揭祕中國電影,讀解文革影片

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出版者:新銳文創
作者:啟之
出品人:
页数:374
译者:
出版时间:2013-3
价格:NT$440
装帧:平装
isbn号码:9789865915551
丛书系列:
图书标签:
  • 电影
  • 文革
  • 历史
  • 电影史
  • 中国历史
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  • 电影史
  • 中国历史
  • 意识形态
  • 批判性分析
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具体描述

本書分影史和影評兩個部分。影史勾勒了五十年代至本世紀這五十年間中國電影的歴史軌跡。試圖回答為什麼「人民電影」變成了「三突出」、「高大全」?為什麼新時期的電影從鼎盛走向衰落?什麼是中國電影的出路等官方學者不曾想到,或想到而避而不答的問題。影評主要是對這一時期大陸影片的讀解。從第一部故事片《橋》到「紅色經典」的代表作《白毛女》,從「高大全」的典範《金光大道》到「陰謀電影」的首席《春苗》,從唯一一部歌頌工宣隊的作品《芒果之歌》到愛國主義的大片《紅河谷》,作者以獨到的眼光,鋒利的筆觸,互文的方法,剖析了這些影片的內部隱藏的思想文化密碼。此外,作者還聯繫江青的思想性格,對她喜愛的三部好萊塢電影做了生動的描述和精闢的分析。

作者简介

目录信息

目次

影史
新中國的文藝實驗——一九四九至一九六六的電影
風雨蒼黃《武訓傳》
《電影藝術》:一個時代的縮影——從一九五六年創刊到一九六六年停刊
影史啟示錄——歌頌與暴露溯源
電影大批判:發動與運作
電影界的造反
電影人的勞動改造——幹校、下鄉、「戰高溫」
銀幕中的上山下鄉運動——淺談知青電影中的理想主義
中國電影的淪落
中國電影的出路
影評
《蕩寇志》:美國俠盜傑西•詹姆斯——江青喜愛的影星
《瑞典女王》:好萊塢的異數——江青崇拜的影星葛麗泰•嘉寶
《紅舞鞋》的誘惑:江青最常看的電影
《金光大道》讀解之一:土地改革與「狼奶」教育
《金光大道》讀解之二:發家致富與「窮過渡」
《豔陽天》讀解:「黑五類」、「變天帳」與「狗崽子」
浩然的貢獻:「高大全」
毛主席派來工宣隊:《芒果之歌》讀解
有限現實主義:《春苗》讀解
馬尾巴的功能:《決裂》讀解
工人階級佔領銀幕——第一部故事片《橋》
重讀紅色經典《白毛女》
反人性、反文化的烏托邦——《太平天國》讀解(外兩篇)
《紅河谷》:歷史的追問
時代與命運:塔爾科夫斯基和他的電影
俄羅斯PK好萊塢
美國往事——讀《禁止放映:好萊塢禁片史實錄》有感

· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,刚开始读这本书的时候,我有些跟不上作者的节奏。他引用的理论框架非常密集,似乎每隔几页就会冒出一个我不太熟悉的西方电影理论家的名字,或者抛出一个关于符号学分析的复杂模型。这让我这个自认对电影有一定了解的普通读者,感觉像是在啃一块硬骨头。我不得不时常停下来,去谷歌搜索那些理论术语,才能勉强跟上他的逻辑链条。但坚持下来后,我发现这种略显“晦涩”的写作方式,恰恰是其价值所在。他没有用大白话来“翻译”历史,而是选择用最严谨的学术语言,构建了一个坚固的分析框架,去拆解那些看似简单、实则充满陷阱的早期电影文本。例如,他对某部特定历史题材影片中,特定角色的服装颜色与光线布局的微小变动进行长达十页的论证,这种细致入微的“微观扫描”,让我对电影的“政治美学”有了全新的理解。这本书需要的不仅仅是阅读,更是一种智力上的参与和对抗,它强迫你走出舒适区,用更具批判性的眼光去审视影像的每一个像素点。那种豁然开朗的感觉,是浅尝辄止的评论无法给予的。

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通读全书后,我发现这本书的结构设计也极具匠心。它不是简单的时间线性叙事,而是采用了一种螺旋上升的结构。开篇或许是宏观的理论奠基,随后急转直下,深入到某部特定影片的微观分析;紧接着,又会跳脱出来,与同时期其他国家的同类题材电影进行跨文化比较。这种跳跃和回溯,避免了线性叙事的单调,也让读者能从不同的维度反复审视核心议题。特别是作者在对比不同“革命英雄”形象塑造手法时,他巧妙地引入了某种后现代解构的视角,去解剖那些被神化的面孔,从而揭示出英雄形象构建过程中的内在矛盾与妥协。这种处理方式,使得全书的论述始终保持着一种动态的张力,而不是一成不变的论调。读完合上书本时,脑海中浮现的不是某部电影的画面,而是无数相互交织的分析线条和历史切片,这本书更像是一张复杂的心智地图,指引我重新丈量中国电影史上一段至关重要的地貌。

