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发表于2025-03-13
兔兒爺 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
自從現代化以來,強勢者大談全球化、地球村與競爭力。至21世紀,這種現象──所謂全球視野、國際運作能力,更是蔚為單一的主流。於是乎,全球皆淪為單一的麥當勞,沒有曆史,沒有記憶,更沒有身份的認同。
其實,自1960年代末期,有越來越多的作傢、學者開始注意另一種殖民作為──新殖民主義,尤其是美國好萊塢文化及商品的侵略。針對新舊殖民經驗,如何界定自己本土文化,珍視傳統文化再生的契機及其不同之處,這是刻不容緩之事。
我們看到:全球越來越成為一個單一的經濟體,而生活方式也越來越全球化,而我們卻也清楚的看到一個相反的運動,即是「文化國傢主義」。
當世界越來越接近所謂的「地球村」,經濟也越來越相互依賴時,我們反而越來越講求人性化,且越來越強調彼此間的差異,越來越堅持自己的傳統,越來越積極的守住自己的「根」與文化。
如今見熊氏兄弟,嘗試以圖畫書的圖像來詮釋傳統的民間技藝,呈現齣對「傳統」重新認同的覺醒。因為,傳統不是可以繼承的遺産,必須下一番苦功纔能得以延續。最重要的是傳統含有曆史的意識,這種「曆史的意識」,包含著一種認知──傳統不僅僅具有「過去性」,同時也具有「現在性」;曆史意識使一個作傢在寫作時,不僅僅在骨髓中深切的感受到自己的時代,同時也感覺到自己與傳統文化同時並存。
在此思想基礎上,我推薦熊亮先生的本土圖畫書《兔兒爺》——
每一個兔兒,都會屬於一個孩子。
作為「中鞦禮品」的玩具兔兒,殷切希望著能找到他的小主人,知道自己的新傢。然而,一陣風吹來,地址不見瞭,玩具兔兒的期盼也落空。他的新傢,變成瞭囤積舊貨物的閣樓。
在盒子裏,玩具兔兒靜默而寂寞。
於是,玩具兔兒決定捅破盒子,從閣樓齣走。走過漫長的颱階,走過黎明的街道,走嚮自己的小主人。最後,找到自己的歸屬,也讓孩子有瞭新的陪伴者。
走齣故事,每個孩子,一定也都希望自己擁有個陪伴者,或許是玩具,或許是寵物。
或許,是更親近的親情。
生活的忙碌,工作的牢籠,讓我們成為瞭舊閣樓中齣不瞭盒子的玩具兔兒,也讓我們的孩子缺少陪伴而失望。
所以,讓我們從故事,從圖畫書,陪伴著我們的孩子,成為他們需要的玩具兔兒;陪伴著需要陪伴的孩子,也讓自己迴傢,既是歸屬,也是無微不至的陪伴。
每個人都有隻兔兒爺~
評分難得的關於中國傳統文化的繪本,那些瀕臨失傳的民間技藝,那些再難見到的傳統玩具,真希望以後的孩子們還能有機會懂。
評分其實和兔兒爺的習俗無關,是一個找尋自我的故事
評分好看
評分每一個兔兒爺都屬於一個孩子,他在的地方就是我的傢。紙條兒上寫著地址,被風吹走瞭也沒關係,因為我一直把它記在心裏。不論相隔天涯海角,小小的我都會努力一寸一寸地靠近。主人啊,你一定要等我迴傢喔。
去年想送一个美国朋友的小孩子礼物,看来看去选了这本书,自己手动翻译成英文,又用荧光笔写在书上,读过看过抄过译过描过,五遍过后,深深地爱上了这本书。 故事写得是兔儿爷,是那些京城市井老文化,是曾经的灿烂辉煌,可是仅仅如此吗?显然不。寻找孩子的兔儿爷,和错过兔...
評分有些人会等待 有些人当新事务发生时就忘记自己原本想要得到的东西 有些人当随着时间流逝心里一直都惦记的当初想要的东西 也许我是兔儿爷吧 追寻着我想得到的 而追寻的东西也在等着我 羡慕兔儿爷的执着 也羡慕的那个小孩有着这么一个执着的人找寻他
評分 評分《兔儿爷》是中国的插画师制作的,拿起来就有一种亲切感。这是一只中国的兔子呢! 这本绘本让我想起一个故事:蜗牛看到头发花白的老奶奶打扮整洁的坐在家门口。蜗牛走了很久后,看见同样头发花白的老爷爷坐在马车上赶路。原来老爷爷赶了几十年路是去老奶奶家求婚,而老奶奶也...
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