史厚重感的氛围,让我在拿到它的时候就忍不住想要探索一番。作者“Seneca”的名字,对于任何对古典哲学和文学有所了解的人来说,都是一个标志性的符号,这让我对接下来的阅读内容充满了好奇和期待。我预感这本书可能会涉及深刻的哲学思考,探讨人性的复杂性,或者讲述一段充满悲剧色彩的故事。“Thyestes”这个名字在我的知识储备中,总会联想到一些古老的传说和深刻的寓意,这让我对书中所要呈现的内容产生了浓厚的兴趣。我会期待它能带给我一种不同于现代小说的阅读体验,或许是更加注重思想的深度,或是对语言的精炼与锤炼。我希望在阅读的过程中,能够被书中蕴含的智慧所触动,并且能够从中获得一些关于人生和世界的新的认知。

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这本书的封面设计让我立刻被吸引住了,那种古典而又略带阴郁的风格,仿佛预示着故事的沉重与深刻。初翻开,页面的质感就相当不错,纸张的厚度适中,散发着淡淡的油墨香,这让我对阅读体验有了很高的期待。作者的名字“Seneca”在我心中本身就带有某种分量,想起他那些关于哲学与人生的思考,总觉得会是一次智识上的盛宴。虽然我还没有深入阅读,但光是书名“Thyestes”就足以引发我的好奇心。这个词在古典文学中并不陌生,它通常与家族的诅咒、背叛以及难以想象的罪恶联系在一起。我设想,这可能是一部关于权力斗争、人性黑暗面,甚至是对命运无力反抗的悲剧。或许,它会像古希腊的戏剧一样,充满了张力与震撼,将读者带入一个充满罪恶与救赎(如果可能的话)的世界。我对其中角色的命运充满预感,他们是否会被欲望吞噬?又或者,在绝望中寻找到一丝微光?这些疑问在我心中盘旋,促使我想要立刻沉浸其中,去探寻这个名字背后所承载的故事。

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我最近刚入手一本名为《Seneca's Thyestes》的书,从它的外包装来看,就给人一种扎实而充满分量的感觉。书的尺寸适中,拿在手中很舒服,而且封面上的插画或图案,虽然我还没仔细解读,但已经能感受到一股扑面而来的历史感与艺术感。作者“Seneca”的名字,对我来说,既熟悉又带有几分神秘,我一直对他关于 Stoicism(斯多葛主义)的论述很感兴趣,所以当看到这本书名时,心中不免生出一丝期待。我猜测这可能是一部深入探讨人性弱点、道德困境,或是关于个体在命运面前的挣扎与选择的作品。书名“Thyestes”本身就带着一种古老而宿命的意味,我猜想故事情节可能会相当曲折,充满戏剧性的冲突,甚至可能涉及一些令人不安的主题。我希望这本书能够提供给我一种沉浸式的阅读体验,让我能够跟随作者的笔触,去探索那些深埋于人性深处的复杂情感与思想。

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纯真善良的人写不出这样的剧目,因为对邪恶淋漓尽致的挖苦和对正义掏心掏肺的歌颂一样,需要一点刻薄的心性。

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本学期的拉丁语课在愉快地谈论吃小孩中结束了。

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纯真善良的人写不出这样的剧目,因为对邪恶淋漓尽致的挖苦和对正义掏心掏肺的歌颂一样,需要一点刻薄的心性。

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纯真善良的人写不出这样的剧目,因为对邪恶淋漓尽致的挖苦和对正义掏心掏肺的歌颂一样,需要一点刻薄的心性。

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