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出版者:MacMillan Reference Books

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003-11

价格:USD 335.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780028657189

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《佛教百科》是一部旨在全面、深入地介绍佛教教义、历史、文化、艺术及当代发展的权威参考著作。本书内容广泛，从佛教的起源与发展，到其核心哲学思想，再到世界各地的佛教实践与演变，力求为读者提供一个系统而详尽的视野。 本书首先追溯佛教的源起，详细阐述了释迦牟尼佛的生平及其悟道的历程，以及佛教最初在印度的发展与传播。读者将了解到佛教早期部派的形成，以及大乘佛教的兴起，理解其思想体系的演变和丰富。 在教义层面，《佛教百科》深入剖析了佛教的根本概念，包括四圣谛、八正道、缘起、无常、无我、涅槃等。本书将以清晰易懂的方式解释这些深奥的哲学概念，并探讨它们在佛教修行中的实践意义。同时，本书还将介绍佛教的各种重要经典，如《般若经》、《法华经》、《阿含经》等，概述其主要内容与思想价值。 本书的另一个重要部分是对佛教在亚洲及全球的传播和演变进行梳理。从印度传入中国，再到朝鲜半岛、日本、越南，以及斯里兰卡、泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等南亚和东南亚国家，本书将详细介绍佛教在不同文化土壤中形成的独特宗派、仪式和艺术风格。读者将有机会了解汉传佛教、藏传佛教、南传佛教各自的特点，以及它们如何在历史长河中相互影响与融合。 在文化艺术方面，《佛教百科》将展现佛教对世界各地艺术、建筑、文学、哲学乃至社会生活产生的深远影响。从印度笈多王朝的佛教造像，到中国敦煌莫高窟的壁画，从日本京都的金阁寺，到藏传佛教的唐卡艺术，本书将通过丰富的图片和详实的文字，带领读者领略佛教艺术的魅力与多样性。同时，本书也会探讨佛教在哲学思辨、伦理道德、社会治理等方面的贡献。 本书还关注佛教的当代发展，探讨在全球化背景下，佛教如何面对现代社会的挑战，以及它在心理健康、环境保护、社会正义等领域的积极作用。本书将介绍不同国家和地区当代佛教领袖的观点与实践，以及佛教修行的新形式与新趋势。 《佛教百科》的写作风格严谨而不失可读性，语言力求准确、清晰，避免使用过多的专业术语，并对必要的技术词汇进行解释。本书并非一本提供修行指导的手册，而是一部旨在提供知识、启迪智慧的百科全书。它适合所有对佛教感兴趣的读者，无论是初学者希望系统了解佛教，还是有一定基础的学者希望深入研究，都能从中获得宝贵的知识和深刻的洞见。本书的编纂力求客观公正，尊重佛教各宗派的传统，展现佛教作为一种跨越时空、融合多元文化的智慧遗产的丰富内涵。

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这本书简直是打开了一个全新的世界，我原本对佛教的了解仅限于一些零星的传说和禅意的描绘，但这本书的深度和广度完全超出了我的预期。它不像那些晦涩难懂的学术著作，而是以一种极其清晰且富有条理的方式，将佛教数千年的演变和核心思想铺陈在我们面前。初读时，我尤其被它对早期佛教历史的梳理所吸引，那种仿佛置身于古印度恒河流域，亲眼见证佛陀诞生、悟道直至涅槃的叙事张力，让人屏息凝神。它细致地分析了阿育王时期佛教如何从地方性宗教迅速传播开来，并探讨了不同部派在教义理解上的微妙差异。更让我受益匪浅的是，它对“缘起性空”这一核心概念的阐释，作者没有用复杂的术语堆砌，而是通过一系列生动的比喻和生活化的场景，将这个看似玄奥的哲学基础变得触手可及。我花了大量时间在思考那些关于“我”的本质和“无我”的解读上，它强迫你审视自己长久以来习以为常的认知框架，那种智识上的冲击感，是阅读其他宗教或哲学书籍时难以获得的。这本书不仅仅是知识的罗列，更像是一场与古代智者的深度对话，让人在浩瀚的教义海洋中找到了坚实的航标。