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这本书的排版和注释系统,给我留下了极其深刻的印象。我个人是一个极其注重文献支持的读者,一本好的学术著作,其脚注和尾注往往能揭示作者的治学态度。而这本关于特定时期中国电影的著作,在这一点上做得堪称典范。每一次引述当时的官方文件、内部审查报告,或是当时的影评人措辞,作者都会用非常详尽的脚注标明出处,甚至连原始文献的页码都清晰可见。这让我的阅读体验,从被动的接受信息,转变为主动的追溯源头。我甚至能想象到作者为了找到某张被忽略的剧照或者某份被封存的会议纪要,所花费的心力。这种近乎偏执的求真精神,极大地增强了书中所述论点的可信度。尤其是在探讨电影审查制度如何影响叙事转折的章节,作者没有停留在抽象的批判,而是直接引用了修改前后的剧本对比,这种“白纸黑字”的证据链条,比任何情绪化的控诉都更有力量。它不是一本“感想录”,而是一份扎实的、经得起推敲的历史档案。

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这本书最让我感到意外的,是它对“观众”角色的处理。通常在讨论这种意识形态驱动的电影时,叙事焦点往往集中在创作者和政治权力上,观众常常被简化成被动接受口号的群体。然而,这位作者却别出心裁地开辟了一个章节,专门探讨在信息相对闭塞的年代,普通民众是如何“解读”和“挪用”这些官方影像的。他通过分析当时的一些民间反应记录、甚至是一些带有戏谑性质的私下讨论,展示了一种微妙的、非线性的接受过程。他指出,即便是最刻板的宣传片,在不同的社会语境下,也会被不同的观众“解码”出多样化的意义。这种对“接受美学”在特殊历史环境下的考察,极大地丰富了这本书的层次感。它让我意识到,即便是最严密的控制,也无法完全扼杀民间解读的生命力,电影作为一种文化产品,其意义的产生是多方博弈的结果,而不仅仅是自上而下的灌输。这种对底层社会文化生态的关照,让这本书从严肃的电影史研究,延展到了更广阔的社会文化史领域。

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这部厚厚的精装本,装帧沉稳,纸张的手感颇为扎实,让人一上手就知道这不是那种轻飘飘的娱乐读物。光是书脊上那几个烫金的字,就透着一股不容置疑的学术气息。我原本以为这是一本关于中国电影美学或者市场变迁的宏观叙事,毕竟“揭秘”这个词带着点商业噱头,但翻开目录,才发现作者的切入点异常精准且尖锐。他似乎没有花费太多笔墨去谈论那些被大众熟知的经典大片或者导演的个人传记,而是直接跳进了那个特定历史时期——文化大革命。这使得整本书的基调立刻变得凝重起来,不再是单纯的影评欣赏,而更像是一场深入历史肌理的考古工作。我特别欣赏作者那种不回避复杂性的态度,他没有试图把那段时期的电影简单地归类为“好”或“坏”,而是细致地剖析了意识形态如何渗透、扭曲和塑造光影的叙事逻辑。尤其是在讨论那些“样板戏”电影化改编时,那种对镜头语言背后权力意志的解读,读来令人脊背发凉,让人不得不重新审视我们对“艺术”与“宣传”界限的传统认知。这本书的深度,远超出了我最初的预期,它更像是递给我一把精密的解剖刀,去审视一段被历史尘封的影像记忆。

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读过,这书大陆肯定出不了了。

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启之先生敢言敢说,他的史著可谓撕掉了被美化的历史。

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结合人民电影来看更好,历史资料外,以影片为主。从杂志《艺术电影》到知青电影(文革前已经产生),老制片厂的体制,单位上下级关系,上交劳务费用的制度,创作者忽略现实,美化简化生活,自我阉割。姜文的《鬼子来了》禁映,让投资方血本无归,此类电影也再难找投资。影视篇目还有《太平天国》《红河谷》,老塔。感觉启之老师厌恶所有以历史为噱头,避重就轻,美化现实的作品。

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读过,这书大陆肯定出不了了。

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结合人民电影来看更好,历史资料外,以影片为主。从杂志《艺术电影》到知青电影(文革前已经产生),老制片厂的体制,单位上下级关系,上交劳务费用的制度,创作者忽略现实,美化简化生活,自我阉割。姜文的《鬼子来了》禁映,让投资方血本无归,此类电影也再难找投资。影视篇目还有《太平天国》《红河谷》,老塔。感觉启之老师厌恶所有以历史为噱头,避重就轻,美化现实的作品。

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