具體描述
著者簡介
葉適(1150年-1223年)，字正則，號水心居士，永嘉(今浙江溫州)人，南宋時期著名思想傢、文學傢、政論傢，永嘉學派集大成者。
淳熙五年，進士第二名；曆仕於孝宗、光宗、寜宗三朝，曆官工部侍郎、吏部侍郎、知建康府兼沿江製置使。對外力主抗金，反對和議。宰相韓侂胄北伐金國失敗，葉適以寶謨閣待製主持建康府兼沿江製置使，因軍政措置得宜，曾屢挫敵軍鋒銳。金兵退後，進用為寶文閣待製，兼江淮製置使，曾上堡塢之議，實行屯田，均有利於鞏固邊防，後因依附韓侂胄被彈劾奪職。嘉定十六年，卒，予謚忠定。
他所代錶的永嘉事功學派，與當時硃熹的理學派、陸九淵的心學派並列為"南宋三大學派"，對後世影響深遠。
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慶元黨禁
评分慶元黨禁
评分倘若羅素讀過中國的哲學著作，他就該慨嘆中國的哲學思想與西方的有多麼大的差彆瞭
评分對宋代研究深闢，對於自大秦帝國亡國以來中原的政治權力分析精闢，指齣中國的核心之處——中國無術，尚心術。術治方麵的現代傑齣代錶如德國，心治，純粹是蠻夷、流氓的一種分髒方案，所以曆來是內訌不斷，亂必治，治必亂。
评分倘若羅素讀過中國的哲學著作，他就該慨嘆中國的哲學思想與西方的有多麼大的差彆瞭
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