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我通常对这种百科全书式的作品抱持一种谨慎的态度，因为它们往往在追求包罗万象时，牺牲了对关键概念的深入挖掘，流于表面化的介绍。然而，这本《百科全书》成功地避开了这个陷阱。它在处理不同阶段的佛教流派，特别是大乘佛教的兴起和发展时，展现了令人赞叹的平衡感和批判性。例如，当它讨论到唯识学派时，那种对“转识成智”过程的层层剥茧，几乎让人感觉像是在进行一场高等认知心理学的研习。我特别欣赏作者对于不同文化背景下佛教适应性转化的探讨——从印度到中亚，再到中国和西藏，每一种地域性的演绎都被赋予了足够的尊重和详尽的分析。这本书没有简单地将藏传佛教的密宗修行视为异端，而是将其置于整个佛教传承谱系中，阐明了其修法体系的严密性和象征意义的丰富性。阅读过程中，我不断地停下来，反复查阅那些附带的图表和术语索引，它们是理解复杂关系链的绝佳辅助工具。这本书的价值不在于它告诉你“信什么”，而在于它极其清晰地告诉你“佛教发展至今，到底包含了什么”。

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坦白说，我购买这本书的初衷，是希望找到一本能够系统性梳理佛教艺术与建筑风格的参考书。令人惊喜的是，它在这方面提供的深度，完全超越了我对“百科全书”的期待。书中关于犍陀罗艺术和马图拉艺术风格的比较分析，简直是一场视觉盛宴的文字转译。作者对佛像面部表情、手印（Mudra）的细微差别进行了极富洞察力的描述，让人得以窥见不同时代审美取向的演变。更让我印象深刻的是，它详细介绍了曼陀罗（Mandala）的结构、功能及其在密宗仪轨中的象征意义，这部分内容的处理非常专业，既尊重了宗教仪轨的神秘性，又用清晰的逻辑将其内在的宇宙观结构解析出来。我甚至发现了几张关于中国石窟艺术（如敦煌和云冈）的插图分析，那些原本模糊的壁画细节，在作者的解读下仿佛被重新点亮，每一个飞天、每一尊菩萨的姿态都蕴含着深刻的教义信息。这本书无疑是艺术史爱好者和宗教符号学研究者的必备工具，它将抽象的信仰具象化，让原本冰冷的石头和颜料重新焕发了灵性之光。

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我对哲学史抱有极大的热情，因此，这本书中关于佛教逻辑学和论证方法的部分，对我来说简直是如饥似渴的阅读体验。它详尽地介绍了因明学（Hetuvidyā）的基本框架，那些关于“因”、“喻”、“宗”的严谨辩论结构，读起来就像是在进行一场高级的逻辑推理训练。这本书没有回避佛教内部关于“有”与“空”的本体论争论，而是将龙树菩萨的“中观”思想与后来的辩证法进行了巧妙的关联。我特别喜欢作者处理戒律和伦理学部分的方式。它不仅罗列了比丘和比丘尼的戒条，更深入探讨了这些戒律背后的心理学基础——即如何通过规范外在行为来净化内在心识。这使得佛教伦理不再是僵硬的教条，而是一套经过时间考验的自我管理系统。这种对实践性智慧的强调，让我对佛教在现实生活中的指导意义有了更深刻的理解。读完这些部分，我感觉自己的思辨能力也得到了显著的提升，学会了如何更审慎地去定义和论证一个观点。

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这本书的编辑排版和索引系统，体现了出版方极高的专业素养。对于一本篇幅如此宏大的参考书而言，有效的检索工具是决定其使用价值的关键。我必须赞扬其详尽的术语对照表，它不仅提供了梵文或巴利文的原文，还标注了不同中文译名之间的细微差别，这对于研习早期佛经的译本差异非常有帮助。更值得一提的是，书中对佛教在现代社会中的演变，尤其是在西方世界的接受和重构过程，进行了相当客观的描述。它没有美化或过度神化现代佛教运动，而是以一种社会学的视角，分析了禅修（Meditation）如何被“去语境化”并融入主流健康文化。这种对历史脉络的保持和对当代现实的关照，使得这本书的阅读体验非常完整和立体。它既是回溯源头的指南，也是理解当下佛教生态的棱镜。总而言之，这是一部超越了“百科全书”标签的著作，它更像是一部详尽的文化史诗，值得反复细读，每次都会有新的发现。

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